15211 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: الإكثارُ في تخليطٍ [2045] يُنظَر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (15/ 43)، ((لسان العرب)) لابن

https://dorar.net/alakhlaq/3668

15212 - من موسوعة الأديان

الآشوربين)، واليهود. وقد تأثر أعضاء الجماعتين بالثقافة الكردية. ولكنهم، مع هذا، لم يتبنوا اللغة الكردية إذ

https://dorar.net/adyan/105

15213 - من موسوعة الأديان

وإشراكهن في العمل الديني. - إقامة الصلوات باللغات التي يفهمها المصلون إذا لم يفهموا العبرية. والمحافظون

https://dorar.net/adyan/138

15214 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الضَّعيفِ [7772] يُنظَر: ((العين)) للخليل بن أحمد (5/ 236)، ((تهذيب اللغة)) للأزهري (9/ 274

https://dorar.net/alakhlaq/2346

15215 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [5139] ((الإبانة في اللغة العربية)) (3/ 582). .وقال الحَربيُّ: (الغِشُّ: أن يُظهِرَ شَيئًا

https://dorar.net/alakhlaq/4541

15216 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ، والرُّغْبُ: اتِّساعُ الرَّغبةِ في الدُّنيا والحِرصُ على جَمعِها [4293] ((تهذيب اللغة)) للأزهري

https://dorar.net/alakhlaq/4310

15217 - من موسوعة التفسير

/121)، ((تفسير ابن جرير)) (19/195)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (1/259)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/33/21

15218 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/118)، ((المفردات)) للراغب (ص: 79)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 85

https://dorar.net/tafseer/30/12

15219 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/64)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 218)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 503

https://dorar.net/tafseer/18/23

15220 - من موسوعة التفسير

(1/359)، ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 243)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/90)، ((الغريبين

https://dorar.net/tafseer/16/19

15221 - من غريب الحديث

] في الحديث . يقال : وَقَفْتُ الشَّيءَ أقِفُهُ وَقْفاً ولا يقال فيه : أوْقَفْتُ إلا على لُغَة رَدِيئة

https://dorar.net/ghreeb/4103

15222 - من غريب الحديث

هذا الحديث . والهُرَاء في اللُّغة : السَّمْح الجَوَاد والهَذَيَانُ وفيه [أنه قال لَحِنيفَة النَّعَم وقد جاء

https://dorar.net/ghreeb/4207

15223 - من غريب الحديث

في قوله تعالى [ وأنتم ساَمِدون ] قال مُسْتكبرون . وحكى الزمخشري : أنه الغِناءُ في لغة حمْيَر . يقال

https://dorar.net/ghreeb/1835

15224 - من غريب الحديث

يأتمِرُ ... ) وهي لُغَةٌ فاشِيَةٌ في الحجاز يقولون : يريد يَفْعَل أي أن يفعَل وما أكثَر ما رأيتُها

https://dorar.net/ghreeb/1563

15225 - من الموسوعة التاريخية

، وغيرهما، وكان إمامَ عَصرِه بلا مُدافعةٍ في الفِقهِ والحديثِ، واختلافِ العُلَماءِ، والأحكامِ، واللغة والنحو

https://dorar.net/history/event/1111

15226 - من شروح الأحاديث

قائدَ الحرسِ، والشرطةُ في اللُّغةِ: العَلامةُ، وإنما سمِّيَ به أعوانُ الأميرِ لكَونِهم مُعَلَّمين

https://dorar.net/hadith/sharh/23216

15227 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةَ في اللُّغةِ هي الدُّعاءُ، أو لأنَّ الدُّعاءَ جزءٌ مِنَ الصَّلاةِ. ومعنى الآيةِ: ولا ترفَعْ صَوتَك

https://dorar.net/hadith/sharh/151241

15228 - من موسوعة الأديان

، مخلفاً مجموعة أشعار باللغة البنجابية، تُظهر تمازج العقيدتين المختلفتين الهندوسية والإسلامية، مرتبطتين

https://dorar.net/adyan/1017

15229 - من موسوعة اللغة العربية

) للخَليلِ بنِ أحْمَدَ.2- (تَهْذيبُ اللُّغةِ) للأزْهَريِّ.3- (البارِعُ) لأبي عليٍّ القالي.4- (المُحيطُ

https://dorar.net/arabia/3007

15230 - من موسوعة اللغة العربية

هذه اللُّغةِ النَّبويَّةِ وضَبْطِ فَضْلِها؛ إذْ عليها مَدارُ أحْكامِ الكِتابِ العَزيزِ والسُّنَّةِ النَّبويَّةِ

https://dorar.net/arabia/3141

15231 - من موسوعة اللغة العربية

هدَف الفَيْرُوزاباديُّ في قاموسِه إلى الجَمْعِ والاسْتِقْصاءِ لألْفاظِ اللُّغةِ ومُفرَداتِها

https://dorar.net/arabia/3156

15232 - من موسوعة اللغة العربية

[189] يُنظر: ((النَّحْو الوافي)) لعباس حسن (3/671)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب

https://dorar.net/arabia/3824

15233 - من موسوعة اللغة العربية

المُصْطلَحات النَّحْوية والصرفية)) لمحمد سمير اللبدي (ص:92)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل

https://dorar.net/arabia/3889

15234 - من موسوعة اللغة العربية

المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:455). .وعبَّر عنه الفَرَّاءُ [284

https://dorar.net/arabia/3996

15235 - من موسوعة اللغة العربية

)) للفاكهي (ص: 102)، ((شرح المفصل)) لابن يعيش (8/7)، ((الموجز في قواعد اللُّغة)) لسعيد الأفغاني (ص:422). .

https://dorar.net/arabia/4143

15236 - من موسوعة اللغة العربية

اسمٌ مَوْصولٌ في لُغةِ "طَيِّئٍ" للمُفرَدِ المُذكَّرِ عاقِلًا أو غيْرَ عاقِلٍ، لكنَّ

https://dorar.net/arabia/4191

15237 - من موسوعة اللغة العربية

جاء الإدْغامُ في اللُّغةِ بمَعْنى الإدْخالِ، ووَضْعِ الشَّيءِ في الشَّيءِ.وفي اصْطِلاحِ العُلَماءِ

https://dorar.net/arabia/3528

15238 - من موسوعة اللغة العربية

المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:120). .

https://dorar.net/arabia/4648

15239 - من موسوعة اللغة العربية

المُشْتغِلَ بدِراسةِ أصْوات اللُّغةِ، ويَهتَمُّ به المُتخَصِّصون في عِلمِ الفِيزياءِ، والمُشتَغِلون بوَسائِلِ

https://dorar.net/arabia/2506

15240 - من موسوعة أصول الفقه

اللغوي: ((الصحاح)) للجوهري (2/460 - 461)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/486 - 487)، ((المفردات)) للراغب

https://dorar.net/osolfeqh/1480