القومُ عليك من الفضلِ ؟ لا يسبِقُك إلى السلامِ أَحَدٌ فكنا إذا طلع الرجلُ من بعيدٍ بادَرْناه بالسلامِ
https://dorar.net/h/f0S16DROالقومُ عليك من الفضلِ ؟ لا يسبِقُك إلى السلامِ أَحَدٌ فكنا إذا طلع الرجلُ من بعيدٍ بادَرْناه بالسلامِ
https://dorar.net/h/f0S16DRO: هل لك من مالٍ ؟ قلتُ : نعم ، لي مالٌ وخيلٌ ورقيقٌ ، قال : عليك بالخيلِ فارتبطْها الخيلُ معقودٌ
https://dorar.net/h/c8hQR808. قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليك وسلَّمَ، كيف قُلوبُنا يومَئِذٍ؟ أمِثلُها اليومَ؟ قال: أو خيرٌ.
https://dorar.net/h/izgzizvBالعِراقِ عزَمتُ عليكَ لتُخْبِرَنِّي فأخبرَهُ فقالَ عليٌّ : أنا أبو الحسَنِ إن لم يأتِ بأربعةِ شُهَداءَ
https://dorar.net/h/dhlR2Uh8من ساعةٍ إلى ساعةٍ فظهر بعد البناءِ فذهب إلى أمِّه فقالت له قلْ له إنَّ أمِّي تستكسيك الذي عليك فدخل دارَه
https://dorar.net/h/4F0k6Xf1سَيَّارَتَك، أوِ الجَمعِ بينَ البَيعِ والإجارةِ، كأن يَقولَ البائِعُ: أبيعُ عليكَ هَذا البَيتَ بِشَرطِ
https://dorar.net/feqhia/6963جبَّ الإسلام ما قبله من الأديان إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ [آل عمران:19] وللحق فليس
https://dorar.net/adyan/1062نُكْرًا ثمَّ ساقَ الحديثَ حتَّى انتَهَى مِنهُ إلى سؤالِ الخضرِ موسَى صلَّى اللَّه عليهما وسلَّمَ عمَّا
https://dorar.net/h/8JAXcVdlالحاجةُ إليه بالسؤالِ عنه؛ إما بلسان الحال، وإما بلسان المَقال [1561] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/2/29قَولُ اللهِ تعالى: فَذَكِّرْ بِالْقُرْآَنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ فيه سُؤالٌ: هذه الآيةُ تدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/50/8فيه سؤالٌ: أنَّ مَن تاب وآمنَ وعَمِلَ صالِحًا، فلا بُدَّ أن يكونَ مُهتَدِيًا، فما معنى قَولِه: ثُمَّ
https://dorar.net/tafseer/20/10[والابْتِهالُ أن تَمُدّ يدَيْك جميعا] وأصْلُه التَّضرُّع والمبالَغَة في السؤال
https://dorar.net/ghreeb/384، وَما يُقرِّبُ إليه مِن شَهوةٍ وعَملٍ. وفي الحَديثِ: سؤال الله خير الدنيا والآخرة. وفيه: الدعاء بالأدعية
https://dorar.net/hadith/sharh/150950كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم يَنهَى عن سُؤالِ النَّاسِ والْتِماسِ الحاجَةِ مِنهُم
https://dorar.net/hadith/sharh/29537معاني الفَناءِ، والبعثِ والنُّشورِ، والسُّؤالِ والوُقوفِ بين يديِ اللهِ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صَلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42658، وهذا القولُ وإن كانَ الظاهرُ أنه سؤالٌ لا حلفٌ، لكن كثيراً ما يُذْكَرُ في موضعِ الحلفِ فكأنَّ النبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42798أعلَمُ أوْ قالَ ما خارَ اللهُ لي ورسولُهُ قال عليكَ بالصبرِ أوْ قال تصبرُ ثُمَّ قال لي يا أبا ذَرٍّ قلْتُ
https://dorar.net/h/jCmOm6ug: اعرِضْ عليَّ ما كنتُ أُملي عليك . فلمَّا عرضه قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما كذا أمليتُ
https://dorar.net/h/J3INXNCi، فقال: إذا آتاك اللهُ مالًا، فَلْيُرَ عليك، ثمَّ قال: هل تُنتَجُ إبِلُ قومُكِ صِحاحًا آذانُها، فتَعمِدُ
https://dorar.net/h/Zb3O3fPvاللهُ عزَّ وجلَّ مالًا، فَلْيُرَ عليك، فقال: هل تُنتَجُ إبِلُ قومِكَ صِحاحًا آذانُها، فتَعمِدُ
https://dorar.net/h/JVjGa5Bl: وما ضَرَّكِ لو مِتِّ قَبْلي فقُمتُ عليكِ، وكَفَّنتُكِ، وصَلَّيتُ عليكِ، ودفَنتُكِ؟ قالت: قُلتُ: واللهِ
https://dorar.net/hrcdvBSDالحاشيةِ فقلتُ عليكَ السلامُ يا رسولَ اللهِ فقال إنَّ عليكَ السلامَ تحيةُ الموتى قلتُ كرَّرها ثلاثًا ثم قال
https://dorar.net/h/nafKsQVc: وعَلَيْكَ السَّلَامُ، ارْجِعْ فَصَلِّ فإنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ، فَقالَ
https://dorar.net/h/MPHCx51Pعجَمَهم وعرَبَهم إلَّا بقايا مِن أهلِ الكتابِ وقال إنَّما بعَثْتُكَ لِأبتليَكَ وأبتليَ بكَ فأنزَلْتُ عليكَ
https://dorar.net/h/DSmUqxXCأنك تبقى لم أختر على قربك، قال: عليك بالشام ثلاثًا، فلمَّا رأى النبي صلى الله عليه وسلم كراهيته إياها
https://dorar.net/fake-hadith/468السَّعديُّ: (اعلَمْ أنَّ الإحسانَ المأمورَ به نوعانِ:أحدُهما: واجِبٌ، وهو الإنصافُ والقيامُ بما يجِبُ عليك
https://dorar.net/alakhlaq/106بعدَها». فقلتُ: أَقسَمْتُ عليكَ بحقِّي عليكَ يا رسولَ اللهِ، في أيِّ عَشْرٍ هي؟ قالَ: فغَضِبَ علَيَّ
https://dorar.net/h/BY7CAwke، والخَيْلِ، والغَنَمِ، فقالَ: «إذا آتاك اللهُ مالًا فلْيُرَ عليك»، ثُمَّ قالَ: «هل تُنتَجُ إبِلُ قَوْمِك
https://dorar.net/h/9hLISQydتألَّبَ عليه القومُ، فكَتَبَ إليه عُمَرُ: سلامٌ عليكَ، أمَّا بعدُ: فإنَّه ما يَنزِلُ بعبدٍ مؤمنٍ مِن
https://dorar.net/h/pOncW7sPإلى مَسجدِكَ؟ قُلتُ: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ -أو ما خار اللهُ لي ورَسولُه- قال: عليكَ بالعِفَّةِ، ثمَّ قال: يا
https://dorar.net/h/16tY0Mj8