الحَمَّامِ يَغتَسِلُ منه الجُنُبُ وغَيرُ الجُنُبِ، فقال: (إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ) أخرجه عبد الرزاق (1144
https://dorar.net/feqhia/28الحَمَّامِ يَغتَسِلُ منه الجُنُبُ وغَيرُ الجُنُبِ، فقال: (إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ) أخرجه عبد الرزاق (1144
https://dorar.net/feqhia/28الله عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن بَعيرِه، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/1935إلا اللهُ، فمستقلٌّ ومستكثِرٌ، فمن كان عملُه كلُّه سوءًا، وذلك لا يكون إلا كافرًا، فإذا مات من دون توبةٍ
https://dorar.net/tafseer/4/33النَّاسِ، فمَنِ اتَّقى المُشَبَّهاتِ استَبرَأ لدينِه وعِرضِه، ومَن وقَعَ في الشُّبُهاتِ كَراعٍ يَرعى حَول
https://dorar.net/qfiqhia/1096الدرر)) للبقاعي (14/129). .إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا.أي: اذكُرْ -يا
https://dorar.net/tafseer/27/2، لا تضامُّون في رؤيتِه)). وفي لفظ: خرج علينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ البدرِ فقال
https://dorar.net/frq/425عليه من أركان الحج ركنان هما الوقوف بعرفة والطواف، فأما الوقوف بعرفة فقال: إنه يحصل أداؤه بلحظة، وأنه لو دفع
https://dorar.net/article/588، فقال: (اختلف أهلُ الإسلامِ في القولِ بالمكانِ؛ فمنهم من زَعَم أنَّه يوصَفُ بأنَّه على العرشِ مستوٍ
https://dorar.net/frq/368)) (4/170). .وصَوَّر ابنُ الجوزي حالَ هؤلاء فقال: (إنَّ قومًا منهم داموا على الرِّياضةِ مُدَّةً
https://dorar.net/aqeeda/2882فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ
https://dorar.net/tafseer/28/17به الآيةُ السَّالِفةُ مِن الحَمدِ الذي هو الاتِّصافُ بجَميعِ صِفاتِ الكَمالِ، فقال [585] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/42/8فبَينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ في يومِ الجُمُعةِ قام أعرابيٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/feqhia/1641أمُّ شريكٍ بنتُ أبي العَكرِ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ قالَ هم يومئذٍ قليلٌ وجلُّهم ببيتِ
https://dorar.net/h/8HOlCrP51- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ
https://dorar.net/tafseer/57/81- قَولُ اللهِ تعالَى: وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ فيه سُؤالٌ: كيف قال
https://dorar.net/tafseer/43/13، والنعتُ يجوزُ فيه ذلك، فيجوزُ أن يكون قولُك: يا هذا ذا الجُمَّةِ، أن يكون "ذا" عَطْفَ بيانٍ
https://dorar.net/arabia/730لك بها عندَ اللهِ، فقال أبو جَهلٍ وعبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ: يا أبا طالبٍ، تَرغَبُ عن مِلَّةِ عبدِ
https://dorar.net/tafseer/28/11أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ يا رسولَ اللهِ مَنْ أسلمَ قال حرٌّ وعبدٌ قال قلتُ
https://dorar.net/h/SghK8yGuعنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ
https://dorar.net/h/65dJhjkz، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عَشْرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] عَشْرَ
https://dorar.net/h/VmpLD31Qرسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنِّي قد أنكرتُ مِن بصري وإنَّ
https://dorar.net/h/3kmSyYHlقالَ جبريل : يا محمَّدُ ! قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ : ليسَ لهُ عروقٌ فتتشعَّبُ إليهِ . اللَّهُ
https://dorar.net/h/kXv5mz3I: ادعوا مالِكًا، فيقولونَ: يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ فيجيبُهم إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ، فيقولون
https://dorar.net/h/ivV0RXcUأن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال للعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ : يا عَمَّاهُ ! أَلَا
https://dorar.net/h/YdskUzKaخصالٍ؛ أنْ يَعرِفَ مِنَ النَّاسِ ما يَجهَلُ مِن نَفسِه، ويَستحيَ لهم ممَّا هوَ فيهِ، ويُؤذيَ جَليسَه، يا
https://dorar.net/h/xfEBp8ni: يا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، إنكم واللهِ ما أَصْبَحْتُم بدَارِ مُقَامٍ ، قد هَلَكَ الكُرَاعُ والخُفُّ
https://dorar.net/h/cYUDBPFTتُريدُ بها وجهَ اللهِ إلَّا أُجِرْتَ عليها حتَّى اللُّقمةُ ترفَعُها إلى في امرأتِكَ ) قُلْتُ: يا رسولَ
https://dorar.net/h/jinGJXiDالتَّيمُّمِ {فَتَيَمَّمُوا} قال أُسيدُ بنُ حضيرٍ - وهو أحدُ النُّقباءِ -: ما هذا بأوَّلِ بركتِكم يا آلَ أبي
https://dorar.net/h/eEnacF78: ( يا بُنيَّةُ، ايتِيني بوَضوءٍ ) فتوضَّأ ثمَّ دخَل المسجدَ فلمَّا رأَوْه قالوا : ها هو ذا ها هو ذا
https://dorar.net/h/1btURWQP