22411 - من الموسوعة الحديثية

قومٌ آخَرونَ فيُثنونَ عليه فقال عُمَرُ : أمَا واللهِ على ما تقولونَ ودِدْتُ أنِّي خرَجْتُ منها كَفافًا

https://dorar.net/h/44JJJ6rG

22412 - من الموسوعة الحديثية

لك في الإسلامِ؟ قلْتُ: لا، إنِّي أقبَلْتُ مِن قِبَلِ قومٍ وأنا وهم على دِينٍ، فلسْتُ مُتبدِّلًا بدينِهم حتَّى

https://dorar.net/h/D9t67y1E

22413 - من الموسوعة الحديثية

, قالوا : كيف يصلَّى عليه ؟ قال : يدخُلُ قومٌ فيكبِّرونَ ويصلُّونَ ويَدْعونَ ثم يَخرُجونَ ، ثم يدخُلُ

https://dorar.net/h/od9aUUqQ

22414 - من الموسوعة الحديثية

، وهو يقولُ: اشتَدَّ غضَبُ اللهِ على قَومٍ دمُّوا وجهَ رسولِه! قال: ويقولُ مرةً أخرى: اللهُمَّ إنَّه ليس لهم

https://dorar.net/h/TCuvc6jh

22415 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ، قال: فلمَّا رأى حمزةُ وَجَلَ القومِ مِن عُمَرَ، قال: نعَمْ، فهذا عُمَرُ، فإنْ يُرِدِ اللهُ

https://dorar.net/hNke0GPI

22416 - من الموسوعة الحديثية

، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ لَمْ يُصَلِّ معنَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h/F4PSrZ3x

22417 - من الموسوعة الحديثية

: ففرِحْنا، كأنَّه لم يُصِبْنا ما أصابَنا. قال: فرقَى نحوَنا، وهو يقولُ: اشتَدَّ غضَبُ اللهِ على قَومٍ دَمُوا

https://dorar.net/h/v7NDyVP6

22418 - من الموسوعة الحديثية

فَرَقِيَ نَحْوَنا وهوَ يقولُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ على قومٍ دَمَّوْا وجْهَ رسولِ اللهِ ويقولُ مرةً أُخْرَى

https://dorar.net/h/6zG1yCaO

22419 - من الموسوعة الحديثية

على قَوْمٍ دَمَوْا وجْهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَقُولُ مَرَّةً أُخْرَى اللَّهُمَّ إنَّه

https://dorar.net/h/nvyIKcPs

22420 - من الموسوعة الحديثية

النبوةِ قال هل ينكثُ أحيانًا إذا قاتلَ هو وأصحابُه قال قد قاتله قومٌ فهزمهم قال هذه آيةُ النبوةِ قال

https://dorar.net/h/oGjVOggH

22421 - من الموسوعة الحديثية

آثَارَهُمْ، فَلَمَّا رَآهُمْ عَاصِمٌ وأَصْحَابُهُ لَجَؤُوا إلى فَدْفَدٍ وأَحَاطَ بهِمُ القَوْمُ، فَقالوا لهمْ

https://dorar.net/h/tSfetgeI

22422 - من الموسوعة الحديثية

ما أصابنا قال : فَرَقِيَ نحوَنا وهو يقولُ : اشتدَّ غضبُ اللهِ على قومٍ دَمُّوا وجهَ رسولِه قال ويقولُ مرًة

https://dorar.net/h/i8kOJIcy

22423 - من الموسوعة الحديثية

قد وعدني إحدَى الطَّائفتين ، واللهِ لكأنِّي الآن أنظرُ إلى مصارعِ القومِ

https://dorar.net/h/nCVjygro

22424 - من الموسوعة التاريخية

لَجَئُوا إلى فَدْفَدٍ وأحاط بهم القومُ، فقالوا لهم: انزلوا وأَعْطونا بِأَيديكُم، ولكم العهدُ والميثاقُ

https://dorar.net/history/event/74

22425 - من الموسوعة التاريخية

أَغلقتُ عليَّ مِن داخلٍ، قلتُ: إن القومَ نَذِروا بي لم يَخْلُصوا إليَّ حتَّى أَقتُلَه، فانتهيتُ إليه، فإذا

