الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 -  انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ -أوْ: والذي لا إلَهَ غَيْرُهُ، أوْ كما حَلَفَ- ما مِن رَجُلٍ تَكُونُ له إبِلٌ، أوْ بَقَرٌ، أوْ غَنَمٌ، لا يُؤَدِّي حَقَّهَا؛ إلَّا أُتِيَ بهَا يَومَ القِيَامَةِ أعْظَمَ ما تَكُونُ وأَسْمَنَهُ، تَطَؤُهُ بأَخْفَافِهَا ، وتَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا، كُلَّما جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عليه أُولَاهَا، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ.

2 - انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو جَالِسٌ في ظِلِّ الكَعْبَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي قالَ: هُمُ الأخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ قالَ: فَجِئْتُ حتَّى جَلَسْتُ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، مَن هُمْ؟ قالَ: هُمُ الأكْثَرُونَ أَمْوَالًا، إلَّا مَن قالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، مِن بيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَقَلِيلٌ ما هُمْ، ما مِن صَاحِبِ إبِلٍ، وَلَا بَقَرٍ، وَلَا غَنَمٍ لا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إلَّا جَاءَتْ يَومَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ ما كَانَتْ، وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بأَظْلَافِهَا، كُلَّما نَفِدَتْ أُخْرَاهَا، عَادَتْ عليه أُولَاهَا، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ. [وفي رواية]: انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو جَالِسٌ في ظِلِّ الكَعْبَةِ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَديثِ وَكِيعٍ، غيرَ أنَّهُ قالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ ما علَى الأرْضِ رَجُلٌ يَمُوتُ، فَيَدَعُ إبِلًا، أَوْ بَقَرًا، أَوْ غَنَمًا، لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا.

3 - في الإبلِ صدَقةٌ وفي الغنمِ صدَقةٌ وفي البقرِ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/112
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البُرِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده فيها مقال
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف أسانيده
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.

6 - في الإبِلِ صدقَتُها، وفي الغنَمِ صدقَتُها، وفي البقَرِ صَدقَتُها، وفي البُرِّ صدقَتُه.
خلاصة حكم المحدث : له طرق لا تخلو من ضعف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف أسانيده
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/10
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - وفي البَزِّ صدقتُهُ [يعني حديث: في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/717
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديثٌ : وفى البَزِّ صدقتُه [يعني حديث: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/55
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي الغنمِ صَدَقَتُها، وفي البقرِ صَدَقَتُها وفي البَزِّ صَدَقَتُها، ومن رفع دنانيرَ أو دراهمَ أو تِبْرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغريمٍ، ولايُنفقُها في سبيلِ اللهِ فهو كَنْزٌ يُكْوَى به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1178
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - زكاة العروض زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من صاحِبِ إبِلٍ، و لا بَقَرٍ، و لا غَنمٍ، لا يُؤدِّى زكاتَها، إلَّا جاءَتْ يومَ القِيامةِ أعظمَ ما كانتْ و أسْمَنَهُ، تَنطَحُهُ بِقرُونِها، و تَطؤُهُ بِأخْفافِها ، كُلَّما نَفذَتْ أُخراها، عادَتْ عليه أُولَاها، حتى يُقْضَى بين الناسِ

11 - في الإبلِ صدقتُها وفي الغَنمِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي البُرِّ صدقتُهُ ومَن رفعَ دَنانيرَ، أو دراهمَ أو تبرًا أو فضَّةً لا يُعدُّها لغريمٍ ولا يُنفقُها في سبيلِ اللَّهِ؛ فَهوَ كنزٌ يُكْوَى بهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3992
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما من صاحبِ إبلٍ ولا بقرٍ ولا غنَمٍ لا يؤدِّي زَكاتَها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَهُ تنطحُهُ بقرونِها وتطؤُهُ بأخفافِها كلَّما نفِذَت أُخراها أعادت عليْهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ

