خَليلي من بينِ أهْلِ الأرضِ دونَ رجالِ العالَمينَ، وهي فَضيلةٌ لم يَنَلْها أحَدٌ قَبلَكَ، ولا أحَدٌ
https://dorar.net/h/MoyrL64Pخَليلي من بينِ أهْلِ الأرضِ دونَ رجالِ العالَمينَ، وهي فَضيلةٌ لم يَنَلْها أحَدٌ قَبلَكَ، ولا أحَدٌ
https://dorar.net/h/MoyrL64Pوفارَقهُ قومٌ، فقاتَل بمَنِ اتَّبعهُ مَن فارَقهُ، حتى أَعطَوْهُ الجِزيَةَ. قال: ومِن أيِّ أرضٍ أنتم؟ فقالوا
https://dorar.net/h/maRfDHGjللغُسل، فغسل يديه مرَّتين- أو ثلاثًا- ثمَّ أفرَغَ على شِمالِه فغَسَل مذاكيرَه، ثم مسحَ يدَه بالأرض
https://dorar.net/feqhia/487في الأرض باحثا عن الحقيقة، وأراد أن يتعلَّم الإسلام، ولكن المسلمين في بلاده (البنجاب) كانوا يعبدون الأولياء
https://dorar.net/adyan/1003قولِه تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ...} [آل عمران: 190- 200] إلى آخِرِ السُّورةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/12991صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا يَدخُلَ على نسائِه مدَّةَ شَهرٍ، فجلَس في غُرفةٍ مُرتفعةٍ عن وجهِ الأرضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11090المَرْعى. وهذا يَدُلُّ على أنَّ حُكْمَ الأرَضينَ إلى الأئمَّةِ، لا إلى غَيرِهم.
https://dorar.net/hadith/sharh/15974على وَليِّ الأمرِ الَّذي ثبَتَتْ له البَيعةُ، وقدْ كان للأُمَّةِ السِّيادةُ والظُّهورُ في الأرضِ حِينما كانتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150384عليه وسلَّمَ: "كُلُّ عَرَفاتٍ مَوقِفٌ"، والمُرادُ به: أرض عرفات، مِن مَناسِكِ الحَجِّ وأَركانِه، والوُقوفُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150204اللهُ عليه وسلَّمَ أخبَرَهم أنَّه لا يوجَدُ أحدٌ مِن أهلِ الأرضِ يَنتظِرُ هذه الصَّلاةَ غَيرُهم، وهذه
https://dorar.net/hadith/sharh/7697، واليَدَينِ والرُّكبتَينِ وأطرافِ أصابِعِ القدَمَينِ على الأرضِ- حتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثُمَّ ارفَعْ رأسَك
https://dorar.net/hadith/sharh/8640الكَعبةُ المُشرَّفةُ هي بَيتُ اللهِ في الأرضِ، وقِبلةُ المسلِمينَ في صلاتِهم، وقد عظَّمَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9535"، أي: فوضَع الطِّفلَ على الأرضِ، "ثمَّ كَبَّرَ للصَّلاةِ، فصلَّى، فسجَد بينَ ظَهْرانَيْ صَلاتِه سَجدةً أطالها
https://dorar.net/hadith/sharh/32830لا يَكَدْنَ يذَرْنَ شيئًا» أي: إنَّ تلكَ الفِتنَ تَصِلُ وتُصِيبُ أغلَبَ أهلِ الأرضِ ومَخلوقاتِها، وقولُه
https://dorar.net/hadith/sharh/152558، فإنَّ في بَيتِ لوطٍ أسْحَرَ قَومٍ في الأرْضِ؛ فذلك قَولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ
https://dorar.net/h/iB4mIcydبنُ أُمَيَّةَ [وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى
https://dorar.net/h/42oDyEFGبنُ أُمَيَّةَ [ وهو أحدُ الثلاثةِ الذين تاب اللهُ عليهم فجاء من أرضِه عشيًا فوجد عند أهلِه رجلاً فرأى
https://dorar.net/h/TJPOw478بالأرض للدَّفْنِ، وهو مَذهَب الحَنفيَّة [8507] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/244)، ((مراقي الفلاح
https://dorar.net/feqhia/1998: ((سألتْ أُمِّي أبِي بعضَ المَوهِبةِ لِي مِن مالِهِ، ثمَّ بدَا لَه فوَهَبَهَا لي، فقالَت: لا أَرضَى حتَّى
https://dorar.net/feqhia/6698لازمةٌ من جهةِ مَن لا بَذْرَ منه، غيرُ لازمةٍ من جهةِ رَبِّ البَذْرِ، وإذا أُلقِيَ البَذْرُ في الأرضِ
https://dorar.net/feqhia/8936كثيرًا مُتتابعًا، فتُخصِب الأرضُ، ويكثُر خَيرُها [606] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (12/443
https://dorar.net/tafseer/11/12فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ (74).مُناسبةُ الآيةِ
https://dorar.net/tafseer/9/27متكَرِّرةٍ، مِثلُ دَوْرَتيِ الشَّمسِ أو الأرضِ والقَمَرِ(3). فهو مختصٌّ بحَدَثٍ مرتبطٍ بظاهرةٍ متكرِّرةٍ
https://dorar.net/article/223وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:أنَّ
https://dorar.net/tafseer/24/7تَرْفَعُها، وتُعاوِنُها على النُّهوضِ عن الأَرْضِ، أو كانت خاليةً من تلك العُروشِ، فيُنْبِتُها اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/6/36وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ- جُملةُ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ
https://dorar.net/tafseer/31/11مِثْلُ الإشارةِ بعَكْسِه في قولِه: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ
https://dorar.net/tafseer/23/3