الموسوعة الحديثية


- لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو من حديث عائشة بإسناد ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي الصفحة أو الرقم : 1/282
التخريج : أخرجه أبو داود (1573)، والبيهقي (7349) واللفظ لهما وفي أوله زيادة، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 289) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - على من تجب الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 100)
: 1573 - حدثنا سليمان بن داود المهري، أخبرنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، وسمى آخر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، والحارث الأعور، عن ‌علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض أول هذا الحديث، قال: فإذا كانت لك مائتا درهم، وحال عليها الحول، ففيها خمسة دراهم، وليس عليك شيء - يعني - في الذهب حتى يكون لك عشرون دينارا، فإذا كان لك عشرون دينارا، وحال عليها الحول، ففيها نصف دينار، فما زاد، فبحساب ذلك، قال: فلا أدري أعلي يقول: فبحساب ذلك، أو رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في مال ‌زكاة ‌حتى ‌يحول ‌عليه ‌الحول، إلا أن جريرا، قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس في مال ‌زكاة ‌حتى ‌يحول ‌عليه ‌الحول

السنن الكبير للبيهقي (8/ 49 ت التركي)
: 7349 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضى وأبو زكريا ابن أبى إسحاق المزكى قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر قال: قرئ ‌على ابن وهب: أخبرك جرير بن حازم -وسمى آخر- عن أبى إسحاق الهمدانى، عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله، عن ‌على بن أبى طالب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "هاتوا لى ربع العشور". فذكر الحديث وفي آخره: إلا أن جريرا قال في الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم: "وليس في مال ‌زكاة ‌حتى ‌يحول ‌عليه ‌الحول"

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 289)
ثنا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ثنا يحيى بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي قال لا زكاة على مال حتى يحول عليه الحول قال الشيخ وهذا الحديث لعل البلاء فيه من إسماعيل بن عياش لأنه إذا روى عن غير أهل بلده من الشاميين خلط فإذا روى عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة خلط عليهم والحسن بن عمارة كوفي والبلاء من بن عياش لا من الحسن