13 - ما مِن صاحِبِ إبِلٍ ولا غَنمٍ ولا بقرٍ لا يؤدِّي زَكاتَها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أعظمَ ما كانت وأسمنَه تَنطحُه بقرونِها وتطؤُه بأخفافِها كُلَّما نَفِدت أُخراها عادَت عليهِ أولاها حتَّى يُقضى بينَ النَّاسِ

14 - أتَيْتُ أبا ذرٍّ بالرَّبَذةِ فقُلْتُ: يا أبا ذرٍّ ما مالُك ؟ قال: مالي عملي فقُلْتُ: حدِّثْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا سمِعْتَه منه قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن أنفَق زوجينِ مِن مالِه في سبيلِ اللهِ ابتدرَتْه خزَنةُ الجنَّةِ ) قال: قُلْتُ: وما زوجانِ ؟ قال: فرَسانِ مِن خيلِه بعيرانِ مِن إبلِه عبدانِ مِن رقيقِه

15 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلْنا ذا الحُلَيفةِ، فتعَجَّلَتْ رِجالٌ إلى المدينةِ، وباتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبِتْنا معه، فلمَّا أصبَحَ سأَلَ عنهم، فقيلَ: تَعجَّلوا إلى المدينةِ، فقال: تَعجَّلوا إلى المدينةِ والنساءِ، أمَا إنَّهم سيَدَعونَها أحسَنَ ما كانت، ثُم قال: ليتَ شِعْري متى تَخرُجُ نارٌ منَ اليَمَنِ من جَبلِ الوِراقِ، تُضيءُ منها أعْناقُ الإبِلِ بُروكًا ببُصْرى كضَوءِ النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره لكن بلفظ: "تخرج نار من الحجاز"
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21289
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - قدِمْتُ الرَّبَذةَ فلقيتُ أبا ذرٍّ فقُلْتُ: يا أبا ذرٍّ ما مالُك ؟ قال: مالي عملي قُلْتُ: يا أبا ذرٍّ ألَا تُحدِّثُني حديثًا سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال: بلى سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن مسلِمَينِ يموتُ لهما ثلاثةٌ مِن الولدِ لم يبلُغوا الحِنْثَ إلَّا أدخَلهما اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه إيَّاهم ) وسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( ما مِن رجلٍ أنفَق زوجينِ مِن مالِه في سبيلِ اللهِ إلَّا ابتدرَتْه حَجَبةُ الجنَّةِ ) قُلْتُ: وما زوجانِ مِن مالِه ؟ قال: عبدانِ مِن رقيقِه، فرسانِ مِن خيلِه، بعيرانِ مِن إبلِه،

17 - كُنتُ جالسًا في المسجِدِ مع عُثمانَ بنِ عفَّانَ، فقدِمَ أبو ذرٍّ مِن الشَّامِ، فدخَلَ المسجِدَ فسلَّمَ على عُثمانَ والقومِ: السَّلامُ عليكم. فرَدَّ عثمانُ عليه والقومُ، فقال له عثمانُ: كيف أنت يا أبا ذرٍّ؟ قال: بخيرٍ، كيف أنت يا عُثمانُ؟ ثمَّ أتى ساريةً فصَلَّى رَكعتينِ تجاوَزَ فيهما، واجتمَعَ عليه النَّاسُ، فقال: يا أبا ذرٍّ، أخبِرْنا ما سمِعْتَ مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: نعمْ، سمِعْتُ حِبِّي -أو رسولَ اللهِ- صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي البقرِ صدَقَتُها، وفي الغنمِ صدَقَتُها، وفي البُرِّ صَدَقَتُه، مَن جمَعَ دِينارًا، أو دِرهمًا، أو تِبْرًا ، أو فِضَّةً لا يعُدُّه لِغَريمٍ، ولا يُنفِقُه في سبيلِ اللهِ؛ فهو كيٌّ يُكْوى به يومَ القيامةِ. قال مالكٌ: فقلتُ: يا أبا ذرٍّ! انظُرْ ما تُخْبِرُ به عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ هذه الأموالَ قد فشَتْ في النَّاسِ، قال: مَن أنت يا ابنَ أخي؟ فانتسَبَ له: أنا مالكُ بنُ أوسِ بنِ الحَدَثانِ، فقال: أمَّا نسَبُك الأكبرُ فقد عرَفْتُه، أمَا تقرَأُ القُرآنَ: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ...} [التوبة: 34]؟!
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف لانقطاعه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/10
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

