الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عاد ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ابنَ صَفْوانَ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى بهِمُ ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ركعتَيْنِ، وقال: إنَّا سَفْرٌ.

4 - سُئل عطاءٌ متى يقطعُ المُعتمرُ التَّلبيةَ فقال قال ابنُ عمرَ إذا دخل الحرمَ وقال ابن عباسٍ حتى يمسحَ الحجَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/297
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - قطع التلبية للمعتمر علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سَمِعَ ابْنَ عبَّاسٍ يَقْرَأُ (وعلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ)، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ليسَتْ بمَنْسُوخَةٍ؛ هو الشَّيْخُ الكَبِيرُ والمَرْأَةُ الكَبِيرَةُ لا يَسْتَطِيعانِ أنْ يَصُوما، فيُطْعِمانِ مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسْكِينًا.

6 - أنه سمعَ ابن عباسٍ يقرؤها { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال ابن عباسٍ ليستْ بمنسوخةٍ هو الشيخُ الكبيرُ والمرأةُ لا يستطيعانِ أن يصوما فيطعمَا مكانَ كلّ يومٍ مسكينا

7 -  عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجلًا سألَه فقال: أأجر نفْسي مِن هؤلاءِ القومِ فأنسُكَ معَهمُ المناسِكَ إلى آخِرِها؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: نعمْ، {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/77
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - التجارة في الحج حج - الكري تجزيه حجته حج - الاحتراف في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - حديث ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ [يعني حديث: أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 566
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - صلَّى بِنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ، في يومِ جُمُعةٍ، أوَّلَ النَّهارِ. ثمَّ رُحنا إلى الجمُعةِ فلم يخرج إلينا، فصلَّينا وُحدانًا وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائفِ فلمَّا قدِمَ ذَكَرنا ذلِك لَه فقالَ : أصابَ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 629
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - كان ابنُ عُمَرَ يشتري إلى العَطاءِ
خلاصة حكم المحدث : عن حجاج بن أرطأة وناهيك به ضعفا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/447
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل سلم - السلم بيوع - البيع إلى وقت خروج العطاء للجند
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تَجوزُ شَهادةُ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الإماء والعبيد شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابن عباسٍ لا شفعةَ في الحيوانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن مجهول
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات شفعة - طلب الشفعة شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في التَّيمُّمِ لصَلاةِ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/231
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان ابنُ عمرَ يستأذنُ في ظُلَّةِ البزَّازِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 836
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في حوانيت السوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إنَّما النَّحرُ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 87
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - ما جاء في النحر في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك ، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، فيركعُ ركعتينِ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ. قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا

خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/828
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ ابنَ الزبيرِ كان يأخذ من قومٍ بمكةَ دراهمًا ثم يكتبُ لهم بها إلى مصعبِ بنِ الزبيرِ بالعراقِ فيأخذونها منه فسُئل عن ذلك ابنُ عباسٍ فلم ير به بأسًا فقيل له إنْ أخذوا أفضلَ من دراهمِهم قال لا بأسَ إذا أخذوا بوزنِ دراهمِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/238
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة قرض - جواز الاستقراض قرض - رد مثل ما استسلف قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ لا تجوزُ وصيَّةُ الغلامِ حتَّى يحتلِمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/331
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية وصايا - وصية المريض والصغير والضعيف ... وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً. وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا

22 - عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّه قالَ: الحَرَمُ كلُّه هو المَسجِدُ الحَرامُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]طلحة بن عَمْرو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1439
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ لا بأس أنْ يُغتَسلَ بالحَميمِ ويُتوضَّأَ منه

24 - قال ابنُ عبَّاسٍ : لا بأسَ أن يُغتسلَ بالحَميمِ، ويُتوضَّأَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: طهارة - استعمال ماء الحميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن ابنِ عباسٍ في المنيِّ : إنما هو بمنزلةِ المخاطِ والبُزاقِ

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما قال : الفرائضُ لا نُعيلها
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عنِ ابنِ عباسٍ في الرَّجُلِ تَمُرُّ به الجِنازةُ، قال: يَتَيمَّمُ ويُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : يحيى القطان | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/28
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن ابنِ عباسٍ أنه قضى في حمامةٍ من حمامِ مكةَ بشاةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/404
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام صيد - صيد الحرم والاصطياد فيه حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قال ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما : يلبِّي المعتمرُ حتَّى يفتتحَ الطَّوافَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/81
التصنيف الموضوعي: عمرة - قطع التلبية للمعتمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن ابنِ عباسٍ في الخُضرِيِّ والدَّبسيِّ والقُمْريِّ والقَطا والحجَل ِشاةٌ شاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالرحمن سيء الحفظ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قالَ ابنُ عباسٍ يا أيُّها النَّاسُ إنَّ دخولَكم البيتَ ليسَ مِن حجِّكم في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/352 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13332) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (14788) واللفظ له، معمر في ((الجامع)) (19419) بنحوه، وابن أبي شيبة (17905) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عنِ ابنِ عباسٍ، رضي اللهُ عنهما, قال : يا أهلَ مكةَ، إنما طوافُكم بين الصفا والمروةِ إذا رجَعتُم مِن مِنًى. وكان عطاءٌ يقولُ لمن يقدمُ : يطوفُ ويَسعى، ثم يخرجُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/205
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل

4 - عاد ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ابنَ صَفْوانَ، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى بهِمُ ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ركعتَيْنِ، وقال: إنَّا سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 408 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (523) واللفظ له، وعبد الرزاق (4372) بنحوه، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (390) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر جنائز وموت - عيادة المريض سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - سُئل عطاءٌ متى يقطعُ المُعتمرُ التَّلبيةَ فقال قال ابنُ عمرَ إذا دخل الحرمَ وقال ابن عباسٍ حتى يمسحَ الحجَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14200)، والبيهقي (9482) باختلاف يسير، وأبو داود (1817) معلقًا مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها عمرة - قطع التلبية للمعتمر علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قلتُ لعطاءٍ إنَّ عكرمةَ يقولُ قال ابنُ عباسٍ سبقَ الكتابُ الخُفَّيْنِ فقال عطاءٌ كَذَبَ عكرمةُ أنا رأيتُ ابنَ عباسٍ يمسحُ عليهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط البخاري
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1345 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1963) واللفظ له، والبيهقي (1304)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/ 112) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

7 - أنَّ حَبَشيًّا وَقَع في زمزمَ فمات، فأمَرَ ابنُ الزُّبَيرِ فنَزَح ماءَها، فجعَلَ الماءُ لا ينقَطِعُ، فنَظَر فإذا عينٌ تجري من قِبَلِ الحَجَرِ الأسوَدِ، فقال ابنُ الزُّبَيرِ: حَسْبُكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1733) واللفظ له، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (31) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الطهور)) (176) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحجر الأسود طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

8 - سَمِعَ ابْنَ عبَّاسٍ يَقْرَأُ (وعلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ)، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ليسَتْ بمَنْسُوخَةٍ؛ هو الشَّيْخُ الكَبِيرُ والمَرْأَةُ الكَبِيرَةُ لا يَسْتَطِيعانِ أنْ يَصُوما، فيُطْعِمانِ مَكانَ كُلِّ يَومٍ مِسْكِينًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4505 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2397)، والدارقطني في ((سننه)) (2381)، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (2666) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من لا يطيق الصوم لكبر سن صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنه سمعَ ابن عباسٍ يقرؤها { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال ابن عباسٍ ليستْ بمنسوخةٍ هو الشيخُ الكبيرُ والمرأةُ لا يستطيعانِ أن يصوما فيطعمَا مكانَ كلّ يومٍ مسكينا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/434 التخريج : أخرجه البخاري (4505)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2397)، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (2666) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من لا يطيق الصوم لكبر سن إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رجُلًا أتى ابنَ عبَّاسٍ فقال إنِّي نذَرْتُ لَأنحَرَنَّ نفسي فقال ابنُ عبَّاسٍ لقد كان لكم في رسولِ اللهِ أُسوةٌ حسَنةٌ ثمَّ تلا {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]، بكَبْشٍ، فذبَحه.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث ولا عن الليث إلا بن وهب تفرد به عبد الملك بن شعيب
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15904)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (19642) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 186) (11443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الصافات نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
|أصول الحديث

11 - أن حبشيًا وقع في زمزمَ فمات فأمرَ ابنُ الزبيرِ رضي الله عنهما فنزحَ ماؤُها فجعل الماءُ لا ينقطعُ فنظرَ فإذا عينٌ تجري من قبلِ الحجرِ الأسودِ فقال ابنُ الزبير: حسبْكم.
خلاصة حكم المحدث : لا انقطاع فيه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1733) واللفظ له، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (31) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الطهور)) (176) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم طهارة - إزالة النجاسات طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
|أصول الحديث

12 - أخبرني عطاءٌ أنَّه سمِع ابنَ عبَّاسٍ يراها حلالًا حتَّى الآن، وأخبرني أنَّه كان يقرأُ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً قال : وقال ابنُ عبَّاسٍ في حرفِ أُبيٍّ : إلى أجلٍ مُسمًّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/113 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14022) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (135)، وابن المنذر في ((تفسيره)) (1590) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قراءات - سورة النساء نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق نكاح - نكاح المتعة
|أصول الحديث

13 -  عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجلًا سألَه فقال: أأجر نفْسي مِن هؤلاءِ القومِ فأنسُكَ معَهمُ المناسِكَ إلى آخِرِها؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: نعمْ، {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/77 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 127)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1149)، والبيهقي (8728) جميعا بلفظه، وابن خزيمة (3053)، والحاكم (1770) كلاهما مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - التجارة في الحج حج - الكري تجزيه حجته حج - الاحتراف في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - «صلَّى بنا ابنُ الزُّبَيْرِ في يَوْمِ عيدٍ في يَوْمِ جُمُعةٍ أوَّلَ النَّهارِ، ثُمَّ رُحْنا إلى الجُمُعةِ، فلم يَخرُجْ إلينا فصَلَّيْنا وُحْدانًا، وكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائِفِ، فلمَّا قَدِمَ ذَكَرْنا ذلك له، فقالَ: أصابَ السُّنَّةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 191
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه عيدين - وقت صلاة العيد

15 - كتب نَجْدَةُ الحَرُورِيُّ إلى ابنِ عباسٍ يَسْأَلُهُ عن قَتْلِ الصِّبْيانِ وعَنِ الخُمُسِ لِمَنْ هو وعَنِ الصَّبِيِّ متى يَنْقَطِعُ عنهُ اليُتْمُ و..... قال فكتبَ إليهِ ابْنُ عباسٍ...... وأَمَّا الصَّبِيُّ فَيَنْقَطِعُ عنهُ اليُتْمُ إذا احْتَلَمَ....
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن الحجاج وهو ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه لكن يقويه الطرق الأخرى
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/82 التخريج : أخرجه أحمد (1967) واللفظ له، ومسلم (1812)، وأبو داود (2727) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - حديث ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ كانا لا يقصرانِ في أقلَّ من أربعةِ بردٍ [يعني حديث: أنَّ ابنَ عمُرَ وابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما كانا يصلِّيانِ رَكعتينِ ويفطِرانِ في أربعةِ بُرُدٍ فما فوقَ ذلِك]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 566 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1086)، وأخرجه موصولا البيهقي (5603) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - صلَّى بِنا ابنُ الزُّبيرِ في يومِ عيدٍ، في يومِ جُمُعةٍ، أوَّلَ النَّهارِ. ثمَّ رُحنا إلى الجمُعةِ فلم يخرج إلينا، فصلَّينا وُحدانًا وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ بالطَّائفِ فلمَّا قدِمَ ذَكَرنا ذلِك لَه فقالَ : أصابَ السُّنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 629
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه مسَحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/124 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1908)
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

19 - كان ابنُ عُمَرَ يشتري إلى العَطاءِ
خلاصة حكم المحدث : عن حجاج بن أرطأة وناهيك به ضعفا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/447 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20628)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8098)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل سلم - السلم بيوع - البيع إلى وقت خروج العطاء للجند
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ عباسٍ الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/699 التخريج : أخرجه الحاكم (1729)، والدارقطني في ((سننه)) (2717) واللفظ لهما في أول حديث طويل، والبيهقي (8832) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/367 التخريج : أخرجه الحاكم (1729)، والدارقطني في ((سننه)) (2717) واللفظ لهما في أول حديث طويل، والبيهقي (8832) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تَجوزُ شَهادةُ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20657) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الإماء والعبيد شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابن عباسٍ لا شفعةَ في الحيوانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن مجهول
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/87 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6016) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات شفعة - طلب الشفعة شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في التَّيمُّمِ لصَلاةِ الجنازةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11467)، وابن المنذر في ((الأوسط) ) (562)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (549)
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ ابنُ الزُّبيرِ إذا صلَّى كأنَّهُ كعبٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3304)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1174)، وابن عساكر (28/ 171)، واللفظ لهم، وبزيادة كلمة في آخره.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

26 - قال ابنُ عباسٍ : التَّكَاثُرُ من الأموالِ والأولادِ
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن المنذر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/600 التخريج : أخرجه البخاري (6/ 176) معلقًا، ووصله ابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) (8/ 611) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكاثر
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إذا كان ابن جريج سمعه من عطاء ولم يدلسه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (883)، وعبد الرزاق (8225)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (920) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان ابنُ عمرَ يستأذنُ في ظُلَّةِ البزَّازِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 836 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1099)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في حوانيت السوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : إنَّما النَّحرُ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الألباني | المصدر : حجة النبي
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (15527)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 20)، والبيهقي (10326) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - ما جاء في النحر في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك ، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133) واللفظ له، والحاكم (1073)، وعبد الرزاق (5522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه