] يُنظر: ((عارضة الأحوذي)) (9/ 62). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (قد استُشكِلَ إنذارُ نوحٍ قَومَه بالدَّجَّالِ
https://dorar.net/aqeeda/1355] يُنظر: ((عارضة الأحوذي)) (9/ 62). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (قد استُشكِلَ إنذارُ نوحٍ قَومَه بالدَّجَّالِ
https://dorar.net/aqeeda/1355ما هو باطلٌ "وعلَيكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِكَ، ودَعْ عنكَ أمرَ العامَّةِ"، أي: الزَمْ نفسَكَ وأحوالَها وقومَها
https://dorar.net/hadith/sharh/30902" قيلَ: إنَّها تُقذَف بالحِجارةِ مِن السَّماءِ، "ورَجْفٌ"، أي: الزَّلازلُ الشَّديدةُ "وقَومٌ يُبيِّتونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30923رَضيَ اللهُ عنه أنَّه لَمَّا أرادَ بَنو سَلِمَةَ -وهم قومٌ مِن الأنصارِ- أنْ يَترُكوا الأماكنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5883خلَفَهم قَومٌ جَهِلوا مُرادَهم، ووَسْوَسَ لهم الشَّيطانُ أنَّ أسلافَهم كانوا يَعبُدون هذه الصوَرَ، فحذَّرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7149لا يُقالَ في الأرضِ: اللهُ، اللهُ»، وهذا كِنايةٌ على أنَّها تَقومُ على قَومٍ لا يَعبُدونه، ولا يَدعُونه
https://dorar.net/hadith/sharh/23539عَنِ الجُمُعةِ وعَن تَعظيمِها الأُمَمَ الَّذين كانوا قَبلَنا، وإنَّما وَقَعَ إضلالُ القَومِ لِمُخالَفةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23559: "ائْتِ هؤلاءِ القومَ"، أي: اذهَبْ إليهِم وتكَلَّمْ معَهم وناظِرْهم؛ عَسى أن يَعرِفوا الحقَّ فيَتَّبِعوه
https://dorar.net/hadith/sharh/28078بالعُرفاءِ. وقيل: شُهداءُ القومِ وضُمَناؤُهم، "مِن الأنصارِ"، وهم الاثنا عشَرَ الذين بايَعوا بَيعةَ العقَبةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91941في خَفقةٍ مِنَ الدِّينِ، وإدْبارٍ من العِلمِ، "ثُمَّ يَأتي عيسى ابنَ مَريَمَ قَومٌ قد عَصَمَهم اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148963: ((يَؤُمُّ القَومَ أقرَؤُهُم لكِتابِ اللهِ ...))، بأنَّ التَّقْديمَ بالسِّنِّ محلُّه إذا اسْتَوَى الحاضِرونَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149019نزَل في قومِه بَني سَلِمةَ، وهُم منَ الخَزرَجِ، وفي أقارِبِهم بَني حارِثةَ، وهُم منَ الأَوْسِ، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/150532عليه وسلَّمَ؛ ليُقيمَ عليها حدَّ السَّرِقةِ، وهو قَطعُ اليَدِ، ولكنَّ قَومَها وأهْلَها أرادوا أنْ يَفْدوها
https://dorar.net/hadith/sharh/151716اللهُ فداءَكَ، لَقَد دَخَلتُ وأنتَ تَقولُ كلامًا ذَعرَني. فقال: ((وما هو؟)). قالت: تَزعُمُ أنَّ قَومي
https://dorar.net/aqeeda/1862اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: ((إنَّه بينما موسى عليه السَّلامُ في قومِه يُذكِّرُهم بأيَّامِ
https://dorar.net/aqeeda/649حرفٌ يأتي لعدَّةِ وُجوهٍ:(1) الاستِثناءُ، وهو معناها المشهورُ؛ نَحْوُ: قام القومُ إلَّا زيدًا.(2
https://dorar.net/arabia/1555دُموعَه بطرَفِ ردائِه. قال ابنُ إسحاقَ: فزعَمَ قومُه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استغفَرَ
https://dorar.net/h/lxpNE7BTاليهودَ قومٌ بُهْتٌ، وإنَّهم إنْ يَعلَموا بإِسْلامي يَبْهَتوني عندكَ، فأَرسِلْ إليهم فاسأَلْهم عنِّي: أيُّ
https://dorar.net/h/2dyfb445عليه وسلَّمَ رَجُلًا منَ القَومِ فسَتَرَني فاغتَسَلْتُ، ثُم أتَيْتُه، فقال: إنَّ الصعيدَ الطيِّبَ طَهورٌ
https://dorar.net/h/76Q9MB3Aاغفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْه، فانْهِكوا وُجوهَ القَومِ فِداكم أبي وأُمِّي؛ فإنَّ أحَدَكم إذا أقبَلَ كانتْ
https://dorar.net/h/RB9Hc3odالْهَضْبَاءِ حِينَ يُصِيبُهَا الرِّيحُ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: يَا قَوْمِ اثْبُتُوا حَتَّى تُصْبِحُوا أَوْ
https://dorar.net/h/XlizfHiqعليه وسلَّمَ -: إنَّ هؤلاء القومَ قد جاؤوا مسلِمينَ، وقد كنتُ استأنَيْتُ سَبْيَهم، وقد خيَّرْتُهم فلم يَعدِلوا
https://dorar.net/h/p08YGWT1، وفيهم فتًى شابٌّ إذا تَكلَّمَ أنصَتَ له القومُ، وإذا حدَّثَ رجلٌ منهم أنصَتَ له، قال: فتفرَّقوا
https://dorar.net/h/1iYb8nid: فتَلكَّأتْ ونَكَصَتْ حتى ظَننَّا أنَّها ستَرجِعُ، ثُمَّ قالتْ: لا أفضَحُ قَومي سائرَ اليَومِ، قال: فمَضَتْ
https://dorar.net/h/yLukAAtoالقَومُ، قالوا: هو -واللهِ- أبو ذَرٍّ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رحِمَ اللهُ أبا ذَرٍّ
https://dorar.net/h/7FPzQoU6رمضانَ وغسلٌ من الجَنَابَةِ كلُّ ذلك قال: صَدَقْتَ صدقتَ قال القومُ: ما رأينَا رجُلًا أشدَّ توقِيرًا
https://dorar.net/h/6s7ZdTUv؛ فإنَّها موجِبةٌ، فقيلَ لها: إنَّها موجِبةٌ، فتلكَّأَت ساعةً، ثُمَّ قالت: لا أُخزي قَومي، فحَلَفَت، فقال
https://dorar.net/h/s1DokLyKالقَومِ يَومَ جَيشِ العُسرةِ، فقال: مَن يُجَهِّزُ هؤلاء غَفَرَ اللهُ له، فجَهَّزتُهم، حَتَّى ما يَفقِدونَ
https://dorar.net/h/Nt8WQVt8بلالًا، فأذَّنَ، ثُمَّ دَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ، فصَلَّى وقال: كَأنَّه مُذهَبةٌ [فجاءَه قَومٌ حُفاةٌ عُراةٌ
https://dorar.net/h/j0qAy9hc