[52] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/378). .- واختِيرَ القسَمُ باللَّيلِ والنَّهارِ لمُناسَبتِه
https://dorar.net/tafseer/92/1[52] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/378). .- واختِيرَ القسَمُ باللَّيلِ والنَّهارِ لمُناسَبتِه
https://dorar.net/tafseer/92/1] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/482، 483). .- وذَكَر المُشرِكينَ؛ لئلَّا يُتوهَّمَ اختِصاصُ الحُكْمِ
https://dorar.net/tafseer/98/2: ((تفسير ابن عاشور)) (23/17). .- وجُملةُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ مُبيِّنةٌ لِكيفيَّةِ كَونِه آيةً
https://dorar.net/tafseer/36/6/96)، ((تفسير أبي السعود)) (6/151)، ((تفسير ابن عاشور)) (18/127). .- وقولُه: أَلَمْ تَكُنْ
https://dorar.net/tafseer/23/16)) للبُهُوتي (2/238). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [737] قال ابن عَبدِ البَرِّ: (وأجمعوا أنَّ النهيَ عن لباسِ
https://dorar.net/feqhia/32941- قولُهُ تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
https://dorar.net/tafseer/65/1أَولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ [المجادلة: 20].قال ابنُ كثيرٍ: (يقولُ تعالى مخبِرًا عن الكُفَّارِ المعانِدين
https://dorar.net/alakhlaq/4088: وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً [الأنبياء: 91]؛ ووجْهُ ذلك: أنَّه لتَبايُنِ اللَّيلِ والنَّهارِ من كلِّ وجْهٍ
https://dorar.net/tafseer/17/4)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (3/195). ، واختاره ابنُ تَيميَّةَ [137] قال ابنُ تَيميَّةَ: (القُرءُ
https://dorar.net/feqhia/4988وأَصْحابي أحبَّ المساجدَ فإنَّها أَفْنِيَةُ اللهِ وأَبنِيَةٌ أَذِنَ اللهُ في رَفْعِها مُبارَكَةً مُبارَكٌ
https://dorar.net/h/bma1ujB0وإِلَى ابنِهِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ وإنَّهُما في حِلٍّ وبِلٍّ فيما ولِيا وقَضَيا في تَرِكَتِي
https://dorar.net/h/fOx48f7bمَسَّتِ النَّارُ ، فقال ابنُ عبَّاسٍ : رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أكلَ خُبزًا ولحمًا
https://dorar.net/h/12sRwgAwنساءِ أهلِ الجنَّةِ ، إلا مريمَ ابنةَ عِمرانَ فضحِكتُ
https://dorar.net/h/5TzfxgMSعنِ ابنِ عمرَ أنه رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبرِ يقولُ : لمنِ الملكُ اليومَ
https://dorar.net/h/y28kpjQlأنَّ امرأةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها ابنةٌ لها وفي يدِ ابنتِها مَسكتانِ
https://dorar.net/h/yyywVasOعن ابنِ عمرَ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ { كَمِشْكَاةٍ } قال المشكاةُ في جوفِ محمَّدٍ و{ الْمِصْبَاحُ
https://dorar.net/h/fJ0oul9Oصحِبتُ ابنَ عمرَ إلى المدينةِ ، فلم أسمَعْه يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا
https://dorar.net/h/zUVzr1e4عن ابنِ عمرَ قال ما رأيتُ أحدًا كان أسودَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من معاويةَ قلتُ
https://dorar.net/h/Ah4VUrJpعنِ ابنِ عباسٍ – رضيَ اللهُ عنهُ – قال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم جالِسًا عند الركنِ
https://dorar.net/h/401BC6Oqعنِ ابنِ مسعودٍ : كُنَّا نسلِّمُ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ كنَّا بمَكَّةَ قبلَ
https://dorar.net/h/1xSaP3Nz، فتصدَّقَ بِها على الفقراءِ والقُربَى والرِّقابِ ، وفي المساكِينِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ ، لا جُناحَ علَى
https://dorar.net/h/prlk7ahnومن كانَ دونَ ذلِكَ قالَ ابنُ طاوسٍ [ عَن أبيهِ ] مِن حيثُ أنشأَ قالَ وَكَذلِكَ حتَّى أَهْلُ مَكَّةَ
https://dorar.net/h/jL8gXWAeعَنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ
https://dorar.net/h/b2b1pmwXعن ابنِ عبَّاسٍ ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ) فكان مَن شاء منهم
https://dorar.net/h/lAwwsIS0عن أبي الجوزاء، قال: سمعتُهُ يأمرُ بالصَّرفِ، يعني ابنَ عبَّاسٍ، ويحدَّثُ ذلِكَ عنْهُ، ثمَّ بلغني
https://dorar.net/h/YJATSxCxأنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمرِ حدًّا. وقالَ ابنُ عبَّاسٍ شربَ رجلٌ فسَكرَ
https://dorar.net/h/Gk03qRo2قالوا : إنَّ ابنِ عمرَ ، طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ فذَكرَ عمرُ رضي الله عنه للنَّبي صلَّى
https://dorar.net/h/cQqsi2Ijعن علقمةَ والأسودِ : أنَّهما صلَّيا معَ ابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ فقامَ بينهُما ، وجعلَ
https://dorar.net/h/TGEATn0m: فانتَزعَ منهُ، قالَ: وسألَهُ عمَّا يُحمَى منَ الأراكِ، قالَ: ما لم تَنلهُ خِفافٌ وقالَ ابنُ المتوَكِّلِ
https://dorar.net/h/VIPBz5Ob