مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 54 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/234 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)


- ما من مسلميْنِ التَقَيَا فأخذ أحدُهما بيدِ صاحبِه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينهما حتى يغفرَ لهما. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/234 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

2 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء

الصفحة أو الرقم: 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر

التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.


- ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم: 16/349 خلاصة حكم المحدث: غريب منكر التخريج: أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

3 - مثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخِرُه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/300 | خلاصة حكم المحدث : باطل | انظر شرح الحديث رقم 127719

التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)


- مثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخِرُه. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/300 خلاصة حكم المحدث: باطل التخريج: أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)

4 - اختلفَ أَهلُ البصرةِ في القَصصِ فأتوا أنسَ بنَ مالِكٍ فسألوهُ أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم يقصُّ؟ قالَ: لا. إنَّما بُعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بالسَّيفِ والقتالِ. ولكن سمعتُهُ يقولُ: لأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتّى تغيبُ الشمسَ أحبَّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 14/448 | خلاصة حكم المحدث : غريب


- اختلفَ أَهلُ البصرةِ في القَصصِ فأتوا أنسَ بنَ مالِكٍ فسألوهُ أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم يقصُّ؟ قالَ: لا. إنَّما بُعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بالسَّيفِ والقتالِ. ولكن سمعتُهُ يقولُ: لأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتّى تغيبُ الشمسَ أحبَّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام الصفحة أو الرقم: 14/448 خلاصة حكم المحدث: غريب

5 - إنَّ هذه الأمَّةَ تُفتَنُ بعدي قالوا : يا نبيَّ اللهِ في أيِّ نحوٍ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : حقوق الجار

الصفحة أو الرقم: 42 | خلاصة حكم المحدث : موضوع


- إنَّ هذه الأمَّةَ تُفتَنُ بعدي قالوا : يا نبيَّ اللهِ في أيِّ نحوٍ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: حقوق الجار الصفحة أو الرقم: 42 خلاصة حكم المحدث: موضوع

6 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ فحاذى بإبهاميهِ أذُنَيْهِ ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ على موضعِهِ ، ورفعَ رأسَهُ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ ، ثمَّ انحطَّ بالتَّكبيرِ حتَّى سبَقت رُكْبتاهُ يديهِ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 1/545 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء وما ضعف , والخبر بهذا السند منكر جداً

التخريج : أخرجه الدارقطني (1/345)، والحاكم (822)، والبيهقي (2738) باختلاف يسير.


- رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ فحاذى بإبهاميهِ أذُنَيْهِ ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ على موضعِهِ ، ورفعَ رأسَهُ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ ، ثمَّ انحطَّ بالتَّكبيرِ حتَّى سبَقت رُكْبتاهُ يديهِ .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 1/545 خلاصة حكم المحدث: تفرد به العلاء وما ضعف , والخبر بهذا السند منكر جداً التخريج: أخرجه الدارقطني (1/345)، والحاكم (822)، والبيهقي (2738) باختلاف يسير.

7 - قيل يا رسولَ اللهِ أمنَ العصبيةِ أن يعينَ الرَّجلُ على الحقِّ ؟ قال : لا .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 8/4250 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً


- قيل يا رسولَ اللهِ أمنَ العصبيةِ أن يعينَ الرَّجلُ على الحقِّ ؟ قال : لا .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 8/4250 خلاصة حكم المحدث: غريب جداً

8 - ثلاثُ دعَواتٍ لا تردُّ دعوةُ الوالدِ ودعوةُ الصَّائمِ ودعوةُ المسافرِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 3/1272 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة ولا أعرف إبراهيم

التخريج : أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)


- ثلاثُ دعَواتٍ لا تردُّ دعوةُ الوالدِ ودعوةُ الصَّائمِ ودعوةُ المسافرِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 3/1272 خلاصة حكم المحدث: فيه نكارة ولا أعرف إبراهيم التخريج: أخرجه البيهقي (6619)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (405)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2057)

9 - أَوْحَى اللهُ تعالى إلى نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ: ما بالُ عِبادي يَدْخُلون بُيوتي بقلوبٍ غيرِ طاهرةٍ، وأَيْدٍ غيرِ نَقِيَّةٍ، أبِي يَغتَرُّون؟ وإيَّايَ يَخْدَعون؟ وعِزَّتي وجَلالي، وعُلُوِّي في ارتفاعي، لأُبْلِيَنَّهُم ببَلِيَّةٍ أَتْرُكُ الحليمَ فيهِم حَيْرانَ، لا يَنجُو منهُم إلَّا مَن دعَا كدُعاءِ الغَرِيقِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو

الصفحة أو الرقم: 52 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا، لكنه محتمل


- أَوْحَى اللهُ تعالى إلى نبيٍّ مِنَ الأنبياءِ: ما بالُ عِبادي يَدْخُلون بُيوتي بقلوبٍ غيرِ طاهرةٍ، وأَيْدٍ غيرِ نَقِيَّةٍ، أبِي يَغتَرُّون؟ وإيَّايَ يَخْدَعون؟ وعِزَّتي وجَلالي، وعُلُوِّي في ارتفاعي، لأُبْلِيَنَّهُم ببَلِيَّةٍ أَتْرُكُ الحليمَ فيهِم حَيْرانَ، لا يَنجُو منهُم إلَّا مَن دعَا كدُعاءِ الغَرِيقِ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: العلو الصفحة أو الرقم: 52 خلاصة حكم المحدث: لا يصح هذا، لكنه محتمل

