/42)، ((تفسير ابن كثير)) (5/279)، ((تفسير السعدي)) (ص: 504). وقد تَعَرَّض قومٌ لتَعدادِ منافعِ
https://dorar.net/tafseer/20/3/42)، ((تفسير ابن كثير)) (5/279)، ((تفسير السعدي)) (ص: 504). وقد تَعَرَّض قومٌ لتَعدادِ منافعِ
https://dorar.net/tafseer/20/3[4346] الكلاكِلُ: جمعُ كَلْكَلٍ، وهو الصَّدرُ، والمعنى: إذا أناخت صروفُ الدَّهرِ على قَومٍ بإزالةِ
https://dorar.net/alakhlaq/4330فارتحَلْنا والقومُ يطلُبونَنا فلم يُدرِكْنا أحَدٌ منهم غيرُ سراقةَ بنِ مالكِ بنِ جُعْشُمٍ على فرَسٍ
https://dorar.net/h/E8M9C3rWفارتحَلْنا والقومُ يطلُبونَنا فلم يُدرِكْنا أحَدٌ منهم غيرُ سراقةَ بنِ مالكِ بنِ جُعْشُمٍ على فرَسٍ
https://dorar.net/h/kjl6DAEoوَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.مُناسَبةُ الآيةِ لِمَا قَبلَها:لَمَّا
https://dorar.net/tafseer/3/27قال اللهُ تعالى: وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ قَالَ يَا
https://dorar.net/tafseer/7/19). .7- في قَولِه تعالى عن الملائكةِ: قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ * إِلَّا آلَ
https://dorar.net/tafseer/15/7عليها"، وهذا كنايةٌ عن جِماعِه لها؛ وذلك بسبَبِ ما رأى مِنها، قال: "فلمَّا أصبحتُ غدَوتُ على قومي"، أي: أتاهم
https://dorar.net/hadith/sharh/36265صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "وهو يَومَئِذٍ على دِينِ قَومِه"، ولم يَكُنِ العَبَّاسُ قد أسلَمَ بَعدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148947- رَسولُ اللهِ قَومَه"، بمَعنى أنَّه الآنَ وَجَدَ أنصارًا غَيرَنا مِن قَومِه وأهلِه، "فمَشى سَعدُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148948ديارُ قومٍ أَهلَكَهمُ البغيُ والحسدُ إنَّ الحسدَ يطفئُ نورَ الحسناتِ والبغيُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُهُ
https://dorar.net/h/99cOJDljرجليهِ من طولِ القيامِ - وأكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ثمَّ يقولُ لا سواءَ كنَّا
https://dorar.net/h/DDm9DnkQفأعتقوهم وقالوا: أصْهارُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فما رأينا امرأةً كانت أعظمَ برَكةً على قومِها
https://dorar.net/h/UJk0ISTLفي الكبيرِ قلت بأبي أنت ما العصبيةُ قال الذي يعينُ قومَه على الظلمِ قلت ما الحريصُ قال الذي يطلبُ المكسبةَ
https://dorar.net/h/A2kuqwYN: همُ القومُ لا يَشقى لَهُم جَليسٌ
https://dorar.net/h/7mJiQSqcالقومِ، فأجاز تحتَهُ، فلما قدمنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : ما حبسَكم ؟ قلنا : كنا
https://dorar.net/hWlFzluS, أحرقَ بطونَنا التَّمرُ , وتخرَّقَت عنَّا الخُنُفُ , فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ وذكر ما لقيَ من قومِهِ
https://dorar.net/h/oWHe8F1Rوالنَّبيَّ ليسَ معَهُ أحدٌ إذْ رُفِعَ لي سوادٌ عظيمٌ فظنَنتُ أنَّهم أمَّتي فقيلَ لي هذا موسَى وقومُهُ ولَكِن
https://dorar.net/h/TYgelRfjلا إلهَ إلَّا هو أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر في وجوهِ القومِ فقال : ( مَن
https://dorar.net/h/Hf1oizQuعلى القومِ حتَّى قُتِل شهيدًا استغفِروا له ثمَّ أخَذ اللِّواءَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحةَ فثبتَتْ قدماه حتَّى
https://dorar.net/h/rl4A9USHنَسجًا، أم تَشقَّقُ عنه ثَمرُ الجنَّةِ؟ قال: فكأنَّ القَومَ تعجَّبوا مِن مسألةِ الأَعرابيِّ، فقال
https://dorar.net/h/JhvZkHEtمالكٍ، أو مالكُ بنُ سُراقةَ -شكَّ عبدُ العزيزِ-: أيْ رسولَ اللهِ، عَلِّمْنا تعليمَ قَومٍ كأنَّما وُلِدوا
https://dorar.net/h/xQVPllTcأُمُّ الفَضْلِ، وكان العَبَّاسُ قد أسْلَمَ، ولكنَّه كان يَهابُ قَومَه، فكان يَكْتُمُ إسْلامَه، وكان أبو
https://dorar.net/h/NioxsTcBمَن ينطلِقُ بصحيفتي هذه إلى قيصرَ وله الجنَّةُ ؟ ) فقال رجلٌ مِن القومِ: وإنْ لم أُقتَلْ ؟ قال
https://dorar.net/h/hmYDnSY0لا إلهَ إلَّا هو أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر في وجوهِ القومِ فقال : ( مَن
https://dorar.net/h/WHwugToXأتَيْنا جابرَ بنَ عبدِ اللهِ في مسجدِه وهو يُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ مشتمِلًا به فتخطَّيْتُ القومَ
https://dorar.net/h/4aNz8viqأنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ؟ ) قال: لا، ولكنْ أُعاهِدُك على ألَّا أُقاتِلَك ولا أكونَ مع قومٍ يُقاتِلونَك
https://dorar.net/h/IoB9G5Ksبالسيْفِ"، وفي القومِ رجُلٌ أصابَتْه جِراحةٌ من ذلك، فجعَلْتُ أُخبِّئُها حَياءً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/mfjMCGIW، فأَتى قومُه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: ادْعُ اللهَ أنْ يرُدَّ صاحبَنا، قال
https://dorar.net/h/a3xmiiO1