313681 - من الموسوعة التاريخية

وبحرًا، وتحَصَّن يحيى بقلعةِ قسنطينة الهوى، وهَرَبَ أخواه الحارِثُ وعبد الله إلى صقليَّةَ، ودخل عبدُ

https://dorar.net/history/event/2045

313682 - من الموسوعة التاريخية

في الحياة. توفي الشيخ رحمه الله عن عمر يناهز 76 عامًا.

https://dorar.net/history/event/5424

313683 - من قراءة وتعريف

الله به قارئه. 

https://dorar.net/article/645

313684 - من موسوعة التفسير

عمَّا يَقصِدُه بحيلةٍ، فسمَّى استهزاءَهم وتكذيبَهم مكرًا؛ لاحتيالِهم لدفعِ آياتِ الله بكلِّ سبيلٍ، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/10/9

313685 - من موسوعة التفسير

: 250). .مَوْزُونٍ: أي: مُقَدَّرٍ مَعلومٍ مِقدارُه، لا يُجاوِزُ ما قدَّره اللهُ عليه، والوَزْنُ

https://dorar.net/tafseer/15/4

313686 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 443). .وَاسْتَفْتَحُوا: أي: استَنصَروا وسألوا الفتحَ من اللهِ- وهو القَضاءُ

https://dorar.net/tafseer/14/4

313687 - من موسوعة التفسير

1- قوله: لا تُضارَّ والدةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ:لا تُضارَّ: على قراءة فتح

https://dorar.net/tafseer/2/40

313688 - من موسوعة التفسير

- والله أعلم- من فائدةِ ذِكرِ الأخواتِ دون البناتِ من الرَّضاعة؛ فإنَّ البناتِ مِن الرضاعة لم يُذْكَرْن

https://dorar.net/tafseer/4/7

313689 - من موسوعة الفرق

] يُنظر: ((المُعتزِلة)) لجار الله (ص: 21)، ((المستشرقون)) للعقيقي (1/ 45). .

https://dorar.net/frq/545

313690 - من موسوعة الفرق

: (الاعتِزالُ -رحِمك اللهُ- وإنْ كنَّا سنذكُرُ سببَه، وهو القولُ بالمنزِلةِ بَينَ المنزِلتَينِ؛ فقد صار

https://dorar.net/frq/573

313691 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ [الأنعام: 124]؛ وذلك أنَّ العُصاةَ بالآخِرةِ مُقِرُّون بالذُّلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/4073

313692 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كانت ثيابُ شَيخِ الإسلامِ البرهانِ بنِ أبي شريفٍ رَضِيَ اللهُ عنه في غايةِ النَّقاءِ والنَّظافةِ والبياضِ

https://dorar.net/alakhlaq/2869

313693 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

به أو قَطَعَه على نَفسِه من عَهدٍ أو ميثاقٍ، سَواءٌ فيما بينَه وبَينَ اللهِ تعالى، أو فيما بينَه وبَينَ النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/4499

313694 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إذا رزَقه اللهُ وُدَّ امرِئٍ مُسلِمٍ صحيحِ الوِدادِ محُافِظٍ عليه أن يتمسَّكَ به، ثُمَّ يوطِّنَ نَفسَه

https://dorar.net/alakhlaq/847

313695 - من موسوعة التفسير

بما نالت مِن كرامةِ الله، واستبشَر: إذا وجَد ما يُبشِّرُه مِن الفَرَحِ، وأصلُ (بشر): يدُلُّ على ظُهورِ

https://dorar.net/tafseer/80/3

313696 - من موسوعة التفسير

: أي: الملائِكةِ الَّتي تُقَسِّمُ أمرَ اللهِ في خَلْقِه، وأصلُ (قسم): يدُلُّ على تجزئةِ شَيءٍ [8

https://dorar.net/tafseer/51/1

313697 - من موسوعة التفسير

: أي: خَتَمَ وربَطَ، يُقالُ: طَبَع اللهُ على قَلبِ الكافِرِ، أي: ختَمَ عليه فلا يَعي وَعظًا ولا يُوَفَّقُ

https://dorar.net/tafseer/47/5

313698 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 39). .يَجْأَرُونَ: أي: يَضِجُّون (يَصيحونَ)، ويَستَغيثونَ باللهِ، ويَرْفعونَ أصْواتَهم

https://dorar.net/tafseer/23/9

313699 - من موسوعة التفسير

: هو من القَرارِ، والمعنى: أعطاه اللهُ ما تَسكُنُ به عينُه، فلا يطمَحُ إلى غيرِه [288] يُنظر: ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/20/5

313700 - من الموسوعة التاريخية

دِينِهم وإقامةِ شَرعِ الله فيهم؛ فلمَّا قَدِمَ على لتمونة لمتونة قَبيلةِ يُوسفَ بنِ تاشفين, فأَكرَموه

https://dorar.net/history/event/1622

313701 - من الموسوعة التاريخية

العزيز بالله (الفاطمي) يقضي على فتنة ابن جَرَّاح وقسَّام الجبيليِّ سُيِّرَت العساكِرُ مِن مِصرَ

https://dorar.net/history/event/1274

313702 - من الموسوعة التاريخية

المنهزمين من أصحابه إليه، ووصل الخبر إلى بغداد في عشرة أيام، فأرسل الأمير دبيس بن صدقة إلى المسترشد بالله

https://dorar.net/history/event/1856

313703 - من الموسوعة التاريخية

بهراة واتخَذَها دارَ قَرارِه ومَجمَعَ أسبابِه، وحين بلَغَ أشُدَّه وأربى على الأربعينَ سَنةً ناداه اللهُ

https://dorar.net/history/event/1370

313704 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا الأمَدَ فيَقولُ: «البَيِّعانِ بِالخيارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6884

313705 - من موسوعة اللغة العربية

الضَّميرِ دالًا بعْدَ الدَّالِ لُغةُ أبي هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه [1495] يُنظر: ((الممتع الكبير

https://dorar.net/arabia/1313

313706 - من موسوعة اللغة العربية

[1] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (9/ 189). ، ومِنه قَولُ اللَّه تعالى: وَتَصرْيِفِ

https://dorar.net/arabia/860

313707 - من موسوعة اللغة العربية

; واحِدةُ شَجَرٍ| تأتي للمُبالَغةِ، نَحْوُ: (فَهَّامة).تكونُ حَرْفَ جَرٍّ للقَسَمِ فتَجُرُّ اسمَ اللهِ تعالى

https://dorar.net/arabia/3300

313708 - من موسوعة اللغة العربية

والعَضُدُأسْتودِعُ اللهَ مَنْ أهواهُ كيفَ جرَتْبشَخْصِنا الحالتانِ: القُرْبُ والبُعُدُلا غَروَ للدَّمعِ أنْ تَجري

https://dorar.net/arabia/2042

313709 - من موسوعة اللغة العربية

، نحْوُ: هَذَا خَلْقُ اللَّهِ [لقمان: 11]، أيْ: مَخْلوقُه، وعكْسُه نحْوُ: فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ

https://dorar.net/arabia/1816

313710 - من موسوعة أصول الفقه

شِعارًا لَهم لا يُخرِجُها عن حَقيقةِ السُّنَّةِ، ولا يَزالُ خِطابُ الاقتِداءِ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/osolfeqh/105