10 - غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ فمرَّ بنا شابٌّ نشيطٌ يسوقُ غُنَيْمةً لَهُ فقلنا : لو كانَ شبابُ هذا ونشاطُهُ في سبيلِ اللَّهِ كانَ خيرًا لَهُ منها فأنهى قولَنا حتَّى بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما قلتُمْ؟ قُلنا: كذا وَكَذا. فقال: أما إنَّهُ إن كانَ يسعى على والديهِ أو أحدِهِما فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعَى على عيالٍ يَكْفِهِم فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعى على نفسِهِ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 6/3081 | خلاصة حكم المحدث : غريب

التخريج : أخرجه البيهقي (16158)


- غزَونا معَ رسولِ اللَّهِ فمرَّ بنا شابٌّ نشيطٌ يسوقُ غُنَيْمةً لَهُ فقلنا : لو كانَ شبابُ هذا ونشاطُهُ في سبيلِ اللَّهِ كانَ خيرًا لَهُ منها فأنهى قولَنا حتَّى بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما قلتُمْ؟ قُلنا: كذا وَكَذا. فقال: أما إنَّهُ إن كانَ يسعى على والديهِ أو أحدِهِما فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعَى على عيالٍ يَكْفِهِم فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ وإن كانَ يسعى على نفسِهِ فَهوَ في سبيلِ اللَّهِ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 6/3081 خلاصة حكم المحدث: غريب التخريج: أخرجه البيهقي (16158)

11 - أنَّهُ سمعَ أنسًا يقولُ كانَ شبابٌ منَ الأنصارِ يستمعونَ القرآنَ ثمَّ يتنحَّونَ في ناحيةِ المدينةِ يحسبُ أَهلوهم أنَّهم في المسجدِ ويحسبُ أَهلُ المسجدِ أنَّهم في أَهليهم فيصلُّونَ منَ اللَّيلِ حتَّى إذا تقاربَ الصُّبحُ احتطبَ بعضُهم واستقى بعضُهم منَ الماءِ العذبِ ثمَّ يقبِلونَ حتَّى يضعوا حزمَهم وقربَهم على أبوابِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبعثَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بئرِ معونةَ فاستُشْهدوا كلُّهم فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على من قتلَهم خمسَ عشرةَ ليلةً

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 2/643 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد


- أنَّهُ سمعَ أنسًا يقولُ كانَ شبابٌ منَ الأنصارِ يستمعونَ القرآنَ ثمَّ يتنحَّونَ في ناحيةِ المدينةِ يحسبُ أَهلوهم أنَّهم في المسجدِ ويحسبُ أَهلُ المسجدِ أنَّهم في أَهليهم فيصلُّونَ منَ اللَّيلِ حتَّى إذا تقاربَ الصُّبحُ احتطبَ بعضُهم واستقى بعضُهم منَ الماءِ العذبِ ثمَّ يقبِلونَ حتَّى يضعوا حزمَهم وقربَهم على أبوابِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فبعثَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بئرِ معونةَ فاستُشْهدوا كلُّهم فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على من قتلَهم خمسَ عشرةَ ليلةً. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب الصفحة أو الرقم: 2/643 خلاصة حكم المحدث: غريب فرد

12 - إنَّ لكلِّ نبيٍّ منبرًا من نورٍ . وفيهِ : حتى يأتي بابَ الجنةِ فيقرعُهُ فيُفتحُ لهُ ، فيدخلُ فيتجلَّى لهُ الربُّ ولم يتجَلَّ لنبيٍّ قطُّ قبلَهُ فيخِرُّ ساجدًا

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب

الصفحة أو الرقم: 8/427 | خلاصة حكم المحدث : غريب


- إنَّ لكلِّ نبيٍّ منبرًا من نورٍ . وفيهِ : حتى يأتي بابَ الجنةِ فيقرعُهُ فيُفتحُ لهُ ، فيدخلُ فيتجلَّى لهُ الربُّ ولم يتجَلَّ لنبيٍّ قطُّ قبلَهُ فيخِرُّ ساجدًا. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم: 8/427 خلاصة حكم المحدث: غريب

13 - ما رأيت أحدًا أدومَ قناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى كأن ملحفتَه ملحفةُ زياتٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/488 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/94)


- ما رأيت أحدًا أدومَ قناعًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى كأن ملحفتَه ملحفةُ زياتٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/488 خلاصة حكم المحدث: منكر جدا التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/94)

14 - غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكنا وربِّ الكعبةِ ، قال : وما ذاك ، قالوا : النفاقُ ، قال : ألستم تشهدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وعبدُه ورسولُه . .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 3/334 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أبو يعلى (3304)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/418)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1762) مطولاً.


- غدا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكنا وربِّ الكعبةِ ، قال : وما ذاك ، قالوا : النفاقُ ، قال : ألستم تشهدون أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وعبدُه ورسولُه . .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 3/334 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أبو يعلى (3304)، والإسماعيلي في ((المعجم)) (1/418)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1762) مطولاً.

15 - إنَّ هذهِ الأمَّةَ تُفْتَنُ بعدي ، قال : في أيٍّ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/365 | خلاصة حكم المحدث : باطل


- إنَّ هذهِ الأمَّةَ تُفْتَنُ بعدي ، قال : في أيٍّ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/365 خلاصة حكم المحدث: باطل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (22).
  • سير أعلام النبلاء (7).
  • المهذب (7).
  • ترتيب الموضوعات (6).
  • تلخيص العلل المتناهية (4).
  • تاريخ الإسلام (3).
  • العلو (2).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • أحاديث مختارة (1).
  • حقوق الجار (1).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • ميزان الاعتدال (22).
  • سير أعلام النبلاء (7).
  • المهذب (7).
  • ترتيب الموضوعات (6).
  • تلخيص العلل المتناهية (4).
  • تاريخ الإسلام (3).
  • العلو (2).
  • تهذيب التهذيب (1).
  • أحاديث مختارة (1).
  • حقوق الجار (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