مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 548 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أَتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ حتَّى وَضَعَ قدَمَه بيْني وبيْن فاطمةَ، فعَلَّمَنا ما نَقولُ إذا أَخَذْنا مَضاجِعَنا: ثلاثًا وثلاثينَ تَسبيحةً، وثلاثًا وثلاثينَ تَحميدةً، وأَربعًا وثلاثينَ تَكبيرةً. قال عليٌّ: فما تَرَكْتُها بَعدُ. قال له رَجُلٌ: ولا لَيلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا لَيلةَ صِفِّينَ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه البخاري (5362)، ومسلم (2727) باختلاف يسير، وأحمد (1/144) واللفظ له.


- أَتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ لَيلةٍ حتَّى وَضَعَ قدَمَه بيْني وبيْن فاطمةَ، فعَلَّمَنا ما نَقولُ إذا أَخَذْنا مَضاجِعَنا: ثلاثًا وثلاثينَ تَسبيحةً، وثلاثًا وثلاثينَ تَحميدةً، وأَربعًا وثلاثينَ تَكبيرةً. قال عليٌّ: فما تَرَكْتُها بَعدُ. قال له رَجُلٌ: ولا لَيلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا لَيلةَ صِفِّينَ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/295 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه البخاري (5362)، ومسلم (2727) باختلاف يسير، وأحمد (1/144) واللفظ له.

2 - أَتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، حتى وضَع قدَمَه بَيْني وبيْنَ فاطمةَ، فعلَّمنا ما نقولُ إذا أخَذْنا مَضاجِعَنا: ثلاثًا وثلاثينَ تَسبيحةً، وثلاثًا وثلاثينَ تَحميدةً، وأربعًا وثلاثينَ تَكبيرةً، قال عليٌّ: فما ترَكْتُها بعدُ، فقال له رجُلٌ: ولا ليلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا ليلةَ صِفِّينَ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 1229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين

التخريج : أخرجه من طرق البخاري (3705)، ومسلم (2727)، وأبو داود (2988)، والترمذي (3408) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10650) باختلاف يسير، وأحمد (1229) واللفظ له


- أَتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، حتى وضَع قدَمَه بَيْني وبيْنَ فاطمةَ، فعلَّمنا ما نقولُ إذا أخَذْنا مَضاجِعَنا: ثلاثًا وثلاثينَ تَسبيحةً، وثلاثًا وثلاثينَ تَحميدةً، وأربعًا وثلاثينَ تَكبيرةً، قال عليٌّ: فما ترَكْتُها بعدُ، فقال له رجُلٌ: ولا ليلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا ليلةَ صِفِّينَ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 1229 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين التخريج: أخرجه من طرق البخاري (3705)، ومسلم (2727)، وأبو داود (2988)، والترمذي (3408) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10650) باختلاف يسير، وأحمد (1229) واللفظ له

3 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ حتى يشهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّي رسولُ اللهِ بعثني بالحقِ وحتى يؤمنَ بالبعثِ بعد الموتِ وحتى يؤمنَ بالقدرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82591


- لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ حتى يشهدَ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّي رسولُ اللهِ بعثني بالحقِ وحتى يؤمنَ بالبعثِ بعد الموتِ وحتى يؤمنَ بالقدرِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/111 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

4 - لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ .

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء

الصفحة أو الرقم: 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو من حديث عائشة بإسناد ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126731


- لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ .. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: العراقي | المصدر: تخريج الإحياء الصفحة أو الرقم: 1/282 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد وهو من حديث عائشة بإسناد ضعيف

5 - لا يُؤمِنُ العبدُ حتَّى يُؤمِنَ بأربعٍ : يشهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ويُؤمِنَ بالبعثِ بعدَ الموتِ ويُؤمِنَ بالقدَرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم: 178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما


- لا يُؤمِنُ العبدُ حتَّى يُؤمِنَ بأربعٍ : يشهَدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ويُؤمِنَ بالبعثِ بعدَ الموتِ ويُؤمِنَ بالقدَرِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 178 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرطهما

6 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ بعثنِي بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنُ بالقدرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد المناوي | المصدر : تخريج أحاديث المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1/112 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين | انظر شرح الحديث رقم 87510

التخريج : أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758).


- لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ بعثنِي بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنُ بالقدرِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: محمد المناوي | المصدر: تخريج أحاديث المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/112 خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيحين التخريج: أخرجه الترمذي (2145) واللفظ له، وابن ماجه (81)، وأحمد (758).

7 - لا يؤمِنُ عبدٌ ، حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ ؛ بعثَني بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمِنُ بالقدَرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 83305


- لا يؤمِنُ عبدٌ ، حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : يشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ ؛ بعثَني بالحقِّ ويؤمنُ بالموتِ وبالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمِنُ بالقدَرِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 100 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ بعثني اللهُ بالحقِّ، ويؤمنُ بالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنُ بالقَدَرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة

الصفحة أو الرقم: 887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82803


- لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بأربعٍ : شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ بعثني اللهُ بالحقِّ، ويؤمنُ بالبعثِ بعدَ الموتِ ويؤمنُ بالقَدَرِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 887 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

9 - زنَتْ جارِيةٌ لي فذَكرتُ ذلِك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تضرِبْها حتَّى تضَعَ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الصغرى

الصفحة أو الرقم: 763 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]


- زنَتْ جارِيةٌ لي فذَكرتُ ذلِك للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لا تضرِبْها حتَّى تضَعَ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: عبد الحق الإشبيلي | المصدر: الأحكام الصغرى الصفحة أو الرقم: 763 خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

10 - لا يؤمنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : بشَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ بعثَني بالحقِّ وحتَّى يُؤْمِنَ بالبعثِ بعدَ الموتِ وحتَّى يُؤْمِنَ بالقدرِ كلِّهِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة

الصفحة أو الرقم: 130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 83717


- لا يؤمنُ عبدٌ حتَّى يُؤْمِنَ بأربعٍ : بشَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّهِ بعثَني بالحقِّ وحتَّى يُؤْمِنَ بالبعثِ بعدَ الموتِ وحتَّى يُؤْمِنَ بالقدرِ كلِّهِ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 130 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

11 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا يُؤمِنُ عبْدٌ حتى يُؤمِنَ بأربعٍ: حتى يَشهَدَ ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، بعَثني بالحقِّ، وحتى يُؤمِنَ بالبَعْثِ بعدَ المَوتِ، وحتى يُؤمِنَ بالقَدَرِ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 758 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين

التخريج : أخرجه أحمد (758) واللفظ له، والبزار (904)، وأبو يعلى (583)


- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لا يُؤمِنُ عبْدٌ حتى يُؤمِنَ بأربعٍ: حتى يَشهَدَ ألَّا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ اللهِ، بعَثني بالحقِّ، وحتى يُؤمِنَ بالبَعْثِ بعدَ المَوتِ، وحتى يُؤمِنَ بالقَدَرِ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 758 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات رجال الشيخين التخريج: أخرجه أحمد (758) واللفظ له، والبزار (904)، وأبو يعلى (583)

12 - لما توفّي أبو طالب أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إن عمك الشيخَ قد ماتَ قال : اذْهبْ فوَارِهْ ثم لا تُحْدِثْ شيئا حتى تأتيني قال : فوارَيْتُه ثم أتيتهُ قال : اذهبْ فاغتسِل ثم لا تُحْدثْ شيئا حتى تأتيني قال : فاغتسلتْ ثم أتيتهُ قال : فدَعَا لي بدعواتٍ ما يَسُرّنِي أن لي بها حمر النعمِ وسودها قال : وكان علي رضي الله عنه إذا غسّل الميتَ اغتسل

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 83075


- لما توفّي أبو طالب أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إن عمك الشيخَ قد ماتَ قال : اذْهبْ فوَارِهْ ثم لا تُحْدِثْ شيئا حتى تأتيني قال : فوارَيْتُه ثم أتيتهُ قال : اذهبْ فاغتسِل ثم لا تُحْدثْ شيئا حتى تأتيني قال : فاغتسلتْ ثم أتيتهُ قال : فدَعَا لي بدعواتٍ ما يَسُرّنِي أن لي بها حمر النعمِ وسودها قال : وكان علي رضي الله عنه إذا غسّل الميتَ اغتسل. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/136 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

13 - لما تُوُفِّيَ أبو طالِبٍ ، أَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُلْتُ : إِنَّ عمَّكَ الشيخَ الضالَّ قدْ ماتَ فمَنْ يوارِيهِ ، قال : اذهَبْ فوارِهِ ، ثُمَّ لا تُحْدِثْ شيئًا حتَّى تأتِيَنِي ، فقال : إِنَّه ماتَ مشرِكًا ، فقالَ : اذهبْ فوارِهِ قال : فوارَيْتُهُ ثُمَّ أتَيْتُهُ ، قال : اذهبْ فاغتسِلْ ثُمَّ لَا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأتِيَنِي ، قال : فاغتسلْتُ ، ثُمَّ أتيتُهُ ، قال : فدَعا لي بدعَوَاتٍ ما يسرُّنِي أنَّ لي بها حُمْرَ النَّعَمِ وسودَها . قال : وكان علِيٌّ إذا غسَّلَ الميتَ اغتسلَ .

