: التَّحِيَّاتُ للهِ، الزاكياتُ للهِ، الطَيِّباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ
https://dorar.net/h/UokNRt7s: التَّحِيَّاتُ للهِ، الزاكياتُ للهِ، الطَيِّباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ
https://dorar.net/h/UokNRt7s؛ سَكَتَ إعراضًا عن هذا السُّؤالِ الذي فيه تَشديدٌ، "ثم قالَ: لا، بل حَجَّةٌ واحِدةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/149667!) [7013] ((إحياء علوم الدين)) للغزالي (3/ 329). .- وقال الحَسَنُ: (مَن نَمَّ إليك نَمَّ عليك
https://dorar.net/alakhlaq/5075، فليس لأحَدٍ أنْ يَخْتصَّ به دُون أحَدٍ، ويَحجِزُه عن غيْرِهِ، فأمَّا إذا نَبَتَ العُشْبُ في أرضٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92017رَمَى المُسلِمينَ بالسِّهامِ والنِّبالِ باللَّيلِ فليس مِنْهم، أي: ليس على طَريقَتِهم وسُنَّتِهم
https://dorar.net/hadith/sharh/151533عليه وسلَّم أحدًا أبدًا، وقال: يا بُنَيَّ، عليك بإسباغِ الوُضوءِ يُحِبَّك حافِظُك، ويُزادُ في عُمُرِكَ، ويا
https://dorar.net/h/65lzcQzJ). .3- أنَّه ينبغي للإنسان سؤالُ الله العفوَ؛ لأنَّ الإنسان لا يخلو من تقصيرٍ في المأمورات، فيسأل الله
https://dorar.net/tafseer/2/49ثَوابًا مِن اللهِ تعالَى بعْدَ أنْ أسْلَمَ، ثمَّ بيَّن له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَببَ سُؤالِه
https://dorar.net/hadith/sharh/1871، وحِرصًا على مُرافقَتِه، وكانوا حَريصينَ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم عن الخيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30451عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما تَكلَّم في النَّاسِ، مُحذِّرًا إيَّاهم، ومُنكِرًا عليهم سُؤالَ أهْلِ الكِتابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11996تَنوِينَ بنَذرِك أن يَكونَ لوَثنٍ؟ وهذا السُّؤالُ لِيَعلَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم هل تَفعَلُه
https://dorar.net/hadith/sharh/28046ذلك، وعليه أنْ يُخفِّفَ الجُلوسَ ويُقلِّلَ السُّؤالَ، ومِنَ المَرضَى مَن يَحتاجُ إلى الأُنسِ والمُجالَسةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152166وخَطايانا، "فلمَّا هَلَكَ"، أي: ماتَ، "قال اللهُ له: هل عَمِلْتَ خيرًا قَطُّ؟" وهذا سؤالُ العالِمِ بأحوالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91963عليه وسلم فليس أحد يقبلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بنا أهله فإذا ثلاثة أعنز فقال النبي صلى الله
https://dorar.net/h/JKrwrN1a، ومن لم يأتِ بِهنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ
https://dorar.net/h/U4XuJ4nRوأيُّما مسلِمٍ زارَ مسلمًا فليسَ إيَّاهُ يزورُ بل إيَّايَ يزورُ وثوابُهُ عليَّ الجنَّةُ
https://dorar.net/h/Sv3wQ73Qلا يَعرِفُها فليس يأتي الرجلُ من امرأتِه شيئًا إلا قد أتاه منها غيرَ أنه لم يُجامِعْها قال فأنزل اللهُ عزَّ
https://dorar.net/h/7kHtsvlGاللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فليسَ علَينا إثمٌ فلم يعنِّف واحدًا منَ الفريقينِ
https://dorar.net/h/hxpuKIkZلم/ يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة. ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد
https://dorar.net/h/CZKYYPUPامرأةً لا يَعرِفُها، فليس يَأتي الرَّجُلُ مِن امرأتِه شيئًا إلَّا قد أتاه منها، غيرَ أنَّه لم يُجامِعْها
https://dorar.net/h/d3gW6xkCخُبْنةً فليس عليه شيءٌ، ومَن وُجِدَ قد احتمَلَ ففيه ثَمنُه مرَّتَينِ وضَربُ نَكالٍ، فما أخَذَ مِن جِرانِه
https://dorar.net/h/DoYB67mz: فهل أحدٌ أحقُّ بالمَغنَمِ مِن أحدٍ ؟ قال : لا ، حتى السهمَ الواحدَ يأخُذُه أحدُكم مِن جُعبتِه فليس
https://dorar.net/h/o6X0Nx3hلا يعرفُها فليسَ يأتي الرَّجلُ منَ امرأتِهِ شيئًا إلَّا قد أتاهُ منْها غيرَ أنَّهُ لم يجامِعْها، فأنزلَ
https://dorar.net/h/GHazgWEbالمُؤْمِنَ إذا حُضِرَ جاءهُ البَشِيرُ مِنَ اللهِ بِما هو صائِرٌ إليهِ فَليسَ شيءٌ أحبَّ إليهِ من أنْ يَكُونَ
https://dorar.net/h/wCKe2CuEفقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
https://dorar.net/h/KaPzp8N1إلى عالِمِه ، أو كِلوا علمَه إلى اللهِ ، وأمَّا الدُّنيا فمن جعل اللهُ الغنَى في قلبِه فقد أفلح ، ومن لا فليس
https://dorar.net/h/ITTCZC2Iمن جنبِه فليس بأحقَّ به من أحدٍ
https://dorar.net/h/OyPERI3eإِثْمِي معاذَ اللهِ مِنْ جَهْلٍ وطَيْشٍ أُقَاتِلُ مسلمًا في غيرِ شيءٍ فلَيْسَ بنافِعِي مَا عِشْتُ عيْشِي
https://dorar.net/h/qyorhWFA، فاقتَسَموه فأصابهم خمسةُ أسباعِ حقوقِهم قالوا : يا رسولَ اللهِ بِعْه لنا قال : خَلُّوا عنه فليس لكم
https://dorar.net/h/WSeSz9VUشَفاعَتُه دُونَ حدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فقد ضادَّ اللهَ أَمْرَه، ومَن مات وعليه دَيْنٌ، فليس
https://dorar.net/h/jwOzDMmj