314161 - من الموسوعة التاريخية

، وخصمهم سودن طاز، فلما كان آخر النهار بعث السلطان بالخليفةِ المتوكل على الله وقضاة القضاة الأربع

https://dorar.net/history/event/3245

314162 - من موسوعة التفسير

سيَنْجَلي عن بَراءتِه، وظهورِ كَيْدِ الكائداتِ له؛ ثِقةً باللهِ ربِّه أنَّه ناصِرُه [648] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/12/11

314163 - من موسوعة اللغة العربية

الشعري)) لحورية الخمليشي (ص65- 66). .2- يوسُفُ الخال:وُلِد يوسُف عَبد الله الخال في سُوريَا سَنةَ

https://dorar.net/arabia/6269

314164 - من موسوعة التفسير

الآيةِ بمعنى: العلامةِ، وهي ما نصَبه اللهُ جلَّ وعلا مِن آياتِه، جاعلًا لها علاماتٍ على كمالِ قُدرتِه

https://dorar.net/tafseer/7/17

314165 - من موسوعة اللغة العربية

يُفرِّقونَ المالَ في ضُعَفاءِ النَّاسِ وفُقَرائِهم، وما امْتَدحوا بَخيلًا مُمسِكًا يَضَنُّ بما آتاه اللهُ

https://dorar.net/arabia/5823

314166 - من موسوعة اللغة العربية

الأقطار)) لأبي عبد الله الحميري (ص: 164). . ]ومُناخُ شِبْهِ الجَزيرةِ في الجُملةِ شَديدُ الحَرارةِ

https://dorar.net/arabia/5839

314167 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). اللهُ دَمعَهألَا إنَّما يبكي من الذُّلِّ دَوْبَلُ [3537] ((كتاب العين)) للخليل بن

https://dorar.net/alakhlaq/4097

314168 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحُكماءِ: (أحَقُّ النَّاسِ بالإحسانِ مَن أحسَنَ اللهُ إليه، وأولاهم بالإنصافِ مَن بُسِطَت بالمَقدِرةِ يداه

https://dorar.net/alakhlaq/1970

314169 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ جِنِّي: (هذا مَوضِعٌ لم يُسَمِّه أحَدٌ من أصحابِنا غَيرَ أنَّ أبا عليٍّ رَحمَه الله

https://dorar.net/arabia/2186

314170 - من موسوعة أصول الفقه

: ((العدة)) لأبي يعلى (1/142)، ((التمهيد)) للكلوذاني (1/9). .ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَآتُوا

https://dorar.net/osolfeqh/747

314171 - من موسوعة أصول الفقه

لا يَمتَنِعُ أن يَذكُرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الزِّيادةَ في مَجلِسٍ، ويَترُكَها في مَجلسٍ آخَرَ

https://dorar.net/osolfeqh/349

314172 - من موسوعة القواعد الفقهية

الرَّهنِ، ولا يَبطُلُ العَقدُ وإن لم تُعلَمِ الشُّهودُ؛ للأمرِ به، كَما قال اللهُ تعالى: وَأَشْهِدُوا إِذَا

https://dorar.net/qfiqhia/659

314173 - من موسوعة القواعد الفقهية

: (فرَّقَ الشَّافِعيُّ رَضِيَ اللهُ عنه بَينَ الشَّكِّ في الفِعلِ والشَّكِّ بَعدَه، فلم يوجِبْ إعادةَ

https://dorar.net/qfiqhia/714

314174 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِنها، فأدرَكَتها فذَبَحَتها بحَجَرٍ، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ((كُلوها

https://dorar.net/qfiqhia/1525

314175 - من الموسوعة الفقهية

عُثَيمينَ [231] قال ابنُ عثيمين: (ما ذَكَره المؤلِّفُ رحمه اللهُ، وهو أنَّ العامِلَ يَستَحِقُّ أجرةَ

https://dorar.net/feqhia/8921

314176 - من الموسوعة الفقهية

المهذب)) تكملة السبكي (12/20). الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ:عن أبي هُرَيرةَ رَضِي اللهُ عنه، عن النَّبيِّ

https://dorar.net/feqhia/7478

314177 - من قراءة وتعريف

لا ينفكَّان إلى أنْ يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن عليها؛ لأن العربيَّة هي الأساسُ الذي لا تقومُ مَعرفةُ الدينِ

https://dorar.net/article/1948

314178 - من روائع المقالات القديمة

، فتكون أنظمته كلها قائمة على الاستبداد، والفجور في الاستبداد. ويومئذ يبدأ تحقيق نبوة رسول الله صلى الله

https://dorar.net/article/1065

314179 - من موسوعة التفسير

).   .2- قوله تعالى: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ

https://dorar.net/tafseer/17/4

314180 - من الموسوعة التاريخية

، والأمير خليل بن قوصون ليُدرِكوا أهلَ الثَّغرِ، فقَدَّر الله تعالى في ذلك أنَّ أهلَ الثغر كان قد بلَغَهم

https://dorar.net/history/event/3107

314181 - من الموسوعة التاريخية

أن بعض مماليك بركة أخذ من لحمه قطعةً شواها، والله أعلم بصحة ذلك، ثم جُمِعَ ابن عرام بعد ذلك ودُفِنَ بمدرسته خارج

https://dorar.net/history/event/3154

314182 - من الموسوعة التاريخية

السلاح، فساق قاني باي المشطوب أحد المماليك الظاهريَّة من وقته إلى بيت الخليفة القائم بأمر الله حمزة

https://dorar.net/history/event/3451

314183 - من قراءة وتعريف

)، (4): وهي عبارةٌ عن أربعةِ مقالات لكتَّاب مختلفين، المقالة الأولى مِنها: للأديب نصري عطا الله سوس

https://dorar.net/article/1848

314184 - من موسوعة اللغة العربية

بمَعْنى اللهِ، والفِعلُ Alah بمَعْنى اتَّخَذَ إلهًا، وEthalah بمَعْنى تَأَلَّهَ [2360] يُنظر

https://dorar.net/arabia/5186

314185 - من موسوعة الفرق

أنَّهم من أهلِ الجنَّةِ قَطعًا، من قال: إن شاء اللهُ، فهو شاكٌّ، بل يجِبُ القَطعُ بأنَّهم من أهلِ

https://dorar.net/frq/1178

314186 - من موسوعة اللغة العربية

المَشارِقةِ بكُتُبِ الشِّعْرِ والرِّوايةِ، كمُحمَّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الغازي، الَّذي جَلَبَ الأشْعارَ

https://dorar.net/arabia/6180

314187 - من موسوعة اللغة العربية

قَريبٌ مِن النُّفوسِ، لائِطٌ بالقُلوبِ؛ لِما قد جعَلَ اللهُ في تَرْكيبِ العِبادِ مِن مَحبَّةِ الغَزَلِ

https://dorar.net/arabia/5879