18 - عن رَجُلٍ من بَني عامرٍ، قال: كُنْتُ كافرًا، فهَداني اللهُ للإسلامِ، وكُنْتُ أعزُبُ عنِ الماءِ، ومعي أَهْلي، فتُصيبُني الجَنابةُ، فوقَعَ ذلك في نَفْسي، وقد نُعِتَ لي أبو ذَرٍّ، فحجَجْتُ فدخَلْتُ مسجِدَ مِنًى، فعرَفْتُه بالنعْتِ، فإذا شيخٌ مَعروقٌ آدَمُ، عليه حُلَّةُ قِطْريٌّ ، فذهَبْتُ حتى قُمْتُ إلى جَنبِه، وهو يُصلِّي، فسلَّمْتُ عليه، فلم يَرُدَّ عليَّ، ثُم صلَّى صلاةً أتَمَّها وأحسَنَها، وأطْوَلَها، فلمَّا فرَغَ ردَّ عليَّ، قُلْتُ: أنتَ أبو ذَرٍّ؟ قال: إنَّ أَهْلي لَيزعُمونَ ذلك، قال: كُنْتُ كافرًا فهَداني اللهُ للإسلامِ، وأهَمَّني دِيني، وكُنْتُ أعزُبُ عنِ الماءِ ومعي أَهْلي، فتُصيبُني الجَنابةُ، فوقَعَ ذلك في نَفْسي، قال: هل تَعرِفُ أبا ذَرٍّ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قال: فإنِّي اجتَوَيْتُ المدينةَ، قال أيُّوبُ: أو كلمةً نَحوَها، فأمَرَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذَوْدٍ من إبلٍ وغَنَمٍ، فكُنْتُ أكونُ فيها، فكُنْتُ أعزُبُ منَ الماءِ، ومعي أَهْلي فتُصيبُني الجَنابةُ، فوقَعَ في نَفْسي أنِّي قد هلَكْتُ، فقعَدْتُ على بَعيرٍ منها، فانتَهَيْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِصفَ النهارِ، وهو جالسٌ في ظِلِّ المسجِدِ في نَفرٍ من أصحابِه، فنزَلْتُ عنِ البَعيرِ، وقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هلَكْتُ، قال: وما أهلَكَكَ؟ فحدَّثْتُه، فضَحِكَ، فدَعا إنسانًا من أَهْله، فجاءَتْ جاريةٌ سَوداءُ بعُسٍّ فيه ماءٌ، ما هو بمَلْآنَ، إنَّه لَيَتخَضخَضُ، فاستَتَرْتُ بالبَعيرِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا منَ القَومِ فسَتَرَني فاغتَسَلْتُ، ثُم أتَيْتُه، فقال: إنَّ الصعيدَ الطيِّبَ طَهورٌ ما لم تَجِدِ الماءَ، ولو إلى عَشْرِ حِجَجٍ، فإذا وجَدْتَ الماءَ، فأمِسَّ بَشَرَتَكَ.
 

