131851 - من موسوعة التفسير

، فقال: ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [145] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (13

https://dorar.net/tafseer/24/2

131852 - من موسوعة التفسير

)) (ص: 115).   ؟!وفي قِصَّةِ موسى والخَضِر من حديثِ أبيِّ بن كعبٍ رضي الله عنه: ((فقال

https://dorar.net/tafseer/18/19

131853 - من موسوعة التفسير

[1246] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (5/141). ، فقال: وَلَقَدْ نَعْلَمُ ولم يَقُلْ: «لقد عَلِمْنا

https://dorar.net/tafseer/16/23

131854 - من موسوعة التفسير

طَبقاتِها؛ تَنبيهًا للبُصراءِ على أنَّها سَبعٌ مِن غيرِ تَصريحٍ به فقال: جَمِيعًا). ((نظم الدرر)) (16

https://dorar.net/tafseer/39/17

131855 - من غريب الحديث

: [حَظَّرها] ) على غيره من عدد النساء والموهوبة وغير ذلك . وفَرَض عليه أشياء خفَّفَها عن غيره فقال

https://dorar.net/ghreeb/3554

131856 - من غريب الحديث

، ومعالم السُّنَن 1 / 151 ) قال : وهو البُوق فَعرضْته على الأزهري فقال : هذا باطل وقال الخطّابي : سمِعْت

https://dorar.net/ghreeb/3102

131857 - من غريب الحديث

راهويه قال : سألت أبا الْغَمْر الأعرابي - هو ابن ابْنَة ذي الرُّمَّة - عن تفسير ذلك فقال : كانت العرب

https://dorar.net/ghreeb/557

131858 - من الموسوعة العقدية

: ((تفسير الرازي)) (19/17). .وقال أيضًا: (وَصَف عذابَ هؤلاء الكُفَّارِ من وجهٍ آخَرَ، فقال: الَّذِينَ

https://dorar.net/aqeeda/1109

131859 - من الموسوعة العقدية

رَجُلًا يُعَلِّمُنا السُّنَّةَ والإسلامَ، قال: فأخذَ بيَدِ أبي عُبَيدةَ، فقال: هَذا أمينُ هَذِه الأمَّةِ

https://dorar.net/aqeeda/3305

131860 - من شروح الأحاديث

به"، أي: قطَعوا أنفَه وأُذنَه، وبَقَروا بطنَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لَمَّا رآه هكذا: "لولا

https://dorar.net/hadith/sharh/35601

131861 - من شروح الأحاديث

بقَتيلٍ منهم قَتَلوه، فأُخْبِرَ بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَكِبَ راحلتَه، فخَطَب، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/41166

131862 - من شروح الأحاديث

ذلك عليها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مواسيًا لها: «إنَّ هذا»، أي: الحَيْضَ أمرٌ قَدَّرَهُ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23009

131863 - من شروح الأحاديث

مَرموقٍ، فقال: إنِّي أخافُ اللهَ، ويِحتمِلُ أنَّه إنَّما يقولُ ذلك بلِسانِه زَجْرًا لها عن الفاحِشةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6991

131864 - من شروح الأحاديث

صُوفِ الإبِلِ وشَعَرِه، وأمسَكَها بأَنامِلِإصبَعَيْه، فقال: «إنَّ هذه مِن غَنائمِكُم»؛ والإشارةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151611

131865 - من شروح الأحاديث

أنْ تُصلِّيَ للنَّاسِ حينَ أشَرْتُ إليك؟ فقال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: «ما كان يَنبغي لابنِ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/10554

131866 - من شروح الأحاديث

المَجالِسِ، وإنَّما هو مِن أجْلِ حُقوقِ الطَّريقِ التي يَتعرَّضُ لها الجالِسُ؛ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/16331

131867 - من شروح الأحاديث

مَرموقٍ، فقال: إنِّي أخافُ اللهَ، ويحتمِلُ أنَّه إنَّما يقولُ ذلك بلِسانِه؛ زَجْرًا لها عن الفاحِشةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/8955

131868 - من موسوعة أصول الفقه

الثبوت)) (2/152). ومِنهم صَدرُ الشَّريعةِ، فقال: (إذا تَساوَيَا قوَّةً ففي الكِتابِ والسُّنَّةِ

https://dorar.net/osolfeqh/1335

131869 - من الموسوعة الفقهية

عن جَدِّه عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أنَّه سُئِلَ عنِ الثَّمَرِ المُعَلَّقِ؟ فقال: ما أصابَ

https://dorar.net/feqhia/12796

131870 - من الموسوعة الفقهية

، فأرادَ أبو بَكرٍ أن يَقطَعَ رِجلَه ويَدَعَ يَدَه يَستَطيبُ ويَتَطَهَّرُ بها ويَنتَفِعُ بها، فقال عُمَرُ

https://dorar.net/feqhia/12818