على زوجتِه، ويُفَدِّيها بمُهجَتِه، ويَصِفُ حِذْقَها في صَنعَتِها، وتأنُّقَها في طَبْخِها، ويقولُ: يا مولايَ
https://dorar.net/arabia/2908على زوجتِه، ويُفَدِّيها بمُهجَتِه، ويَصِفُ حِذْقَها في صَنعَتِها، وتأنُّقَها في طَبْخِها، ويقولُ: يا مولايَ
https://dorar.net/arabia/2908: ((تفسير ابن كثير)) (8/ 178). .وقال اللهُ سُبحانَه: يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ أَلَمْ
https://dorar.net/aqeeda/2759؛ لاستِحْضارِ حالةِ هذا القَصصِ البليغِ [1141] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (12/158). .- قولُه
https://dorar.net/tafseer/11/20: ((تفسير ابن عُثيمين - الفاتحة والبقرة)) (3/202). .2- إذا طلب الإنسان شيئًا من غيره فعليه أن يذكُرَ
https://dorar.net/tafseer/2/41: ((تفسير ابن عاشور)) (8-ب/159). ، وفيه التأكيدُ بحرْف إِنَّ [702] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/7/13ثمَّ قَطَع بالحافرِ يَحفِرُ فيُكْدي فيُمْسِكُ عن الحفرِ [391] يُنظر: ((تفسير ابن جرير
https://dorar.net/tafseer/53/4[24] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (9/200)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/544، 545)، ((إعراب القرآن
https://dorar.net/tafseer/105/1)) (4/804)، ((تفسير البيضاوي)) (5/341)، ((تفسير أبي السعود)) (9/203)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/564
https://dorar.net/tafseer/107/1إلى عُمومِ النَّاسِ إلَّا رسولُ اللهِ محمَّدٌ صلَّى الله عليه وسلَّمَ [789] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/27/8[908] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/158). .- وفي قولِه: يُزْجِي شَبَّهَ تَسخيرَ
https://dorar.net/tafseer/17/16تعالى: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ [القصص: 41].قال ابنُ جَريرٍ: (يَقُولُ تعالى
https://dorar.net/aqeeda/2398النَّاسِ. ((البحر الرائق)) لابنِ نَجيم (5/45) و (6/234)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/62
https://dorar.net/feqhia/13010)) رواه مسلم (1277). 2- وعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((رأينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/3000قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، هل نَرى ربَّنا يَومَ القيامةِ؟ قال: هلْ تُضارُّون في رُؤيةِ الشَّمسِ
https://dorar.net/h/9E4GpFz1صدقتَها كما ذَكَرَ الزُّهريُّ قالَ وفي خَمسٍ وعشرينَ خَمسةٌ منَ الغنمِ فإذا زادَت واحدةً ففيها ابنَةُ
https://dorar.net/h/t027F193عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لمَّا أرادَ اللَّهُ أنْ يرفعَ عيسى إلى السَّماءِ خرجَ على أصحابِهِ
https://dorar.net/h/iZnodDzi، وصُهيبٌ الرُّوميُّ، وزَيدُ بنُ حارِثةَ، واختارَ مِنَ النِّساءِ أربَعةً: خَديجةُ ابنةُ خُوَيْلدٍ، ومَريَمُ
https://dorar.net/h/wQsUXiaEوخِلْوًا؟ قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يقولُ: أَعْتَمَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ
https://dorar.net/h/5RMB2YePالمهدي يغزو الروم بقيادة ابنه هارون الرشيد تجهَّزَ المهدي لغزو الروم، فخرج وعسكرَ بالبردان، وجمع
https://dorar.net/history/event/543وفاة الشيخ الإمام ابن عبدالهادي الحنبلي هو الشَّيخُ الإمامُ العلَّامة الناقِدُ في فنون العلوم: شمس
https://dorar.net/history/event/3026، وخلصوا إلى أسطولهم، وبقي ابن ملكهم في يد المسلمين، فلما وصلوا إلى بلادهم، لم يرضَ أكابرهم بتسليم سبتة
https://dorar.net/history/event/3392وفاة السلطان أبي محمد السعدي أمير السعديين وتولي ابنه هو السلطان أبو محمد عبد الله الغالب بالله
https://dorar.net/history/event/3783وفاة محمد الخامس ملك المغرب وتولي ابنه الحسن الثاني هو محمَّدُ الخامس بن يوسف بن الحسن بن محمد بن
https://dorar.net/history/event/5291عبد الله بن حسن ابن أبي نمي، ولِدَ بمكة سنة 1204ه،ـ ونشأ بها، ولما استولى محمد علي باشا على مكَّةَ ذهب
https://dorar.net/history/event/4630الصباح. وكان للعثمانيين (الترك) شيءٌ من السلطان في الكويت، فحرَّضوا ابن الرشيد على مبارك، فظَفِرَ مبارك
https://dorar.net/history/event/4879] يُنظر: ((البسيط)) للواحدي (5/431)، ((المفردات)) للراغب (ص: 634)، ((تفسير ابن عطية)) (3/179)، ((نظم
https://dorar.net/tafseer/11/12)، ((تفسير ابن جرير)) (13/740)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/76)، ((تفسير القرطبي)) (9/384
https://dorar.net/tafseer/14/12هذه الآية [1569] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/125). .3- في قوله: ذَلِكَ بأنَّ اللهَ
https://dorar.net/tafseer/2/29به [1891] يُنظر: ((تفسير ابن عُثيمين - الفاتحة والبقرة)) (2/448). .2- قوله: أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ
https://dorar.net/tafseer/2/35