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز

الصفحة أو الرقم: 169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 84227


- لما تُوُفِّيَ أبو طالِبٍ ، أَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقُلْتُ : إِنَّ عمَّكَ الشيخَ الضالَّ قدْ ماتَ فمَنْ يوارِيهِ ، قال : اذهَبْ فوارِهِ ، ثُمَّ لا تُحْدِثْ شيئًا حتَّى تأتِيَنِي ، فقال : إِنَّه ماتَ مشرِكًا ، فقالَ : اذهبْ فوارِهِ قال : فوارَيْتُهُ ثُمَّ أتَيْتُهُ ، قال : اذهبْ فاغتسِلْ ثُمَّ لَا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأتِيَنِي ، قال : فاغتسلْتُ ، ثُمَّ أتيتُهُ ، قال : فدَعا لي بدعَوَاتٍ ما يسرُّنِي أنَّ لي بها حُمْرَ النَّعَمِ وسودَها . قال : وكان علِيٌّ إذا غسَّلَ الميتَ اغتسلَ .. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم: 169 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - أنَّ عليًّا مرِضَ وقال إنِّي لستُ ميِّتًا مِن مرَضي هذا أو من وجَعي هذا وإنَّهُ عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي لا أموتُ حتَّى تَخضَّبَ هذِه من هذِه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة

الصفحة أو الرقم: 168 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات


- أنَّ عليًّا مرِضَ وقال إنِّي لستُ ميِّتًا مِن مرَضي هذا أو من وجَعي هذا وإنَّهُ عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي لا أموتُ حتَّى تَخضَّبَ هذِه من هذِه. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الشوكاني | المصدر: در السحابة الصفحة أو الرقم: 168 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

15 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهِدَ إليّ أن لا أموتَ حتى أُؤَمّر ثم تخضِبُ هذه يعني لحْيَتهُ من دَمِ هذهِ يعني هامّتُه فقُتِل وقتل أبو فُضَالة مع عليّ يوم صفينَ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهِدَ إليّ أن لا أموتَ حتى أُؤَمّر ثم تخضِبُ هذه يعني لحْيَتهُ من دَمِ هذهِ يعني هامّتُه فقُتِل وقتل أبو فُضَالة مع عليّ يوم صفينَ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/134 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مسند أحمد (129).
  • تخريج المسند (106).
  • تخريج صحيح ابن حبان (40).
  • مجمع الزوائد (38).
  • تخريج مشكل الآثار (13).
  • تخريج سنن أبي داود (12).
  • السلسلة الصحيحة (10).
  • الأحكام الصغرى (10).
  • إتحاف الخيرة المهرة (10).
  • الترغيب والترهيب (9).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (176).
  • أحمد شاكر (134).
  • الهيثمي (38).
  • الألباني (36).
  • النووي (18).
  • ابن جرير الطبري (12).
  • ابن كثير (11).
  • ابن حجر العسقلاني (11).
  • الشوكاني (11).
  • عبد الحق الإشبيلي (10).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مسند أحمد (129).
  • تخريج المسند (106).
  • تخريج صحيح ابن حبان (40).
  • مجمع الزوائد (38).
  • تخريج مشكل الآثار (13).
  • تخريج سنن أبي داود (12).
  • السلسلة الصحيحة (10).
  • الأحكام الصغرى (10).
  • إتحاف الخيرة المهرة (10).
  • الترغيب والترهيب (9).

المحدث

  • شعيب الأرناووط (176).
  • أحمد شاكر (134).
  • الهيثمي (38).
  • الألباني (36).
  • النووي (18).
  • ابن جرير الطبري (12).
  • ابن كثير (11).
  • ابن حجر العسقلاني (11).
  • الشوكاني (11).
  • عبد الحق الإشبيلي (10).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