130441 - من موسوعة التفسير

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1).أي: قُلْ -يا محمَّدُ- متعَوِّذًا باللهِ وَحْدَه: ألتَجِئُ

https://dorar.net/tafseer/114/1

130442 - من الموسوعة الحديثية

خَطِيئَتَهُ الَّتي أصابَ: أكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ، وقدْ نُهي عَنْها، ولَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أوَّلَ نَبِيٍّ

https://dorar.net/h/jrNVpVz3

130443 - من الموسوعة الحديثية

عَهِدَ، قالتِ السَّادِسَةُ: زَوْجِي إنْ أكَلَ لَفَّ، وإنْ شَرِبَ اشْتَفَّ، وإنِ اضْطَجَعَ التَفَّ، ولَا

https://dorar.net/h/ftMjz1IJ

130444 - من الموسوعة التاريخية

والْتَحَقوا بالفَيافِي والجِبالِ، واشْتَدَّ حِصارُ المسلمين على المدينةِ؛ حتَّى اضْطَرَّ أهلُها إلى أكلِ

https://dorar.net/history/event/182

130445 - من الموسوعة التاريخية

جوعًا، ثم عَدِمَت الأقواتُ بالجملة، وأكل الناسُ القِطَط والكلابَ والميتاتِ، ومات شخصٌ بالسجن فأكله أهلُ

https://dorar.net/history/event/2573

130446 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الإبْطِ، وحَلقِ العانةِ، ونَهى عن أكلِ الثُّومِ والبَصَلِ النِّيءِ؛ لأجلِ الرَّائحة، وينبغي له أن يقيسَ

https://dorar.net/alakhlaq/2850

130447 - من غريب الحديث

أن لا يأكل . وقيل أراد اللُّقمة الأُولى التي أحْنَث بها نفسه وأكل - وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [اللهم

https://dorar.net/ghreeb/167

130448 - من غريب الحديث

] - ومنه حديث علي [أبِيتُ مِبْطانا وحَوْلي بُطُونٌ غَرْثُى] المِبْطان الكثير الأكل والعظيم البَطْن

https://dorar.net/ghreeb/310

130449 - من الموسوعة التاريخية

، وأكْلِ المَيتةِ، فقضى الانتصارُ لدينِ اللهِ تعالى بتَميُّزِ هؤلاء الباطنيَّةِ عنهم، فصُلِبوا على شارِعِ

https://dorar.net/history/event/1454

130450 - من الموسوعة التاريخية

تَقدِرُ عليه، فنَغَّصَ ذلك عليَّ أَكْلَهُ، ولم أَذُق منه شَيئًا، فاحمِل هذه الصُّحونَ إلى أَقوامٍ فُقراءَ

https://dorar.net/history/event/1738

130451 - من شروح الأحاديث

. "ولا تَجعَلْ مُصيبَتَنا في دينِنا"، أي: اللهمَّ لا تُصِبْنا بما يَنقُصُ دِينَنا من اعتقادِ سُوءٍ، وأكْلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36196

130452 - من شروح الأحاديث

هي الشَّاةُ؛ كانت إذا ولَدَت سَبعةَ أبطُنٍ، فإن كان السَّابعُ ذَكَرًا ذُبِح وأُكِل، وإن كان أنثى تُرِكت

https://dorar.net/hadith/sharh/151115

130453 - من موسوعة الأديان

في الترانيم الكنسية، ولا يقام فيها القداس يوميًّا. - الصوم: وهو الامتناع عن الأكل حتى الغروب، ولغير المستطيع

https://dorar.net/adyan/634

130454 - من موسوعة اللغة العربية

: دُوَيْرَةٌ.بالوَصفِ والخَبَرِ: تقول: أكَلَ الرَّجُلُ كَتِفًا مَسمومةً، ويَدُ زيدٍ مبسوطةٌ؛ فعُلِمَ تأنيثُ الكَتِفِ

https://dorar.net/arabia/965

130455 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدَّابَّةُ حَبَطًا: إذا أصابَت مَرعًى طَيِّبًا فأفرَطَت في الأكلِ حتَّى تَنتَفِخَ فتَموتَ. وأحبَط فلانٌ خُطَط

https://dorar.net/alakhlaq/5194

130456 - من الموسوعة الحديثية

خَرَجَ أسِدَ ، ولَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ ، قالتِ السَّادِسَةُ: زَوْجِي إنْ أكَلَ لَفَّ، وإنْ شَرِبَ

https://dorar.net/h/Ny9Fmg9U

130457 - من الموسوعة الفقهية

ولا جِلدَ ميتةٍ ولا جلدَ ما لا يُؤكَل لَحمُه، وإن ذُكِّي؛ فإنَّ الوضوءَ منه والأكْلَ والشُّربَ جائِزٌ

https://dorar.net/feqhia/54

130458 - من شروح الأحاديث

، "وتَشْكَرُ شَكَرًا مِن لُحومِهم"، أي: تَمتلِئُ بُطونُهم شِبَعًا مِن الأكلِ مِن لَحمِهم. وفي الحديثِ: بيانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/42255

130459 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ أكْلُ ما أَصابَ الصَّائِدُ إنْ رَمَى جماعةً مِنَ الصَّيْدِ ونَوَى أيَّها أَصابَ، وذلك

https://dorar.net/feqhia/3796

130460 - من الموسوعة الفقهية

إيَّاه أَكثَرَ مِن خَسارةِ مالِه مَعْناه إضافةُ شيءٍ مِن مالِه إلى مالِ الآخَرِ، وهذا أكْلٌ للمالِ

https://dorar.net/feqhia/8333

130461 - من موسوعة الفرق

فحسْبُ، دونَ الإحاطةِ بالأسماءِ، فقال: (إنَّا نعرِفُ الافتِراقَ وأصولَ الفِرَقِ، وأنَّ كُلَّ طائِفةٍ مِن

https://dorar.net/frq/11

130462 - من موسوعة التفسير

/176). . وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ.أي: واذكُرْ -يا محمَّدُ- إسماعيلَ بنَ إبراهيمَ

https://dorar.net/tafseer/21/17

130463 - من موسوعة التفسير

- تلاهم بهم، فقال تعالى [1525] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/572). :وَجَاء

https://dorar.net/tafseer/9/33

130464 - من موسوعة التفسير

إلى فَناءِ كُلِّ أحَدٍ، وبَقاءِ اللهِ تعالى ذي الوجهِ الكريمِ، فقال: وَجْهُ رَبِّكَ أي: يا أيُّها السَّامِعُ

https://dorar.net/tafseer/55/5

130465 - من الموسوعة الحديثية

، تحيَّتُهم فيها السَّلامُ ، قالوا : ربَّنا أنت السَّلامُ ، ومنك السَّلامُ ، ولك حقُّ الجلالِ والإكرامِ ، فقال

https://dorar.net/hWGaM26Y

130466 - من الموسوعة التاريخية

، وقال: ما تقولون؟ قالوا: نتمَسَّك بالهدنة التي بيننا، فقال السلطان: لم لا كان هذا قبلَ حُضورنا

https://dorar.net/history/event/2674

130467 - من موسوعة الفرق

والفُروعيَّةِ، وأمَره أن يتبرَّأَ ممَّن فرَّقوا دينَهم، فقال: لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ، أي: لسْتَ منهم وليسوا

https://dorar.net/frq/111

130468 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أقوامًا تنزَّهوا عنها فقال: ((ما بالُ رجالٍ يتنزَّهون عن أشياءَ أترخَّصُ فيها؟! واللهِ إني لأرجو أن أكونَ

https://dorar.net/alakhlaq/2894