؛ كالقهر بقوَّةٍ يناله بدفعها الهلاك، كمَن اشتدَّ به الجوعُ فَاضْطُرَّ إلى أكْل ميتة [1513
https://dorar.net/tafseer/2/28؛ كالقهر بقوَّةٍ يناله بدفعها الهلاك، كمَن اشتدَّ به الجوعُ فَاضْطُرَّ إلى أكْل ميتة [1513
https://dorar.net/tafseer/2/281- قوله: أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ: فيه تأكيدُ الأكْل وتقريرُه
https://dorar.net/tafseer/2/29مَيْتَةً، فهو حلالُ الأَكْلِ للذُّكورِ والإناثِ، وهم شُرَكاءُ فيه، ثم توَعَّدَ اللهُ تعالى أنَّه سَيَجْزي
https://dorar.net/tafseer/6/35بَرِّيٍّ: هو رجُلٌ كان إذا نُبِّه لشُربِ الصَّبوحِ [2263] الصَّبوحُ: الأكلُ والشُّربُ
https://dorar.net/alakhlaq/3731لا تُستَهلَكَ، وتَضيعَ فائِدَتُها على مَن ستَكونُ مِن نَصيبِه. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ أكلِ الشُّحومِ ممَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/1734فِعلِ المُباحاتِ مُطلَقًا، كالَّذي يمتنِعُ مِن أكلِ اللَّحمِ أو لبسِ الكَتَّانِ والقُطنِ، ولا يَلبَسُ
https://dorar.net/tafseer/56/4المَصموديَّ، المَعروف برَزِينِ الدَّولةِ، وغَلَت الأَسعارُ بها حتى أَكلَ الناسُ بَعضُهم بَعضًا، ووَقعَ
https://dorar.net/history/event/1654إلَّا طالبًا، وقَطَفْتُ الأزهارَ إلَّا وردةً، وأكَلَ القومُ غيرَ عليٍّ؛ فإنَّ الطَّالِبَ من جنسِ
https://dorar.net/arabia/615، ثمَّ فسَّر سبَبَ جوعِه باللَّيل بقولِه: "لا يَجِدون عَشاءً"، أي: أكْلَ الطعامِ الذي يُتعشَّى به وقتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/35861، وأكَلَ منه، وكان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَدْعونه إلى بيوتِهم؛ لِيُصلِّيَ لهم، ويَحصُلوا على بَرَكتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/5489يُرَمِّلُ اللَّحمَ بالتُّرابِ"، أي: يُلطِّخُها بالتُّرابِ؛ حتَّى لا تَصلُحَ للأكلِ، ثمَّ قالَ النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/28366القِمَارُ، وأكلُ المالِ بالباطلِ، مع ما فيها مِنَ الصَّدِّ عن ذِكرِ الله، وعن الصَّلاةِ، وعمَّا يُفِيدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152292الغَفلَةِ مِنَ الإنسانِ. وفيه: ثبوتُ أكْلِ الشَّيطانِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/152330رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقابَلَه، وأَكَلَ معهُ خُبزًا ولَحمًا أو «ثَريدًا»، وهوَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152194، "فأمَره بأكلِها"، أي: أَفْتاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بجوازِ الأكلِ منها. وفي الحديثِ: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32310العُلْيَا، وقِيلَ: الإحفاءُ: الاستِئْصالُ؛ بحيث لا يؤذي الآكِلَ، ولا يجتَمِعُ فيه الوَسَخُ، ولا يكونُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151032يَحِلُّ أكلُ الذَّبيحةِ التي يُسَمَّى عليها بغَيرِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ
https://dorar.net/feqhia/369479). ثانيًا: أنَّه قد جَرَتِ العادةُ بكسْرِ عِظامِ اللَّحمِ، وفي ذلك مصلحةُ أكْلِه وتمامُ
https://dorar.net/feqhia/3919التَّسميةَ يُمنَعُ أكلُ ذَبيحتِه؛ فصار كالمُسلِمِ فيما يتعَلَّقُ به من الحُكمِ باسمِ اللهِ تعالى، فوجب
https://dorar.net/feqhia/4746عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله
https://dorar.net/article/827جاءَ يَهُودِيٌّ، فقالَ: يا أبا القاسِمِ ضَرَبَ وجْهِي رَجُلٌ مِن أصْحابِكَ، فقالَ: مَنْ؟ قالَ: رَجُلٌ
https://dorar.net/aqeeda/1479، وإنَّها ماتَتْ، قال: فقال: وجَبَ أجرُكِ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ، قالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه
https://dorar.net/feqhia/3097الوجيزُ فقال عنه معرفة: (قد حُبِي بحَفاوةٍ مُنذُ عَهدٍ قديمٍ؛ فقد احتَفلت به المَجامِعُ العِلميَّةُ
https://dorar.net/frq/1937، فقال سُبحانَه: وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ [هود: 52]، وقال: بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا
https://dorar.net/alakhlaq/2351عليَّ من الصَّلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم مَعروضةٌ عليَّ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وكيفَ تُعرَضُ عليك صلاتُنا
https://dorar.net/h/r0ZLoHqyحجَجتُ فدخلتُ على أمِّ سلَمةَ فقلتُ يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ سَمُرةَ بنَ جندُبٍ يأمُرُ النِّساءَ
https://dorar.net/h/hgsfxYgMاللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبدرتني إليهِ حفصةُ وكانت ابنةَ أبيها فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّا كنَّا صائمتينِ
https://dorar.net/h/cRvE035G