1 -  انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ -أوْ: والذي لا إلَهَ غَيْرُهُ، أوْ كما حَلَفَ- ما مِن رَجُلٍ تَكُونُ له إبِلٌ، أوْ بَقَرٌ، أوْ غَنَمٌ، لا يُؤَدِّي حَقَّهَا؛ إلَّا أُتِيَ بهَا يَومَ القِيَامَةِ أعْظَمَ ما تَكُونُ وأَسْمَنَهُ، تَطَؤُهُ بأَخْفَافِهَا ، وتَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا، كُلَّما جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عليه أُولَاهَا، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1460 التخريج : أخرجه مسلم (990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - منع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو جَالِسٌ في ظِلِّ الكَعْبَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي قالَ: هُمُ الأخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ قالَ: فَجِئْتُ حتَّى جَلَسْتُ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، مَن هُمْ؟ قالَ: هُمُ الأكْثَرُونَ أَمْوَالًا، إلَّا مَن قالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، مِن بيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَقَلِيلٌ ما هُمْ، ما مِن صَاحِبِ إبِلٍ، وَلَا بَقَرٍ، وَلَا غَنَمٍ لا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إلَّا جَاءَتْ يَومَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ ما كَانَتْ، وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بأَظْلَافِهَا، كُلَّما نَفِدَتْ أُخْرَاهَا، عَادَتْ عليه أُولَاهَا، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ. [وفي رواية]: انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو جَالِسٌ في ظِلِّ الكَعْبَةِ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَديثِ وَكِيعٍ، غيرَ أنَّهُ قالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ ما علَى الأرْضِ رَجُلٌ يَمُوتُ، فَيَدَعُ إبِلًا، أَوْ بَقَرًا، أَوْ غَنَمًا، لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 990 التخريج : أخرجه البخاري (1460) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - في الإبلِ صدقتُها وفي البرِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : ابن جريج لم يسمع من عمران بن أبي أنيس يقول حدثت عن عمران بن أبي أنيس
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (171) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

4 - في الإبلِ صدقتُها وفي البِزّ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : من طريقين، وقال في آخره: وفي البز صدقة قالها بالزاي، وإسناده غير صحيح، مداره على موسى بن عبيدة الربذي، وله طريق ثالث من رواية ابن جريج وهو معلول قال: البخاري عنه: لم يسمعه ابن جريج من عمران
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/765 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

5 - ما من صاحبِ إبلٍ، ولا بقرٍ، ولا غنمٍ، لا يؤدِّي زَكاتَها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 30
التصنيف الموضوعي: زكاة - ما تجب فيه الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال

6 - في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحح إسناده الحاكم على شرط الشيخين وفيه نظر]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/85 التخريج : أخرجه البيهقي (7673) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

7 - في الإبلِ صدقتُها وفي الغَنمِ صدَقتُها وفي البزِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ولم يخرجوه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1505 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبيهقي (7848) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - زكاة الغنم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

8 - في الإبلِ صدقتُها، وفي الغنمِ صدقتُها، وفي البزِّ صدقتُها
خلاصة حكم المحدث : معلل بعبد الله بن معاوية [ وقد توبع ]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/586 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

9 - في الإبلِ صدقَتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 259/1 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

10 - في الإِبِلِ صَدَقَتُها الحديثُ. وفيهِ : وفي البُرِّ صَدَقَتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/260 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

11 - في الإبلِ صدَقةٌ وفي الغنمِ صدَقةٌ وفي البقرِ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/112 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - في الإبلِ صدقَتُها وفي البقرِ صدقَتُها وفي البزِّ صدقَتُه
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/26 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

13 - في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن معاوية، وقد ضعَّفه النَّسائيُّ، وقال البخاريُّ: هو منكر الحديث
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/82 التخريج : أخرجه البيهقي (7677) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

14 - في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن معاوية الجمحي، وهو صالح الحديث، وقال ابن القطَّان: لا يعرف حاله. وليس كما قال، بل هو مشهورٌ. وقد [روي] هذا الحديث [من طرق] لكنه منقطع.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/83 التخريج : أخرجه البيهقي (7677) واللفظ له، وأخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

15 - في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البَزِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 10/353 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

16 - في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البَزِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادين صحيحين
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/66 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - زكاة الغنم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

17 - في الإبلِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي الغنمِ صدقتُها، وفي البزِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/586 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

