بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150415بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150415فوقَ ما كان منهم لوْ عاشُوا، فأنا أوْلى في كلِّ شَيءٍ مِن أُمورِ الدِّينِ والدُّنيا، فمَن مات وعليه
https://dorar.net/hadith/sharh/152474له البَيْعةُ؛ كما في حَديثٍ لمسْلمٍ: «إذا بُويِعَ لِخَليفتَينِ، فاقْتُلوا الآخَرَ منهما»، فمَن أراد أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/152214بين مكَّةَ والمدينةِ، "فمِن أجلِ ذلك خَفِيَتْ عُمرتُه على النَّاسِ"، أي: وذلك أنَّ بعضَهم لم يَدْرِ بخُروجِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35429به مِن المسلمينَ، "فمَن ترَكَ مِن ذلك شيئًا"، أي: ترَكَ شريعةً مِن تلك الشَّرائعِ لم يَعمَلْ بها، "فقد
https://dorar.net/hadith/sharh/91781اللهُ سبحانه وتعالى تحتَ سُلطانِكم، «فمَنْ كان أَخوه تَحتَ يدِه" أي: يَخْدُمُه "فَلْيُطعمْه مِمَّا يأكلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89125. وقدْ ورَدَتْ أحاديثُ في خُروجِ أهلِ المدينةِ، فمنها: ما أخْرَجَه البخاريُّ ومُسلمٌ أنَّ أبا هُرَيرةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152559إلى قدَميْه، وهو أيضًا من باب تقريبِ المعاني، ولا تُمثَّلُ صِفاتُ اللهِ تعالى بخَلْقِه، "فمَنْ نازَعني واحدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/28323في مَواطِنِ الحَقِّ يوجِبُ اللهُ به الأجرَ ويُحسِنُ به الذُّخرَ، فمَن خَلصَت نيَّتُه في الحَقِّ ولَو
https://dorar.net/h/N1NFHRBeوإلى رَسولِه، فمن آمن ففي حِزبِ اللهِ وحِزبِ رَسولِه، ومن أدبَرَ فله أمانُ شَهرينِ، فلمَّا قَدِمَ
https://dorar.net/h/v9jgYfyg، وعَلفِ الدَّوابِّ ونَحوِ ذلك، فهذا القِسمُ مُستَغنٍ عنِ النِّيَّةِ شَرعًا، فمَن دَفعَ دينَه غافِلًا
https://dorar.net/qfiqhia/276الزَّوجِ أو ورثَتُه؛ لأنَّهما اتَّفَقا على المائة واختلفا في الزائدِ، فمن ادَّعاه فعليه البيِّنةُ
https://dorar.net/feqhia/4310كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ
https://dorar.net/feqhia/5706))وجهُ الدَّلالةِ مِنَ الأحاديثِ: أنَّ الشَّرعَ قد ورَدَ بجُملةٍ مِن أنواعِ القَبضِ؛ فمِنها قَبضُ
https://dorar.net/feqhia/6922مُباشَرةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ والمَرأةِ المَرأةَ على السَّواءِ، فمَن باشَرَ مِنهم مَن نُهيَ عن مُباشَرَتِه
https://dorar.net/feqhia/12641؛ كالبغل، وأنَّه لا يَحِلُّ أَكْلُه. - مسألة ما تولَّد مِن وَحْشِيٍّ وغيرِه لا يجوزُ للمُحْرِمِ قتْلُه
https://dorar.net/article/1862قد وقعتْ في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: (إنَّ قُرَيْشًا لَمَّا غَلَبُوا النبيَّ صَلَّى
https://dorar.net/aqeeda/1866). . قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا.أي: قلْ- يا محمَّدُ- للمُنافِقينَ الذين يتعلَّلونَ عن الجهادِ
https://dorar.net/tafseer/9/30/201) أن رجلاً دخل على ربيعة بن أبي عبدالرحمن التيمي المعروف بربيعة الرأي وهو يبكي فقال: ما يبكيك
https://dorar.net/article/512: ((أنَّ ناسًا تمارَوْا عِندَها يومَ عَرفةَ في صَومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فقال بَعضُهم
https://dorar.net/article/2042عَربيَّةً فَصيحةً بعْدَ التَّعْريبِ، فمِن البَدَهيِّ أن تكونَ هذه الألْفاظُ المُعرَّبةُ في القُرآنِ الكَريمِ
https://dorar.net/arabia/5058أن يتَعَدَّى مَنزِلتَه،فقال: قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [يوسف
https://dorar.net/frq/2285اللهُ عليه وسلَّم مِدرًى يَحُكُّ به رَأسَه، فقال: لو أعلمُ أنَّكَ تَنظُرُ لطَعنتُ به في عَينِك؛ إنَّما
https://dorar.net/osolfeqh/486المقبِلُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، نفعَلُ كما فعَلْنا عامَ الماضي؟ قال: كُلوا وأطعِموا وادَّخِروا؛ فإنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/2668في طَلَبِ الاستعجالِ بالعذابِ، فقال لهم: وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ، فهم متهَوِّرون في استعجالِ
https://dorar.net/alakhlaq/3457عليه وسلَّم ثُمَّ قُلنا: لو جَلَسْنا حَتَّى نُصَلِّيَ مَعَهُ العِشاءَ، قال: فجَلَسْنا فخَرجَ علينا فقال
https://dorar.net/aqeeda/3266من لَبَنٍ، فاخْتَرْتُ اللَّبَنَ، فقال جِبريلُ: اخْتَرْتَ الفِطْرَةَ" أَيِ التي فُطِرَ النَّاسُ عليها، وَهُوَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91990فيه؟ فقال: نعم، في قَولِه تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِيَن، يقولُ
https://dorar.net/alakhlaq/2557ماءٍ، فأنزل الله آيةَ التيمُّمِ، فتيمَّموا، فقال أُسَيدُ بن الحُضَير: ما هي بأوَّلِ بركَتِكم يا آلَ أبي
https://dorar.net/feqhia/533أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، وُلدَ لي غُلامٌ أسودُ! فقال: هَل لك مِن
https://dorar.net/qfiqhia/544