مسير جيش المهدي إلى المغرب سيَّرَ المهديُّ العُبَيديُّ- صاحب إفريقيَّة- ابنَه أبا القاسم
https://dorar.net/history/event/1086مسير جيش المهدي إلى المغرب سيَّرَ المهديُّ العُبَيديُّ- صاحب إفريقيَّة- ابنَه أبا القاسم
https://dorar.net/history/event/1086ابنِ السُّلطانِ، وهو أَكبرُ أَولادِه، خافَتْهُ أن يُنازِعَ وَلدَها في السَّلطَنَةِ، فقُبِضَ
https://dorar.net/history/event/1722مملوكًا روميًّا لسُلَيمانَ بنِ فَهدِ بنِ أحمد الأزدي المَوصِليِّ، وابنُ جِنيٍّ واحِدٌ من أنفَعِ العُلَماءِ
https://dorar.net/history/event/1344ناصبةً لمفعولينِ يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن الناظم (ص: 150). .وأفعالُ
https://dorar.net/arabia/418وليًّا بحقٍّ فاللهُ هو الوَلِيُّ يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن الناظم (ص: 502
https://dorar.net/arabia/498(هو) يُنظَر: ((شرح ابن عقيل)) (1/ 118). .واسمُ الإشارةِ يُعيِّنُ مُسمَّاه بواسِطةِ إشارةٍ حِسِّيةٍ
https://dorar.net/arabia/94تكون جُملةً فِعليةً، كقولك: تفوَّقَت التي حَفِظت دُروسَها، وقدْ تكونُ شِبْهَ جُملةٍ قال ابن
https://dorar.net/arabia/115فيه، كما في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم زكاةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30498في هذا الحديثِ يَحكي ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/30512"، أي: لِعانَ عُوَيْمِرٍ العَجْلانِيِّ وامرَأتِه، "عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وأنا ابنُ خمْسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30566"، أي: بإغْلاظِ القوْلِ له، "وعُقوبَتَه"، أي: بحبْسِه ومُعاقبَتِه، "قال ابنُ المبارَكِ" هو الإمامُ عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30787خيرٌ مِن النَّومِ، فقال ابنُ عُمرَ لمُجاهِدٍ: "اخرُجْ بِنا؛ فإنَّ هذه بِدْعةٌ"، أي: انصَرِفوا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/29761كانوا يتَّبِعونه في هيئةِ الملابسِ، وفي هذا الحديثِ أنَّ عِكْرِمةَ رأى ابْنَ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/30336صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ركعتَينِ بعدَ المغرِبِ في بيتِه"، قيل: المرادُ: أنَّ ابنَ عُمرَ صلَّى ركعتَين
https://dorar.net/hadith/sharh/36367"، والصَّاعُ: أربعةُ أمدادٍ، والمُدُّ: مِقدارُ ما يَملَأُ الكَفَّينِ، قال ابنُ عمرَ: "فعدَل النَّاسُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35723"، أي: في النَّسَبِ والمصاهَرةِ؛ فهو ابنُ عمِّه، وزوجُ ابنتِه، وأيضًا مِن أحبِّ النَّاسِ إليه، ومِن أَسبقِ الصَّحابةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35759رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأنتَ وابنُ عَبَّاسٍ؟»، فقال له عبْدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/9735داودَ وابنِ ماجَهْ وغيرِهما، أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: " تَداوَوْا عِبادَ اللَّهِ؛ فإنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91954القِرْبةِ؛ لِتَحتَفِظَ بها، كما في روايةِ ابنِ ماجَهْ، "فقَطَعَتْ فَمَ القِرْبةِ تَبتَغي بَرَكةَ مَوضِعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149004المُحرَّمَ على الرِّجالِ هو لُبسُ الثَّوبِ الكامِلِ من الحَريرِ، كما في روايةِ أبي داودَ عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149022به؛ ولأنَّه يتسبَّبُ عن صِلةِ الابنِ لإخوانِ والدَيْهِ دعاؤُهم للوالدَيْنِ، وترحُّمُهم عليهم واستِغْفارُهم لهم .
https://dorar.net/hadith/sharh/92438قُبَيسٍ "مِنَ البابِ الذي يُخرَجُ منه"، أي: البابِ الذي عُهِدَ خُروجُ الناسِ منه "قال ابنُ عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92568وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} [النساء: 36].
https://dorar.net/hadith/sharh/151149قِسْمٌ قُلِبَ لِلضَّرورةِ، وقد ذكَر ابنُ عُصفورٍ ممَّا جاء فيه القَلْبُ للضَّرورةِ كثيرًا
https://dorar.net/arabia/1373عليهما. تَقولُ: وا عُمَرَاه وا عُمَرَاه.أمَّا إن كان نعتًا لفظُه كَلِمةُ: "ابن" المضافة لعَلَمٍ
https://dorar.net/arabia/791هذا بالعَينِ) [68] ((العَين)) للخليل بن أحمد (1/60). .قال ابنُ كَيْسانَ: (سمِعتُ مَنْ
https://dorar.net/arabia/3012كَلامَ العَربِ الواضِحَ والغَريبَ، وأمَّا غرَضُ ابنِ دُرَيدٍ فقد كان مُنْصَبًّا على حَشْدِ المُسْتعمَلِ
https://dorar.net/arabia/3093: ((الكتاب)) لسيبويه (1/ 44)، ((شرح ابن عقيل)) (2/243)، ((معجم المصطلحات النحوية والصرفية)) لمحمد سمير
https://dorar.net/arabia/4109، وهو الأُبوَّةُ [359] يُنظر: ((شرح ابن عقيل)) (2/276)، ((شرح الأشموني)) (2/27). .
https://dorar.net/arabia/4125;مُحمَّد" [418] يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) للشاطبي (1/ 117)، ((معجم المُصْطلَحات
https://dorar.net/arabia/4244