الموسوعة الحديثية

1 - ثلاثةٌ لا تَقربُهُمُ الملائكةُ المتخلفُ والجنُبُ والسكرانُ

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير

الصفحة أو الرقم: 2/190 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (2/190)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)

2 - ذكَروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَومَهم عنِ الصلاةِ قال إنَّه ليس في النَّومِ تَفريطٌ إنَّما التفريطُ على مَن لَم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يَجيءَ وقتُ الأُخرى فمَن فعَل ذلك فلْيُصَلِّها حينَ يَتَنَبَّهُ لها فإذا كان الغَدُ فلْيُصَلِّها عِندَ وقتِها

الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/478 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في قوله فليصل إذا ذكرها ولوقتها من الغد | انظر شرح الحديث رقم 130661

التخريج : أخرجه مسلم (681) مطولاً، وأبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615)، وابن ماجه (698) باختلاف يسير.

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : الإيمانُ لا يزيدُ ولا ينقُصُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/192 | خلاصة حكم المحدث : من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل

4 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فلا تَقُوموا حتَّى تَرَوني

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 89 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح هو كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة.. | انظر شرح الحديث رقم 2378

التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (146)، والطيالسي (2140)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/198)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9387)

5 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ ، ثمَّ قام يُصلِّي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا ، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 45 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة

6 - من صلَّى على جِنازةٍ فله قيراطٌ ، ومن تبِع حتى يُفرغَ منها فله قيراطان أحدُهما أو أصغرُهما مثلُ أُحُدٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 148 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 127855

7 - إذا دخلتم على المريضِ فنفِّسوا له في أجلِه فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا وهو يَطيبُ بنفسِه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 318 | خلاصة حكم المحدث : موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث وأبوه لم يدرك أبا سعيد

التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 3/1158 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صَلى علَى جِنازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيّتِنا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، وصَغيرِنا وكبيرِنا، وذَكرِنا وأُنْثانا، اللَّهُمَّ من أحيَيتَهُ منَّا فأحيهِ علَى الإسلامِ، ومن تَوَفَّيتَهُ منَّا فَتَوَفَّهُ علَى الإيمانِ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمنا أجرَهُ ولا تُضِلَّنا بعدَهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر

الصفحة أو الرقم: 196 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

10 - لا يركبنّ أحدٌ البحرَ إلا غازِيا أو معتمرًا أو حاجًّا فإنّ تحتَ البحرِ نارا ، وتحتَ النارِ بحرا

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 3/834 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بصحيح

11 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ وهوَ على المِنْبَرِ عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَها غيرُهُ ، وأَغْلَقَ البابَ وأَرْخَى السِّتْرَ ، وكَشَفَ الخِمارَ ، ثُمَّ فارقَها ، قال : لا تَحِلُّ لِلأولِ حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها الآخَرُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 7/375 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]

12 - عن أبي ثعلبةَ الخُشنيِّ قال إنَّ اللهَ لا يُعجزُ هذه الأمةِ من نصفِ يومٍ

الراوي : جبير بن نفير | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير

الصفحة أو الرقم: 1/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح

13 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ

الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 3/442 | خلاصة حكم المحدث : منكر

14 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/215 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً

15 - لا يركَبِ البحرَ إلَّا حاجٌّ أو معتمِرٌ أو غازٍ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح