122101 - من الموسوعة الفقهية

الآثارِ أنَّ ابن عُمرَ أذَّنَ بالصَّلاةِ في ليلةٍ ذات بردٍ ورِيح، فقال: (ألَا صلُّوا في الرِّحال)، ثم قال

https://dorar.net/feqhia/1346

122102 - من الموسوعة الحديثية

إلى السماءِ فقال: الحمدُ للهِ الذي رفعها بغيرِ عمدٍ. قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والملكُ قائمٌ

https://dorar.net/h/KXmkMbzM

122103 - من الموسوعة الفقهية

جَماعةٌ: يجوزُ، وخالَفَهُم ابنُ عَقيلٍ فقال: «يجِبُ صرْفُ دخْلِ وقْفِ المسجدِ إلى عِمارتِه بحسَبِها، وقد

https://dorar.net/feqhia/6250

122104 - من الموسوعة الفقهية

يَزِنُ بالأُجرةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للوَزَّانِ: ((زِنْ وأرجِحْ أرجِحْ، أي: أثقِلْ

https://dorar.net/feqhia/6765

122105 - من الموسوعة الفقهية

الحِزْبَينِ، وإن قُلْنا بلُزومِه فقالَ أصْحابُ الشَّافِعيِّ: لا يَلحَقُ كما لا تَلحَقُ الزِّيادةُ في الثَّمَنِ

https://dorar.net/feqhia/8262

122106 - من الموسوعة الفقهية

إذا اخْتَلَفَ الجاعِلُ والعامِلُ، فقالَ العامِلُ للجاعِلِ: شَرَطْتَ لي جُعْلًا، وأَنكَرَ الجاعِلُ

https://dorar.net/feqhia/8276

122107 - من الموسوعة التاريخية

منهم أحدًا، وأُخِذ منهم رجلٌ؛ فسَأله رسولُ الله عنهم، فقال: هَرَبوا حين سَمِعوا أنَّك أخذْتَ نَعَمَهم

https://dorar.net/history/event/80

122108 - من الموسوعة التاريخية

له ذلك، فقال: "هو رِزقٌ أَخرَجهُ الله لكم، فهل معكم مِن لَحمِه شيءٌ تُطْعِمونا؟). فأَرسلوا إلى رسولِ الله صلى

https://dorar.net/history/event/124

122109 - من الموسوعة التاريخية

بالمدينةِ. فلمَّا تُوفِّيَ خرَج عُمَرُ إلى جِنازَتِه فقال: ما على نِساءِ آلِ الوَليدِ أن يَسْفَحْنَ

https://dorar.net/history/event/208

122110 - من الموسوعة التاريخية

في مَوضِع القَيْروانِ، ووَفَّدَ وَفْدًا مِن جُندِه لِعُثمانَ، فشَكَوْا عبدَ الله فيما أخَذ، فقال لهم: أنا

https://dorar.net/history/event/221

122111 - من الموسوعة التاريخية

في رَهْطٍ مِن أهلِ الكوفةِ، فقال: ما هذا؟ فقِيلَ: جِنازةُ أبي ذَرٍّ، فاسْتَهَلَّ ابنُ مَسعودٍ يبكي، ثمَّ

https://dorar.net/history/event/236

122112 - من الموسوعة التاريخية

الذي كان فيه عَسكَرُ عبد المؤمن، فقال لهم أبو الغمر: "هذا الذي خِفتُه عليكم؛ لأني عَلِمتُ أنَّ السليطين ما أقلَعَ إلَّا

https://dorar.net/history/event/2038

122113 - من الموسوعة التاريخية

فسَبُّوه وشَتَموه، فقال عساف: هو خيرٌ منكم- يعني النصرانيَّ- فرجمَهما الناسُ بالحجارة، وأصابت عسَّافًا

https://dorar.net/history/event/2811

122114 - من الموسوعة التاريخية

الجبال، فأرسل إليه خوارزمُ شاه يتهَدَّدُه إن لم يسَلِّمْ إليه، فقال: أمَّا أنا فمملوك، وأمَّا هذه الحصونُ

https://dorar.net/history/event/2361

122115 - من الموسوعة التاريخية

كثيرًا، فوَثِقَ به أكثَرَ مِن جميع أمراء دولتِه، فقال أبو بكر لخوارزم شاه: إنَّ بلاد كرمان مجاورةٌ لبلدي

https://dorar.net/history/event/2389

122116 - من الموسوعة التاريخية

إليه سليمان يومًا يطلبه، فقال: إذا جاء إينانج حَضرتُ، وأحضر الأمراء واستحلفهم على طاعته، وكانوا كارهين

https://dorar.net/history/event/2093

122117 - من الموسوعة التاريخية

في الغنيمة، فتكلم حجيلان بن حمد فقال: هؤلاء مقصِدُهم الغنيمة ونحن مقصِدُنا عزُّ الإسلام والمسلمين، فانهض

https://dorar.net/history/event/4250

122118 - من الموسوعة التاريخية

إلَّا بقدومك إلينا والجلوس بين أيدينا، فقال ابن طحنون: أعطِني الأمانَ على يد الأمير أحمد السديري، فأرسل

https://dorar.net/history/event/4600

122119 - من الموسوعة التاريخية

، لكِنَّ الرسولَ أساء التعبير فقال له: إنَّ معزبَك (وتعني سيدك) يأمُرُك بإخراج العجمان، فغضب الشيخُ صباح

https://dorar.net/history/event/4632

122120 - من الموسوعة التاريخية

الصحراء لتسقيَ الحُجَّاجَ ويستخدِمَها البادية في الرعي والزراعة، فقال له كرين: سأبعث إليكم بخبير أعتقِدُ

https://dorar.net/history/event/5054

122121 - من موسوعة التفسير

فيها، ولا يُخرجونَ منها أبدًا. ثمَّ ضرَب الله مَثلًا لفريقِ الكافرينَ ولفريقِ المؤمنينَ، فقال: مثَلُ فريقَي الكُفرِ

https://dorar.net/tafseer/11/6

122122 - من موسوعة اللغة العربية

شيخه المهلبي وهزمه، فقال له الشيخ: لقد ثقبتَ بعدنا الخردل! ثم انصرف إلى مصر وعلَّم

https://dorar.net/arabia/5326

122123 - من موسوعة الفرق

بأنَّ الخَوارِجَ بصِفةٍ عامَّةٍ لا يُجيزون إمامةَ المفضولِ مع وُجودِ الفاضِلِ، فقال: (ولا يجوزُ عِندَ

https://dorar.net/frq/1268

122124 - من موسوعة الفرق

ابن ماجه)): صحيحٌ. . قال النَّوويُّ: (أمَّا هذه الطَّائفةُ فقال البُخاريُّ: هم أهلُ العِلمِ

https://dorar.net/frq/141

122125 - من موسوعة التفسير

- الفاتحة والبقرة)) (3/86). .4- فضيلة الإيمان؛ لأنَّ الله علَّق البشارة عليه؛ فقال تعالى: وَبَشِّرِ

https://dorar.net/tafseer/2/38

122126 - من موسوعة التفسير

، ويَقتُلون الأنبياءَ بغير حقٍّ، ويَعْصون الله ويَعتَدون على حقِّه وحقِّ عباده؛ فقال تعالى: لَيْسُوا سَوَاءً

https://dorar.net/tafseer/3/36

122127 - من موسوعة الفرق

موقِفُهم مِن حدِّ السَّرقةِ.فقد جعَل القرآنَ الكريمَ قَطعَ اليدِ جزاءً وِفاقًا للسَّرقةِ؛ فقال اللهُ تعالى

https://dorar.net/frq/873

122128 - من موسوعة التفسير

بالإغواءِ، ومُثابَرتِهم على الإضلالِ والإغراءِ بأداةِ التَّراخي، فقال: ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ أي: لا يتركُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/48

122129 - من موسوعة اللغة العربية

الرَّحْمَن بن عِيسَى- لقطعتُ لِسَانَه ويَدَه، فَسُئِل عن السبب، فقال: (لأنه جَمَع شُذُور العَرَبِيَّة

https://dorar.net/arabia/5373

122130 - من موسوعة الفرق

: جُعِلتُ فِداك! ما تقولُ في هؤلاء الذين يُقتَلونَ في هذه الثُّغورِ؟ فقال: (الوَيلُ! يتَعَجَّلونَ قِتلةً

https://dorar.net/frq/1956