https://dorar.net/history/event/87

22426 - من الموسوعة التاريخية

موقعة أهل الربض بقرطبة من أشهَرِ الثَّوراتِ التي قمَعها الحكَمُ بن هشام ثورة ُالربض، وهم قومٌ كانوا

https://dorar.net/history/event/654

22427 - من الموسوعة التاريخية

القناديلَ، وعاد البكريُّ إلى الجامع، وقصد القومةَ، وجمع البكريُّ الناسَ معه على ذلك، وقصد الإخراقَ بالخطيب

https://dorar.net/history/event/2903

22428 - من الموسوعة التاريخية

يُعمَلُ مِن تتَبُّع أهل الفساد وقَتْلِهم، ومُصادرة قَومٍ بأعيانهم، وتغريمِ أهل البلد المالَ، والقبض

https://dorar.net/history/event/2955

22429 - من الموسوعة التاريخية

القومُ في ذلك، فقوي أمر نوروز وبكتمر بالخليفة المستعين بالله، فإنه كان أيضًا اجتهد هو وفتح الله كاتب السر

https://dorar.net/history/event/3283

22430 - من الموسوعة التاريخية

} وعندما انهزم القوم ندب السلطان الأمير أقبغا التمرازي أمير سلاح في جماعة؛ لطلب المنهزمين، فتوجه

https://dorar.net/history/event/3399

22431 - من الموسوعة التاريخية

تُركيا لثلاثةِ عُقود قادمةٍ، كما يُعدُّ هذا الانقلابُ الأكثرَ دَمويةً؛ لذلك اتَّخذ مجلسُ الأمن القومي

https://dorar.net/history/event/5480

22432 - من الموسوعة التاريخية

عليه بالقتل غيابيًّا في سنة (1360هـ = 1941م)، ثم شارَكَ في تأسيسِ جَبهةِ التحرير القوميَّةِ التي تزعَّمت حركةَ

https://dorar.net/history/event/5532

22433 - من الموسوعة التاريخية

التي رُسِمَت بشكل ستة أسهُمٍ على علَمِ الحِزبِ، وهي: القومية، الجمهورية، الشعبية، العَلْمانية، الثورة، سلطة

https://dorar.net/history/event/5103

22434 - من الموسوعة التاريخية

أن الإمبراطور هيروهيتو غيرُ مسؤول؛ لأن الحكومة والجيش الياباني ذا التوجُّهات القومية المتطرِّفة والنزعة التوسعية

https://dorar.net/history/event/5116

22435 - من موسوعة التفسير

القرطبي)) (10/1). قال ابنُ عطية: (و«رُبَّما» للتقليلِ، وقد تجيءُ شاذةً للتكثيرِ، وقال قومٌ: إنَّ

https://dorar.net/tafseer/15/1

22436 - من موسوعة التفسير

غيرِ إظهارِ مُخالفةٍ؛ فالقومُ ظَنُّوا لهذا السَّبَبِ أنَّهم كانوا في أوَّلِ الأمرِ على دينِهم؛ فلهذا

https://dorar.net/tafseer/14/4

22437 - من موسوعة التفسير

العَدْلِ والإنصافِ، وترْكِ المَيْلِ والظُّلْمِ والاعتِسافِ؛ قال تعالى: وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ

https://dorar.net/tafseer/5/5

22438 - من موسوعة الفرق

. قال ابنُ قُتَيبةَ في مَعرِضِ تصويرِ ما اعترى القومَ من الانقِساماتِ رَغمَ صُدورِهم عن الرَّأيِ

https://dorar.net/frq/984

22439 - من موسوعة التفسير

). [المائدة: 49].5- قوله تعالى: هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ فيه وعْدٌ مِنَ اللهِ تعالى بأنَّه

https://dorar.net/tafseer/6/13

22440 - من موسوعة التفسير

رَبُّكَ إلى خطابِ قَومِه؛ تصريحًا بأنَّ المقصودَ مِن قِصَّةِ أخْذِ العَهدِ تذكيرُ المُشركينَ بما أودَعَ

https://dorar.net/tafseer/7/41