18 - في الإبلِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها وفي البُرِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده فيها مقال
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - في الإبلِ صدقتُها وفي الغنمِ صدقتُها [ وفي البقرِ صدقتُها ] وفي البُرِّ صدقتُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/66 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85) واللفظ له، والبزار (3895)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الغنم زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

20 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي البَقَرِ صَدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صَدَقَتُها، وفي البَزِّ صَدَقَتُه.
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد فيها مقال
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 818/2 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

21 - في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21557 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، والدارقطني (2/102) واللفظ لهما، والبزار (3895) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - في الإبِلِ صدقَتُها، وفي الغنَمِ صدقَتُها، وفي البقَرِ صَدقَتُها، وفي البُرِّ صدقَتُه.
خلاصة حكم المحدث : له طرق لا تخلو من ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/10 التخريج : أخرجه الحاكم (1449) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أحمد (21557) باختلاف يسير، والبيهقي (7674) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - صدقة المواشي السائمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - وفي البَزِّ صدقتُهُ [يعني حديث: في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/717 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حديثٌ : وفى البَزِّ صدقتُه [يعني حديث: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/55 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450)، والبيهقي (7673) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ليت شِعري ! متى تخرجُ نارٌ من اليمنِ من جبلِ الورَّاقِ؛ تُضيءُ منها أعناقُ الإبلِ بروكًا ببصرى كضوءِ النهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3083 التخريج : أخرجه أحمد (21289)، والبزار (4030)، وابن حبان (5017) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - في الإبِلِ صَدَقَتُها، وفي الغنمِ صَدَقَتُها، وفي البقرِ صَدَقَتُها وفي البَزِّ صَدَقَتُها، ومن رفع دنانيرَ أو دراهمَ أو تِبْرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغريمٍ، ولايُنفقُها في سبيلِ اللهِ فهو كَنْزٌ يُكْوَى به يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1178 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85) مختصراً، والبيهقي (7849) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - زكاة العروض زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - في الإبِلِ صَدَقتُها، وفي الغَنَمِ صَدقتُها، وفي البقَرِ صَدَقتُها، وفي البُرِّ صدَقتُه، ومَن رفعَ دنانيرَ أو دراهِمَ، أو تِبرًا أو فِضَّةً لا يَعُدُّها لغريمٍ، ولا يُنفِقُها في سبيلِ الله؛ فهو كنزٌ يُكوى به يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5887 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85) مختصراً، والبيهقي (7849) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث

28 - ما من صاحِبِ إبِلٍ، و لا بَقَرٍ، و لا غَنمٍ، لا يُؤدِّى زكاتَها، إلَّا جاءَتْ يومَ القِيامةِ أعظمَ ما كانتْ و أسْمَنَهُ، تَنطَحُهُ بِقرُونِها، و تَطؤُهُ بِأخْفافِها ، كُلَّما نَفذَتْ أُخراها، عادَتْ عليه أُولَاها، حتى يُقْضَى بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5727 التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - في الإبلِ صدقتُها وفي الغَنمِ صدقتُها وفي البقرِ صدقتُها وفي البُرِّ صدقتُهُ ومَن رفعَ دَنانيرَ، أو دراهمَ أو تبرًا أو فضَّةً لا يُعدُّها لغريمٍ ولا يُنفقُها في سبيلِ اللَّهِ؛ فَهوَ كنزٌ يُكْوَى بهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3992 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85) مختصراً، والبيهقي (7849) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - في الإبِلِ صدقتُها، وفي الغنَمِ صدقتُها، وفي البقرِ صدقتُها، وفي البَزِّ صدقتُهُ، ومَنْ رفَعَ دنانيرَ أو دراهِمَ أو تِبْرًا أوِ فضَّةً لا يُعِدُّها لغَريمٍ، ولا يُنفِقُها في سبيلِ اللَّهِ، فهُوَ كَنْزٌ يُكْوَى بهِ يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحح إسناده الحاكم على شرط الشيخين وفيه نظر]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/85 التخريج : أخرج أحمد (21557) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1449)، والبيهقي (7674) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث