اختلاف التوراة عندهم، ومثل هذا من التكاذب لا يجوز أن يكون من عند الله عزَّ و جلَّ أصلا، ولا من قول نبي
https://dorar.net/adyan/210اختلاف التوراة عندهم، ومثل هذا من التكاذب لا يجوز أن يكون من عند الله عزَّ و جلَّ أصلا، ولا من قول نبي
https://dorar.net/adyan/210).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا ذَكَر الله تعالى في الآيةِ السابقةِ: جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
https://dorar.net/tafseer/46/7استحالةِ تَنزُّلِ الشيَّاطينِ على رسُولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بعْدَ بَيانِ امتناعِ تَنزُّلِهم
https://dorar.net/tafseer/26/15الدِّيانةِ؛ إلى حِكايةِ تَكذيبِهم الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأتبَعَ ذلك بحِكايةِ تَكذيبِهم الكتابَ
https://dorar.net/tafseer/34/12من فِرَقِ الشِّيعةِ الغاليةِ سَبَّ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم مِنَ الفُروضِ الدِّينيَّةِ؛ لأنَّهم
https://dorar.net/frq/1973الكائِنَ في زَمانِنا إلَّا بطَريقِ المَجازِ، مِثلُ قَولِ اللهِ تعالى: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ [التوبة
https://dorar.net/osolfeqh/765)، (30863)، (30864). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: قال رَسولُ
https://dorar.net/feqhia/6329هي (المسائل العلميَّة التي صحَّ بها الخبر عن الله عزَّ وجلَّ ورسولِه صلَّى الله عليه وسلَّمَ، التي يجب
https://dorar.net/article/1784بَعدَ سَوقِه آيةَ الأنفالِ: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ
https://dorar.net/frq/825النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: وَيلَك! قطَعْتَ عُنُقَ صاحِبِك، قطَعْتَ عُنُقَ صاحِبِك
https://dorar.net/alakhlaq/4454من النَّاسِ.1- قال تعالى حاثًّا نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الإعراضِ عن الجاهِلينَ: خُذِ الْعَفْوَ
https://dorar.net/alakhlaq/207هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الشَّمسُ والقَمَرُ مُكَوَّرانِ
https://dorar.net/tafseer/81/1التعريف بموضوع الكتاب : إن الله تعالى بحكمته وعلمه، كتب على هذه الأمة الافتراق والاختلاف
https://dorar.net/article/286يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ، وقد حصَلتِ المناسبةُ بينَ آخِرِ الجُمَلِ المعترَضةِ إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/7/14الصِّفاتِ، ودعاها أحوالًا، فقال: إذا قُلْنا: إنَّ اللهَ عالِمٌ، أثبَتْنا للهِ حالةً خاصَّةً هي العِلمُ
https://dorar.net/frq/691البخاريُّ (3340)، ومسلمٌ (194) من حديث أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه. ؟الجوابُ: أنَّه وَرَدَ في يومِ
https://dorar.net/tafseer/81/11- قال اللهُ تعالى: وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ
https://dorar.net/tafseer/26/2قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِئتُ أسأَلُك عنْ أحْناشِ الأرضِ قال سَلْ عمَّا شِئْتَ قال
https://dorar.net/h/5SrrUWH9وأَكْثَرُ أجْرًا، قالَ اللَّهُ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن حَقِّكُمْ شيئًا؟ قالوا: لا، قالَ: فَهو فَضْلِي أُوتِيهِ
https://dorar.net/h/134vocUhبِشرٍّ فإن ذكرَ اللَّهَ ثمَّ نامَ باتَ الملكُ يكلؤُهُ فإذا استيقظَ قالَ الملكُ افتح بخيرٍ وقالَ
https://dorar.net/h/yaFilpTR، وابنٍ لها يقالُ لهُ : زيدٌ ، وُضِعا جميعًا . والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ ، وفي النَّاسِ ؛ ابنُ عمرَ
https://dorar.net/h/rPzT5fOEاجتمعَ أبو هُرَيْرةَ وَكَعبٌ فحدَّثَ أبو هُرَيْرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ
https://dorar.net/h/Y2diJyNgثلاثًا . ثمَّ قالَ : من سرَّهُ أن يعلَمَ وضوءَ رسولِ اللَّهِ فَهوَ هذا
https://dorar.net/h/Y2YwJ1Pw، فيه ثَمرٌّ ، كأنَّهُ الرُّمَّانُ فإذا أرادَ وليُّ اللَّهِ فيها كِسوَةً انحدَرَتْ إليهِ مِن غُصنِها فانفَلَقَت
https://dorar.net/h/xSG2VG17خَلَطُوا عَمَلًا صالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا، تَجاوَزَ اللَّهُ عنْهمْ.
https://dorar.net/h/3edvwy3qإنَّ اللَّهَ عزَّ و جلَّ خلقَ السَّماواتِ سبعًا فاختارَ العُليا، فسكَنَها، منْها وأسْكنَ سائرَ
https://dorar.net/h/cwTY4lmBلَهُ: زَيدٌ، وُضِعا جميعًا، والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ابنُ عبَّاسٍ، وأبو هُرَيْرةَ
https://dorar.net/h/NjdLGt4q