عنها، تَشبيهًا بالأبنيَةِ الَّتي تكونُ حولَ المدنِ، قيل: المرادُ هنا ما حولَ الجنَّةِ الدَّاخليُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32628عنها، تَشبيهًا بالأبنيَةِ الَّتي تكونُ حولَ المدنِ، قيل: المرادُ هنا ما حولَ الجنَّةِ الدَّاخليُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32628هذا الحديثِ: "فقُلْتُ لزَيْدٍ"، وهو ابنُ أسلَمَ، "شَيخِه"، أي: شيخِ جَريرِ بنِ حازمٍ: "وَتِدٌ مِن خشَبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/32310استِخدامِ أواني الطَّعامِ والشَّرابِ، "وفسِّرْه"، أي: وضِّحْه واشرحْ لي معانيَه، فقال ابنُ عُمرَ رَضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32615التي يتحصَّلُ بها الابنُ على رِضا الوالدَيْنِ فيما يُرْضي اللهَ عزَّ وجلَّ لا فيما يُسخِطُه؛ لأنَّه لا طاعَةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91648صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لعَنَ اللهُ المُحلِّلَ والمُحلَّلَ له"، كما أخرَجَه ابنُ ماجَه عن عُقبةَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42746، أو يَسرُدَ ثلاثًا بسَلامٍ واحدٍ أو بسَلامينِ، أو يَسرُدَ خمسًا بسَلامٍ واحدٍ، وقد روَى ابنُ ماجه أيضًا عَنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/42783آلِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ. قالَ ابنُ شِهابٍ: أقْرَأَنيها سالِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ
https://dorar.net/h/ZARZmobNفي حَياتِها كلِّها، مِن عُقلاءِ النِّساءِ، ومِن الصَّالحاتِ، عَرَضَت ابْنَها أنسًا رَضيَ اللهُ عنه على رَسولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152586، الغنمُ في كلِّ خَمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ إلى خمسٍ وثلاثينَ من الإبلِ ففيها ابنةُ مخاضٍ أُنثى
https://dorar.net/h/8p7W8imcخمسِ شاةٌ، فإذا بلغت خمسًا وعشرينَ إلى خمسٍ وثلاثينَ من الإبلِ ففيها ابنةُ مخاضٍ أنثى، فإن لم يَكُن
https://dorar.net/h/Kmn2VnXdإلى المدينةِ؛ لضَعفِهم وعدَمِ قُدرتِهم على ذلك؛ وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ ابنَ عبَّاسٍ لم يكُنْ مع أبيه العبَّاسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/6347عزَّ وجلَّ: "لك سَبعون ألفًا يَدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ ولا عذابٍ"، وقد جاء وصْفُهم في حَديثِ ابنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92373، كما روى ذلك ابنُ أبي شَيبَةَ، ولم يَعِبْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليهما، ولا نَهاهُم
https://dorar.net/hadith/sharh/92669إلى صاحِبِه وأعطاهُ الحقَّ، وكلُّ ذلك ممكنٌ. وقولُ ابنِ مسعودٍ هذا هو مِن التغليظِ في أمرِ الحلفِ بغيرِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148816يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}، كلَّمَه ابنُ أمِّ مَكْتومٍ، فنزَلَت: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150417مالِهم بغيرِ إذنِهم. أمَّا ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما فإنَّه يقولُ في هذا الحديثِ: إنَّ هذه الآيةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151139عامرٍ، وله الجُحْفةُ، وله بُستانُ ابنِ عامرٍ بنَخْلِهِ على لَيْلةٍ مِن مكَّةَ، وله آبارٌ في الأرضِ
https://dorar.net/h/6WNpp5avذلك لهُما، فعادَتْ كلُّ واحِدةٍ إلى مَكانِها. وأتَتْه امْرأةٌ فقالَتْ: إنَّ ابْني هذا به لَممٌ منذُ سَبعِ
https://dorar.net/h/28qwtyaM)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/273). ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (8/346). ، وهو قَولٌ للشَّافِعيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/12345لمَّا قدِمَتِ المَدينةَ أخبَرَتهم أنَّها ابنةُ أبي أُمَيَّةَ بنِ المُغيرةِ، فكَذَّبوها، وقالوا
https://dorar.net/h/OXmETvwvإلى خَمسٍ وثَلاثينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ أُنثى، فإن لم يَكُنْ فيها ابنةُ مَخاضٍ، فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ، فإذا
https://dorar.net/h/qpL1QgkMإلى خَمسٍ وثَلاثينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ أُنثى، فإن لم يَكُنْ فيها ابنةُ مَخاضٍ، فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ، فإذا
https://dorar.net/h/p8Fd63cjلمَّا قدِمَتِ المَدينةَ أخبَرَتهم أنَّها ابنةُ أبي أُمَيَّةَ بنِ المُغيرةِ، فكَذَّبوها، وقالوا
https://dorar.net/h/l98SwEWwسُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ، عن هارونَ بنِ رِئابٍ، عن ابنِ الشِّخِّيرِ، عن رَجُلٍ مِن بَني أُقَيْشٍ قالَ: معَه
https://dorar.net/h/SKHaD80Lحديث ابنُ عمرَ في كل ركعةٍ ركوعٌ [يعني حديث: انكسَفتِ الشَّمسُ يومًا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ
https://dorar.net/h/t6py19zZحديث رفعِ اليدينِ [حديث ابن عمر: رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا قَامَ
https://dorar.net/h/7fYylGdsرَأسي بَينَ رَجُلَينِ، قُلتُ: فإنَّ ابنَ عَمِّكَ مُعاويةَ يَأمُرُنا، فوضَعَ جُمْعَه على جَبهَتِه، ثُمَّ
https://dorar.net/h/65sC4a9fالمُتَفَرِّقةِ، فهيَ كما قال ابنُ رَجَبٍ: (تُنَظِّمُ له مَنثورَ المَسائِلِ في سِلكٍ واحِدٍ، وتُقَيِّدُ
https://dorar.net/qfiqhia/67