). وشيئًا من آلةِ الحَرثِ-: فقال: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا يدخُلُ هذا بيتَ قومٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4078). وشيئًا من آلةِ الحَرثِ-: فقال: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا يدخُلُ هذا بيتَ قومٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4078فِراسةُ أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه:مِن فِراسةِ أبي بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه استَخلف عُمَرَ
https://dorar.net/alakhlaq/2202: (كان إبراهيمُ بنُ أدهَمَ يُحَدِّثُنا ويُضاحِكُنا) [8637] ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 81
https://dorar.net/alakhlaq/2630. واللّه أعلم . ويحتمل أن يكون البخاري ما أراد إلاَّ الجُلاَّب بالجيم ولهذا تَرْجَم الباب به وبالطِّيب ولكن
https://dorar.net/ghreeb/892الجنَّةِ الجنَّةَ...، ثُمَّ يقولُ اللهُ تعالى: أخرِجوا مَن كان في قلبِه مِثقالُ حبَّةٍ مِن خَردَلٍ مِن
https://dorar.net/frq/767العقل؛ لأنه أقدم منه، وعودوا مجانين، هاربين من مستشقى المجاذيب! والحب قديم، فاتركوا الحب. والزواج قديم
https://dorar.net/article/1211من اليمامةِ حَبَّةُ حِنطةٍ حتى يأذَنَ فيها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)) [8475] أخرجه
https://dorar.net/alakhlaq/2587عليه وسلَّمَ، ولا يقولُ هذا مَن وقَر حُبُّ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في قَلبِه، ولو زعَم ذلك، ولو
https://dorar.net/article/1944لله، وكانت نفوس رجال من عامة الناس، عادت إليهم وهي نفوس ملوك، ورأوا مداركهم التي وقفوها في سبيل الله
https://dorar.net/article/1200المُتَسابقَينِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/11473: بيانُ ما كان عندَ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم مِن حبٍّ لنبيِّهم أكثرَ مِن أموالِهم .
https://dorar.net/hadith/sharh/32748النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((آيةُ الإيمانِ حُبُّ الأنصارِ، وآيةُ النِّفاقِ بُغضُ الأنصارِ
https://dorar.net/aqeeda/2933حديث: ((قال رابع الخلفاء الراشدين أمير المؤمنين عَلي بن أبي طالب: دعاني رسولُ الله صلى الله
https://dorar.net/fake-hadith/486الجنائز)) للألباني (ص: 84). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((نهى
https://dorar.net/feqhia/20221- في قَولِه تعالى: أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
https://dorar.net/tafseer/31/7). : قَولُ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((إذا التَقى الختانانِ فقد وجَبَ الغُسلُ)) [558] أخرجه
https://dorar.net/osolfeqh/344رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: ((قلتُ: يا رسولَ اللهِ، اجعْلَني إمامَ قومي، قال: أنتَ إمامُهم، واقتدِ
https://dorar.net/feqhia/721من كتابِ اللهِ تأمُرُ بفضيلةٍ من الفضائِلِ، أو تنهى عن رذيلةٍ من الرَّذائِلِ فهي تدُلُّ على المُروءةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2557تَمهيدٌإذا كانَ أولياءُ اللهِ هم المُؤمِنونَ المُتَّقونَ فبِحَسَبِ إيمانِ العَبدِ وتَقواه تَكونُ
https://dorar.net/aqeeda/1639بشير رضي الله عنهما، صححه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه)) (890)، وابن الملقن في ((ما تمس إليه الحاجة
https://dorar.net/tafseer/40/16كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ
https://dorar.net/tafseer/8/19أُولِي القُرْبَى} إلى قَوْلِهِ: {أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} . قالَ حِبَّانُ بنُ
https://dorar.net/h/HNxlBrLI، والتَّقريرُ مُستعمَلٌ في التَّكريمِ؛ إشارةً إلى أنَّ ذلك كان إرهاصًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه
https://dorar.net/tafseer/105/1: {أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ}. قالَ حِبَّانُ بنُ مُوسَى: قالَ عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/h/lpvnO1Re