ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | انظر شرح الحديث رقم 127890
التخريج : أخرجه البزار (9055) بنحوه مختصراً، والبيهقي (11640) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير.
- رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 258
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب
التخريج: أخرجه البزار (9055) بنحوه مختصراً، والبيهقي (11640) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير.
2 - لا يدخلُ الجنَّةَ أربعةٌ : مدمنُ خمرٍ , ولا عاقٌّ , ولا منَّانٌ , ولا ولدُ زنيةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 256 | خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون . قال البخاري لا يعرف لجابان سماع من عبد الله | انظر شرح الحديث رقم 132886
- لا يدخلُ الجنَّةَ أربعةٌ : مدمنُ خمرٍ , ولا عاقٌّ , ولا منَّانٌ , ولا ولدُ زنيةٍ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 256
خلاصة حكم المحدث: رواته معروفون . قال البخاري لا يعرف لجابان سماع من عبد الله
3 - لو أذِن اللهُ للسَّماواتِ والأرضِ أن تتكلَّم لبشَّرت الَّذي يصومُ رمضانَ بالجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 179 | خلاصة حكم المحدث : رواه إبراهيم بن هدبة ، وأبو هرمز نافع ، عن أنس وهما لا شيء متهمان
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208) باختلاف يسير.
- لو أذِن اللهُ للسَّماواتِ والأرضِ أن تتكلَّم لبشَّرت الَّذي يصومُ رمضانَ بالجنَّةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 179
خلاصة حكم المحدث: رواه إبراهيم بن هدبة ، وأبو هرمز نافع ، عن أنس وهما لا شيء متهمان
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208) باختلاف يسير.
4 - لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
- لمَّا وُلِدَ أبو بَكرٍ أقبَلَ اللهُ على الجنَّةِ فقال: لا أُدخِلُكِ إلَّا مَن أحَبَّ هذا المَولودَ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 85
خلاصة حكم المحدث: إسناده مظلم
5 - صلى بنا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاة الفجر , فقال : أين أبو بكر ؟ قال : يا لبيك , قال : ادن مني فذكر حديثا طويلا فيه : أبشر إن الَّذي وضأك جبريل , والَّذي مندلك ميكائيل والَّذي أمسك ركبتي حتَّى لحقت الركوع إسرافيل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 83 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به محمد بن زياد كذبه أحمد والناس
- صلى بنا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاة الفجر , فقال : أين أبو بكر ؟ قال : يا لبيك , قال : ادن مني فذكر حديثا طويلا فيه : أبشر إن الَّذي وضأك جبريل , والَّذي مندلك ميكائيل والَّذي أمسك ركبتي حتَّى لحقت الركوع إسرافيل.
الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة حكم المحدث: المتهم به محمد بن زياد كذبه أحمد والناس
6 - ما مِن نبيٍّ يموتُ فيُقيمُ في قبرِه إلَّا أربعينَ صباحًا حتى يرُدَّ اللَّهُ إليهِ روحَهُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 81 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن يحيى : متروك
- ما مِن نبيٍّ يموتُ فيُقيمُ في قبرِه إلَّا أربعينَ صباحًا حتى يرُدَّ اللَّهُ إليهِ روحَهُ.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 81
خلاصة حكم المحدث: فيه الحسن بن يحيى : متروك
7 - لا نَبيَّ بَعدي، إلَّا أنْ يَشاءَ اللهُ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 76 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سعيد المصلوب في الزندقة
- لا نَبيَّ بَعدي، إلَّا أنْ يَشاءَ اللهُ..
