103261 - من مقالات وبحوث مميزة

: (1) عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((الْتمِسوها

https://dorar.net/article/1636

103262 - من الموسوعة الفقهية

، باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ قال ابنُ عُثَيمينَ: (قولُه: «وتَصرُّفُ المشتري فسْخٌ لخيارِه

https://dorar.net/feqhia/7427

103263 - من موسوعة اللغة العربية

ابنُ دُرَيْدٍ بيْنَ عَرَبيَّتِه وعُجْمتِه [219] يُنظر: ((الجمهرة)) لابن دُرَيْدٍ (1/ 340

https://dorar.net/arabia/5011

103264 - من موسوعة التفسير

أن يفعلوا ذلك يُنظر: ((تفسير الرازي)) (8/279)، ((تفسير ابن عاشور)) (3/300)، ((دليل البلاغة

https://dorar.net/tafseer/3/26

103265 - من موسوعة التفسير

لتعَدُّدِ مَهابِّها [739] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (8-ب/179). .الإرسالُ المذكورُ

https://dorar.net/tafseer/7/14

103266 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في روايةِ ابنِ هانئٍ؛ فعلى الأوَّلِ: يكونُ تهديدًا، كقولِه: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ [فصلت:40]، وعلى الثَّاني

https://dorar.net/alakhlaq/1264

103267 - من موسوعة التفسير

[252] يُنظر: ((مجموع رسائل ابن رجب)) (4/206). ، كأنَّه قيل: أبرَدُ الأشياءِ في الدُّنيا حارٌّ

https://dorar.net/tafseer/56/4

103268 - من موسوعة التفسير

بالعينِ [343]     يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (17/228). .- قولُه

https://dorar.net/tafseer/22/8

103269 - من موسوعة التفسير

[202] يُنظر: ((تفسير ابن عادل)) (12/228).   [النجم: 39-40].6- قال اللهُ تعالى: وَلَا

https://dorar.net/tafseer/17/4

103270 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/60). .2- في قَولِه تعالى: فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ

https://dorar.net/tafseer/52/5

103271 - من موسوعة اللغة العربية

يُنظَر: ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) للمرادي (2/ 815)، ((إرشاد السالك إلى حل ألفية

https://dorar.net/arabia/684

103272 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على مسلم)) (10/133). ؟ قال: إنَّ فيها لَوُرقًا، قال: فأنَّى ترى ذلك جاءها، قال: يا رسولَ اللهِ، عِرقٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1075

103273 - من شروح الأحاديث

إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال له: يا رَسولَ اللهِ، غِبتُ عَن أوَّلِ قِتالٍ قاتَلتَ فيه المُشرِكينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/14780

103274 - من موسوعة اللغة العربية

] ((تفسير ابن عاشور)) (23/ 113). .وقد عقَد الزَّمَخْشريُّ مُقارَنةً في الفرْقِ بَيْنَ تَقْديمِ

https://dorar.net/arabia/1687

103275 - من موسوعة الفرق

). .قال ابنُ تيميَّةَ: (لمَّا وقعَت مِحنةُ الجَهميَّةِ نُفاةِ الصِّفاتِ في أوائِلِ المائةِ الثَّالثةِ

https://dorar.net/frq/508

103276 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا

https://dorar.net/tafseer/22/3

103277 - من موسوعة أصول الفقه

الفِعلِ: كقَولِ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ

https://dorar.net/osolfeqh/1053

103278 - من شروح الأحاديث

: "كانتْ مُلوكٌ بعدَ عيسى ابنِ مريمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بدَّلوا التَّوراةَ والإنجيلَ"، أي: غيَّروا

https://dorar.net/hadith/sharh/32175

103279 - من شروح الأحاديث

النَّهَرُ الصَّغيرُ-، فتَأكُلُ الماشيةُ ممَّا يُنبِتُه حتَّى يُصيبَها الحَبَطُ، وهو انتِفاخُ البَطْنِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/5219

103280 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (2/265). [الحج: 19 - 22].5- قال اللهُ تعالى: إِنَّهُ

https://dorar.net/tafseer/23/16

103281 - من الموسوعة الحديثية

بكَ الموتُ ولا أدْري أين أتوَجَّهُ؟ فقالَ: لا أين وما بَقيَ أحَدٌ أعلَمُه على دينِ عيسَى ابنِ مَريمَ

https://dorar.net/h/TOzbeqSO

103282 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشريف (ص 55). 4- شِبَعُ البَطنِ؛ قال ابنُ قُدامةَ: (كثرةُ الأكلِ تورِثُ الكَسَلَ والفُتورَ) [6275

https://dorar.net/alakhlaq/4820

103283 - من الموسوعة العقدية

: وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ [آل عمران: 49]. وقال ابنُ جُبَير: إلَّا مَنِ

https://dorar.net/aqeeda/1298

103284 - من موسوعة أصول الفقه

عُمَرَ بنِ سُرَيجٍ البَغداديُّ (ت: 306هـ). ومِن مُؤَلَّفاتِه الأُصوليَّةِ: (الرَّدُّ على ابنِ داوُدَ

https://dorar.net/osolfeqh/44

103285 - من الموسوعة العقدية

)) (4/ 214). . 2. القاضي أبو بكر بن العربيِّ (المالكيُّ). ت:543هـقال ابنُ العربيِّ في تفسيرِ قَولِه

https://dorar.net/aqeeda/2714