موسوعة أصول الفقه

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 136 ). زمن البحث بالثانية ( 0.009 )

1 - البيان)) لعتيق (ص: 143). .مِثالُه: استِعمالُ لَفظِ (الأسَدِ) في الرَّجُلِ الشُّجاعِ، والعَلاقةُ.

2 - : نَبَّأه. واستَخبَرَه: طَلبَ أن يُخبرَه. ورَجُلٌ خابِرٌ وخَبيرٌ: عالمٌ بالخَبَرِ. والخَبيرُ: المُخبِرُ.

3 - أن يُكَنِّيَ عَمَّا يُستَقبَحُ، أو يُسنِدَ الفِعلَ إلى مُبهَمٍ، بأن يَقولَ: رَجُلٌ فَعَل كَذا وكَذا، فماذا.

4 - -وهو الرَّجُلُ الشُّجاعُ-، فهذا يُسَمَّى مَجازًا إفراديًّا، ومَجازًا في المُفرَداتِ [290] يُنظر.

5 - الرَّجُلَ الفقيرَ دِرهَمًا" بَعدَ قَولِك: "أعطِ الرَّجُلَ دِرهَمًا" لَكان التَّقييدُ.

6 - ، قال: ((نَهى رَسولُ اللهِ أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ، ولا تَناجَشوا، ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أخيه.

7 - صَحَّ استِعارةُ لفظِ (الأسَدِ) للرَّجُلِ الشُّجاعِ، عُلِمَ أنَّ لَفظَ (الأسَدِ) حَقيقةٌ في الحَيَوانِ.

8 - رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، هَلَكتُ. قال: ما لك؟ قال: وقَعتُ على امرَأتي وأنا صائِمٌ، فقال رسولُ اللهِ.

9 - البختريِّ، قال: دَخَلَ عَليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه المَسجِدَ، فإذا رَجُلٌ يُخَوِّفُ النَّاسَ. فقال.

10 - رَجُلٌ ثَوبًا على آخَرَ، فشَهدَ عليه شاهدانِ أنَّه يُساوي عَشَرةَ دَراهمَ، وشَهدَ آخَرانِ أنَّه.

11 - بقَرينةٍ، مِثالُه: الأسَدُ، في الرَّجُلِ الشُّجاعِ؛ وكالحِمارِ، في الرَّجُلِ البَليدِ، فلا إشكالَ هنا.

12 - سَلَفِهم إلَّا في هذه الأمَّةِ. فقال له رَجُلٌ: يا أبا حاتِمٍ، رُبَّما رَووا حديثًا لا أصلَ له ولا يَصِحُّ.

13 - كاستِعمالِ لَفظِ (الأسَدِ) في الرَّجُلِ الشُّجاعِ؛ إذ مَوضوعُه الأوَّلُ هو السَّبُعُ.وهذا يُخرِجُ عنه.

14 - اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مِنَ الكَبائِرِ شَتمُ الرَّجُلِ والِدَيه، قالوا: يا رَسولَ اللهِ.

15 - للرَّجُلِ أن يَنصِبَ نَفسَه -يَعني: للفتوى- حتَّى يَكونَ فيه خَمسُ خِصالٍ؛ أمَّا أولاها: فأن تَكونَ.