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 76
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن سعيد المصلوب في الزندقة
8 - لا تقولوا سورةُ البقرةِ ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ ، لكِنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذكَرُ فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 65 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيس بن ميمون قد ضعف
- لا تقولوا سورةُ البقرةِ ، ولا سورةُ آلِ عمرانَ ، لكِنْ قولوا السُّورةُ الَّتي يُذكَرُ فيها.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 65
خلاصة حكم المحدث: في سنده عبيس بن ميمون قد ضعف
9 - أربعٌ لا تشبعُ من أربعٍ , أرضٌ من مطرٍ , وأُنثَى من ذكرٍ , وعينٌ منِ نَظَرٍ , وعالمٍ من علمٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل _ متهم _ ورواه ابن زبالة _ وهو تالف ورواه عبد السلام بن عبد القدوس هالك
- أربعٌ لا تشبعُ من أربعٍ , أرضٌ من مطرٍ , وأُنثَى من ذكرٍ , وعينٌ منِ نَظَرٍ , وعالمٍ من علمٍ.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: فيه محمد بن الفضل _ متهم _ ورواه ابن زبالة _ وهو تالف ورواه عبد السلام بن عبد القدوس هالك
10 - إذا أتَى عَلَيِّ يومٌ لًا أزدادُ فيِه عِلمًا فلا بورِك لي فيِه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله _ متهم
- إذا أتَى عَلَيِّ يومٌ لًا أزدادُ فيِه عِلمًا فلا بورِك لي فيِه.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: فيه الحكم بن عبد الله _ متهم
11 - تُناصحوا في العلمِ ، لا يَكتُم بعضُكم بعضًا
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 58 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد القدوس بن حبيب : متهم
- تُناصحوا في العلمِ ، لا يَكتُم بعضُكم بعضًا.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 58
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد القدوس بن حبيب : متهم
12 - لا تُعَلِّقوا الدُّرَّ في أعناقِ الخنازيرِ وفي لفظٍ لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة متهم متروك
- لا تُعَلِّقوا الدُّرَّ في أعناقِ الخنازيرِ وفي لفظٍ لا تَطرَحوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 58
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن عقبة متهم متروك
13 - لا تَستشيروا الحاكَةَ ولا المعلِّمينَ فإنَّ اللَّهَ سلَبَهم عقولَهم ومَحَقَ أَكسابَهُم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 55 | خلاصة حكم المحدث : من طرق فيها غلام خليل الكذاب , وفيها ابن زحر ومحمد بن الضو : كذاب
- لا تَستشيروا الحاكَةَ ولا المعلِّمينَ فإنَّ اللَّهَ سلَبَهم عقولَهم ومَحَقَ أَكسابَهُم.
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 55
خلاصة حكم المحدث: من طرق فيها غلام خليل الكذاب , وفيها ابن زحر ومحمد بن الضو : كذاب
14 - حديثٌ في المؤذِّنينَ: لا تَستأجِروهم فتُحرِجوهم؛ فإنَّ المعَلِّمَ إذا قال للصَّبيِّ...
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 54 | خلاصة حكم المحدث : فيه الجويباري : كذاب
- حديثٌ في المؤذِّنينَ: لا تَستأجِروهم فتُحرِجوهم؛ فإنَّ المعَلِّمَ إذا قال للصَّبيِّ....
الراوي: - | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 54
خلاصة حكم المحدث: فيه الجويباري : كذاب
15 - إنَّ عيسَى لمَّا أسلمته أمُّه إلى الكُتَّابِ قال له المُعلِّمُ : اكتُبْ (بسم) , قال له عيسَى : ما (بسم) ؟ قال لا أدري , قال عيسَى باءٌ بهاءُ اللهِ , وسينٌ سناؤُه , ميمٌ مُلكُه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 49 | خلاصة حكم المحدث : آفته إسماعيل بن يحيى كذبه الدارقطني
- إنَّ عيسَى لمَّا أسلمته أمُّه إلى الكُتَّابِ قال له المُعلِّمُ : اكتُبْ (بسم) , قال له عيسَى : ما (بسم) ؟ قال لا أدري , قال عيسَى باءٌ بهاءُ اللهِ , وسينٌ سناؤُه , ميمٌ مُلكُه.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 49
خلاصة حكم المحدث: آفته إسماعيل بن يحيى كذبه الدارقطني
