للأُولى، كما في قَولِه تعالى: فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى
https://dorar.net/arabia/1764للأُولى، كما في قَولِه تعالى: فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى
https://dorar.net/arabia/1764ما يُحدِّثُنا ابنُ أُمِّ عَبْدٍ" وهذا لَقَبُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ "يا كعبُ، عن أدْنى أهْلِ الجنَّةِ مَنزِلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/91857؛ فاتَّقوا اللهَ يا مَعشرَ القُرَّاءِ، وخذوا بطريقِ من كان قبلَكم))([2]). وقال ابنُ عبَّاسٍ -رضي الله عنه
https://dorar.net/article/1997تعالى: أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ
https://dorar.net/aqeeda/1500الله صلى الله عليه وسلم: ((كل عمل ابن آدم يضاعف، الحسنة بعشر أمثالها إلي سبعمائة ضعف، قال الله تعالى
https://dorar.net/article/1299والشطرنج، فقد فصل المؤلف فيها القول في أكثر من (40) صفحة، وكذلك الألعاب التي فيها أذى سواءً للآدميين
https://dorar.net/article/198) [2066] يُنظر: ((أعلام الحديث)) (1/ 182). .وقال ابنُ بطَّالٍ: (إنَّما قَصَدَ عليه السَّلامُ بذلك
https://dorar.net/aqeeda/1804شَهِدتُ خُطبَةَ ابنِ الزُّبَيرِ بالمَوسِمِ، قال: ما شَعَرْنا حتى خرَجَ علينا قَبلَ يَومِ التَّرويةِ
https://dorar.net/h/a4Gulwgwله الخَضِرُ: يا مُوسَى، إنَّكَ علَى عِلْمٍ مِن عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لا أعْلَمُهُ، وأَنَا علَى
https://dorar.net/h/RgrQ1qfTيحيى بنِ يحيى قال: كُنَّا عند مالِكِ بنِ أنَسٍ، فجاء رجُلٌ فقال: يا أبا عبدِ اللهِ، الرَّحْمَنُ عَلَى
https://dorar.net/aqeeda/478، ولم يُؤْتَها نبيٌّ قبل محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّمعن ابن عبَّاس رضي الله عنهما، قال: ((بينما جبريلُ قاعدٌ
https://dorar.net/tafseer/1عِندَ حُلولِ الحادِثِ العَمَمِإنْ لَم تَكُنْ في مَعادي آخِذًا بيديفضلًا وإلَّا فقُلْ: يا زَلَّةَ
https://dorar.net/alakhlaq/3164). .قال ابنُ كثيرٍ: (هذه صِفاتُ عِبادِ اللهِ المُؤمِنين الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا
https://dorar.net/alakhlaq/2970). .وقال تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ
https://dorar.net/alakhlaq/1343يا أخي، إنْ كُنتَ لَسليمَ الصَّدرِ للسَّلَفِ، وإنْ كُنتَ لتُحِبُّ أن تخفيَ عِلْمَك) أي: لا تحِبُّ
https://dorar.net/alakhlaq/1530صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : يا بنَ أخي، إنَّك منَّا حيثُ قد علِمْتَ مِن المكانِ في النَّسبِ، وقد
https://dorar.net/alakhlaq/346التي فيها ذِكرُ القَدَرِ، كما عندَ ابنِ ماجَهْ، فتَجادَلوا في إثباتِهِ ونَفْيه، وكأنَّ كُلًّا منهم كان يَستَدِلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/149739إلى رَأيِ الجُمهورِ: أبو يَعلى [591] ((العدة)) (2/ 400). ، وابنُ قُدامةَ [592
https://dorar.net/osolfeqh/142بالذِّكرِ، وحَديثِ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَه عن أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150443، فوعَظَهنَّ، وذَكَّرهنَّ باللهِ، وتَلا علِيهنَّ قولَه تعالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8768كافِرَينِ [1285] ((موقع الشيخ ابن باز الرسمي)). 2- قال تعالى: لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ
https://dorar.net/feqhia/5394رضيَ اللهُ عنه فقال يا أبا بكرٍ أجدَّ الحلِفَ وأصلِحْ بين الناسِ أو بين قومِك قال فقال أبو بكرٍ رضيَ
https://dorar.net/h/jvqP3ljKغيرِه:قَعِيدَكِ ربَّ النَّاسِ يا أمَّ مالكٍألم تعلَمِينا نِعْمَ مأوى المُعصبِكما يُستخدَمُ "قَسَمًا، يمينًا
https://dorar.net/arabia/843سَلِّمْ سَلِّمْ، وبه كلاليبُ مِثلُ شَوكِ السَّعدانِ، أمَا رأيتُم شَوكَ السَّعدانِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ
https://dorar.net/frq/1112رَضيَ اللهُ عنه قال: يا رسولَ اللهِ، لو اتَّخَذْنا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى؟ فنزَلَتْ: {وَاتَّخِذُوا
https://dorar.net/hadith/sharh/22442يُناديانِ ويَقولانِ: "يا أيُّها الناسُ! هَلُمُّوا إلى رَبِّكم"، أقبِلوا إليه، وأسرِعوا في الاستِجابةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148919، فَنادى مُعاذٌ أبا مُوسى رَضيَ اللهُ عنهما باسْمِه: «يا عَبْدَ اللَّهِ بنَ قَيْسٍ»، ثمَّ قال: «أيُّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150726