من عبد الله بن بري النحوي، وأبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري، وأجاز له جماعة. وله شِعر حسن، وترسُّل، وخط
https://dorar.net/history/event/2444من عبد الله بن بري النحوي، وأبي الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري، وأجاز له جماعة. وله شِعر حسن، وترسُّل، وخط
https://dorar.net/history/event/2444الله بن كيقباذ بن كيخسرو بن قلج أرسلان، صاحب بلاد الروم، ومن الملك الأشرف، صاحب دمشق، وسببُ ذلك أن جلال
https://dorar.net/history/event/2487وفاة ضياء الدين بن البيطار هو العلامةُ ضياءُ الدين أبو محمَّد عبد الله بن أحمد المالقي النباتي
https://dorar.net/history/event/2593إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مدة بوصية منه، وكانت ولايتُه شهرين وخمسة أيام، وتولى مكانَه صلاح
https://dorar.net/history/event/2127المسلمين، فإن فعل وإلَّا سَلَّموها، وإنما فعلوا ذلك لرعبٍ قَذَفه اللهُ تعالى في قلوبهم، وإلَّا فلو أقاموا
https://dorar.net/history/event/2254المسترشد بالله مما وقع، ثم خرج في أول السنة الآتية إلى همذان لمرضٍ حصل له.
https://dorar.net/history/event/1888مقتل الوزير حسن بن الحافظ العبيدي الفاطمي هو الحسنُ بن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد بن
https://dorar.net/history/event/1936السلطان مسعود السلجوقي يعتقل الخليفة العباسي المسترشد بالله كان السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه وصل
https://dorar.net/history/event/1937. أقام بمالقة شهرًا، وأكثر الترددَ إلى غرناطة يسترفد ملوكَها، قال عنه أبو عبد الله محمد المراكشي في الذيل
https://dorar.net/history/event/2771لها أوكرم بالقُربِ من قونية، فقَدَّرَ الله تعالى أن أهل مدينة أقصر وثبوا على الوالي فأخرجوه منها ونادَوا
https://dorar.net/history/event/2351شوال أُلبِسَ السلطان، وجلس على تخت الملك، وقد حضر الخليفةُ الحاكِمُ بأمرِ الله وقضاة مصر الأربعة
https://dorar.net/history/event/3017محمد الحاجب بن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله ناظر الخاص إلى الإسكندرية في تحصيل المال، فجلس بالخمس
https://dorar.net/history/event/3302الأمراء وأعيان المملكة على سلطنته، ولما تم أمره استُدعي الخليفة المعتضد بالله داود والقضاة الأربعة والأمير
https://dorar.net/history/event/3398لأنَّه يضيِّقُ على معيشة المماليك، فقيل له: هذا ليس بعذرٍ عند الله ولا عند الناسِ، ولا داعي للإكثارِ مِن
https://dorar.net/history/event/4258الكويت، وراشد بن عبد الله آل خليفة، وشبَّت النارُ في سبع سفن، فانفجرت فيها مخازِنُ البارود وتطايرت
https://dorar.net/history/event/4450أبي العباس أحمد بن أبي عبد الله محمد، وكانت الأسرةُ السعدية أخذت في التوسُّع بزعامة أبي العباس أحمد
https://dorar.net/history/event/3690الحق في أواخر أيَّامه بدَت رغبتُه في تطبيق الشريعة، حيث أخذ يُصرِّح مُتسائِلًا: بماذا يُجيب اللهَ يوم
https://dorar.net/history/event/5567والانفصال عن فرنسا، ثم أُعلن الاستقلال في 27 جمادى الآخرة 1395هـ / 6 تموز، وأُعلن عن اختيارِ أحمد عبد الله
https://dorar.net/history/event/5435الله) في تربة وتفوقهم العسكري مخاوف الإنجليز من توسع الملك عبدالعزيز تجاه الحجاز على حساب حليفهم الشريف
https://dorar.net/history/event/4921الدويش زعيم مطير وأحد قادة الإخوان (إخوان من أطاع الله) على الجهراء -قرية كبيرة في الكويت- ومعه أربعة
https://dorar.net/history/event/4950-الشقيق الأكبر للإمام عبد الله بن سعود- وكان خالد بن سعود قد أسَرَه إبراهيم باشا عند سقوط الدرعية
https://dorar.net/history/event/4506مع عبد العزيز على حَربِ المتمرِّدين من الإخوان (إخوان من أطاع الله) حَضَرُ نجدٍ وبوادي حرب وقحطان وسبيع
https://dorar.net/history/event/5041على جواده يقوم بنفسه بالاستطلاع، فرَحِمَه اللهُ وقَبِلَه عنده في الشهداءِ.
https://dorar.net/history/event/5061للهِ، ومفسِدًا للدِّينِ الَّذي أرسَلَه اللهُ إليه، ومُفسِدًا في الأرضِ بالجَورِ والظُّلمِ، والتَّمويهِ
https://dorar.net/tafseer/10/30حَنِيفًا: أي: مُقبلًا على اللهِ، مُعرضًا عما سِواه، وقيل: مائلًا عن الشركِ والدِّينِ الباطلِ
https://dorar.net/tafseer/10/34كما ذهَبَ إليه إمامُ الحَرَمينِ رحمه اللهُ ومَن تَبِعَه؛ لأنَّ القُدرةَ صالحةٌ للضِّدَّينِ، والطَّاعةَ
https://dorar.net/arabia/5672اللهُ تعالى بذلِك؛ لأنَّها تَحفَظُ الحُقوقَ [1571] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/86
https://dorar.net/tafseer/5/27صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كما فَعَلَ الأخْطَلُ النَّصْرانيُّ حينَ أرادَ التَّوَدُّدَ إلى حُكَّامِ بَني
https://dorar.net/arabia/6016)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 96). .صِبْغَةَ الله: دِينه، وفِطرته لخلقه، وأصل الصِّبغة
https://dorar.net/tafseer/2/23: أي: نَجعلُ بعضَهم لبعضٍ وليًّا على الكُفرِ بالله، وأصْل (ولي) يدلُّ على القُرْب، سواءٌ من حيث: المكان
https://dorar.net/tafseer/6/33