102061 - من شروح الأحاديث

ومُقدَّمُ الرَّأسِ. وقد روَى أحمدُ وابنُ ماجه والترمذيُّ وغيرُهم عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِي اللهُ عَنْه

https://dorar.net/hadith/sharh/35737

102062 - من شروح الأحاديث

يتوضَّأُ يَبلُغُ بالوضوءِ قريبًا مِن إبْطِه -كما في رواية ابنِ خُزيمةَ. وفي الحديثِ: فَضْلُ إطالةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91863

102063 - من شروح الأحاديث

علَيها بالتَّأبيدِ؛ بسببِ قَرابةٍ، أو رَضاعٍ، أو صِهْريةٍ، فيَدخُلُ في ذلك أبوها وأخوها، وزوجُها وابنُها

https://dorar.net/hadith/sharh/92447

102064 - من شروح الأحاديث

إليها أُخرى"، أي: يَصِلْ رَكعةً أُخرى بالأُولى ويُوالِ بيْنهما بعدَ سَلامِ الإمامِ، ومَقصِدُ ابنِ مَسعود

https://dorar.net/hadith/sharh/92503

102065 - من شروح الأحاديث

كالسُّلطانِ، "ولكنْ يمينَ وشِمالَ"، أي: يَمشون حواليه، وفي روايةٍ عندَ ابنِ ماجَهْ مِن حديثِ جابرٍ رضِيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92555

102066 - من شروح الأحاديث

بالمُعانَقَةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما: "لَمَّا قَدِمَ جَعفَرُ" ابنُ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/92593

102067 - من شروح الأحاديث

. وفي سُنَنِ التِّرمِذيِّ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/150864

102068 - من شروح الأحاديث

عبدِ اللهِ بنِ عمَرَ: أنَّ ابنَ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما كان يُجيبُ الدَّعوةَ في وَليمةِ العُرسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151323

102069 - من الموسوعة الحديثية

حتَّى أتاهُ به، فوجَدَ الحجَرَ الأسودَ قد رُكِّبَ، فقالَ له ابنُهُ: مِن أين لكَ هذا؟ قالَ: جاءَ به مَنْ

https://dorar.net/h/nquNSFPe

102070 - من الموسوعة الحديثية

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن كان معه: أبِصاحِبِكم مَسٌّ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: فنظَرْتُ

https://dorar.net/h/yg41BtUy

102071 - من الموسوعة الحديثية

عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: بِتُّ عنْدَ مَيْمونةَ خالتي -وكانَت لَيْلتَها مِن

https://dorar.net/h/VWkPpvo1

102072 - من شروح الأحاديث

، "ولا بَيْعَ إلَّا فيما تَملِك"، أي: ولا يَنْفُذُ البَيْعُ والبائِعُ لا يَملِك السِّلْعَةَ، "زادَ ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28182

102073 - من شروح الأحاديث

منها نَصيبًا؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ في بيتِه من صلاتِه خيرًا"، وهذا أخرجَه ابنُ ماجهْ في سُننِه.

https://dorar.net/hadith/sharh/42413

102074 - من شروح الأحاديث

ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} [المؤمنون: 50

https://dorar.net/hadith/sharh/42631

102075 - من موسوعة أصول الفقه

)) [1247] أخرجه أحمد (9972) من حديثِ أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. صَحَّح إسنادَه ابنُ كثير

https://dorar.net/osolfeqh/1084

102076 - من شروح الأحاديث

يُخبِرُ ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُضمِّرُ الخيلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92422

102077 - من شروح الأحاديث

ومُقدَّمُ الرَّأسِ. ... وقد روَى أحمدُ وابنُ ماجه والترمذيُّ وغيرُهم عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِي اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35034

102078 - من شروح الأحاديث

النَّسائيُّ وابنُ ماجهْ، عنْ أبي ذَرٍّ، وفيه: "فقالَ القومُ لأَبِي ذَرٍّ: أَيَّةُ آيَةٍ هي؟ فقال: {إِنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/91752

102079 - من شروح الأحاديث

إلى الجوابِ عن قَولِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهُما: إنَّ الزَّواجَ كانَ وهُما مُحرِمانِ، وبنَى بها وهو حلالٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/89032

102080 - من شروح الأحاديث

"، أي: لا يُصلِّي في مكانِ صلاةِ العيدِ شيئًا قبلَ العيدِ ولا بعدَه، وفي الصَّحيحينِ عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: "خرَجَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42752

102081 - من الموسوعة الحديثية

حَديثٌ رَواه شُعْبةُ والأَعمَشُ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ذَرٍّ، عن ابنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ

https://dorar.net/h/ABH1Y5of

102082 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ نَوْفًا وعبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو يعني ابنَ العاص اجتمعا فقالَ نوفٌ : لو أنَّ السَّمواتِ والأرضَ

https://dorar.net/h/YlSCjy5c

102083 - من الموسوعة الحديثية

-أو مِن بَيْنِ رِجْلَيْ- هذا، هذا يَوْمَئذٍ ومَن اتَّبَعَه على الهُدى»، قالَ: فقامَ ابنُ حَوالةَ

https://dorar.net/h/xX6ciWY2

102084 - من الموسوعة الحديثية

، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّينُ خَمْسٌ، لا يَقبَلُ اللهُ مِنها

https://dorar.net/h/802nwwTh

102085 - من الموسوعة الفقهية

الفَصْلُ الأوَّلُ: الشُّروطُ الصَّحيحةُ قال ابنُ عُثَيمين: (الشُّروطُ الصَّحيحةُ تَنقَسِمُ إلَى

https://dorar.net/feqhia/6960

102086 - من الموسوعة الفقهية

] ((الفروع)) لمحمد بن مُفلِح (7/ 197)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (5/ 3)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (6

https://dorar.net/feqhia/10685

102087 - من الموسوعة الفقهية

للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (4/306). . الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ: عن عبدِ اللهِ رضِي اللهُ عنه، قال

https://dorar.net/feqhia/8846

102088 - من الموسوعة الفقهية

الهندية)) (5/ 267)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/ 283). ، وذلك لأنَّه يتصرَّفُ في المالِ بإذنِ المالِكِ

https://dorar.net/feqhia/8905

102089 - من الموسوعة الفقهية

. يُنظر: ((عون المعبود مع حاشية ابن القيِّم)) (9/237). والحنابِلةُ لا يتأتَّى مذهَبُهم في هذه المسألةِ

https://dorar.net/feqhia/8917

102090 - من الموسوعة الفقهية

لا يصِحُّ الرَّهنُ المُعلَّقُ بشَرطٍ، نصَّ عليه الحنفيَّةُ [106] ((حاشية ابن عابدين)) (6/502

https://dorar.net/feqhia/9060