عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سبعٌ، ومِنَ الصِّهْرِ سبعٌ، ثُمَّ
https://dorar.net/h/kwt8rbqMعنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سبعٌ، ومِنَ الصِّهْرِ سبعٌ، ثُمَّ
https://dorar.net/h/kwt8rbqMالأنبياءُ كلُّهم إخوةٌ لِعَلَّاتٍ أُمَّهاتُهم شتَّى ودِينُهم واحدٌ وأنا أَوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ
https://dorar.net/h/rrUbgSAEالأنبياءُ إخوةٌ لعَلَّاتٍ؛ أمَّهاتُهُم شتَّى ودينُهُم واحدٌ ، وإنِّي أولى النَّاسِ بعيسى ابنِ مريمَ
https://dorar.net/h/lmwrBlCE[عن] ابنِ عَبَّاسٍ قال: قلتُ لعثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حمَلَكم أنْ عمَدتُم إلى بَراءةٌ، وهي مِن
https://dorar.net/h/LYSq3HLOإلَّا ابنةَ مَخاضٍ، فأخبَرتُه أنَّها صَدَقَتُه، فقال: ذاكَ ما لا لبَنَ فيه ولا ظَهرَ، وما كُنتُ لأُقرِضَ
https://dorar.net/h/XiUQCzsCإلى المَطْبوخِ، وتكونُ المُماثَلةُ بالوَزنِ؛ لأنَّ الكيْلَ مُتعذِّرٌ يُنظر: ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (4
https://dorar.net/feqhia/7686في الذِّمَّةِ؛ فهو أَعَمُّ مِن القَرْضِ [3] يُنظَرُ: ((الفروق اللغوية)) للعسكري (ص: 171)، ((حاشية ابن عابدين
https://dorar.net/feqhia/7778)) لابن نجيم (5/259)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/417). والحَنابِلةِ [178] ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/313
https://dorar.net/feqhia/7852] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5/16). .
https://dorar.net/feqhia/8133) ((البناية)) للعيني (11/ 484). .الأدلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِعن ابنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما قال: «عامَل
https://dorar.net/feqhia/8965] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (4/ 113)، ((الإقناع)) للحجاوي (2/ 160، 161). ، وذلك لأنَّها تتبَعُ الأصلَ
https://dorar.net/feqhia/9165الشَّافِعيَّةِ [72] ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/79). ، والحنابِلةِ [73] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5
https://dorar.net/feqhia/10253الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1125] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/28)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/37
https://dorar.net/feqhia/12744عَنِ ابْن عَبَّاس، قَالَ: «لمَّا قَدِمَ كَعْبُ بنُ الأَشرَفِ مَكَّةَ، قالَتْ له قُرَيشٌ: أنت حَبْرُ
https://dorar.net/h/bqtKqfQQقَبلَ حَوزِها [240] يُنظر: ((شرح حدود ابن عرفة)) للرصاع (ص: 152). .
https://dorar.net/feqhia/13848عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَديِّ بنِ الخيارِ، أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ قال له: ابنَ أخي، أدرَكتَ رَسولَ
https://dorar.net/h/p6MHieQgعَنِ المُرَقَّعِ بنِ صَيفيِّ بنِ رَباحٍ، أنَّ رَباحًا جَدَّه ابنَ الرَّبيعِ، أخبَرَه أنَّه كان مَعَ
https://dorar.net/h/XfcozbSCفعَمِلَتِ اليَهودُ كَذا والنَّصارى كَذا، نَحوَ حَديثِ أيُّوبَ، عَن نافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ
https://dorar.net/h/gRZTcvj0)) للحطاب (6/200)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (7/127)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/ 504). .
https://dorar.net/feqhia/13410الدين ابن مفلح (8/ 372)، ((الإقناع)) للحجاوي (4/ 460). ، وهو مُقتَضى مَذهَبِ الحَنَفيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/13592((الإنصاف)) للمرداوي (2/298)، ويُنظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (2/234). وذلك لأنَّها تصحُّ مِنَ
https://dorar.net/feqhia/1710)) للبهوتي (2/85). الدليلُ من الآثار: عنِ ابنِ عبَّاسٍ، وعائشةَ رَضِيَ الله عنهم: (أنَّ أبا بكرٍ قَبَّلَ
https://dorar.net/feqhia/1910[231] ((حاشية ابن عابدين)) (6/370). ، والمالِكيَّةِ [232] ((شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية
https://dorar.net/feqhia/4032[205] ((حاشية ابن عابدين)) (4/397). ويُنظر: ((فتح القدير)) لابن الهُمام (6/208). ، والمالكيَّةِ [206
https://dorar.net/feqhia/5992مَيمونٍ: مِمَّن سَمِعتَه؟ فقال: مِنِ ابنِ أبي لَيلى، فقُلتُ لابنِ أبي لَيلى: مِمَّن سَمِعتَه؟ قال: مِن أبي
https://dorar.net/h/58ERV0rwلا أكادُ أدَعُهنَّ، قال ابنُ جَعفَرٍ عَن عَنبَسةَ بنِ أبي سُفيانَ، عَن أُمِّ حَبيبةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/h/aWgFp7lFأنَّه ماتَ له ابنٌ، فكتَبَ إليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعزِّيه عليه: «بسمِ اللهِ
https://dorar.net/hoq8Lm1p].قال ابنُ كثيرٍ: (قولُه: رِجَالٌ فيه إشعارٌ بهِمَمِهم السَّاميةِ، ونيَّاتِهم وعزائِمِهم العاليةِ
https://dorar.net/alakhlaq/895