الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَكانَ الكَيِّ التَّكميدُ، ومَكانَ العَلاقِ السَّعوطُ، ومَكانَ النَّفخِ اللَّدودُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25371
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - الكي طب - اللدود طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ذكَرَ مكَّةَ، قال: إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مكَّةَ، وإنِّي أُحَرِّمُ ما بيْن لابَتَيْها.

3 - حدَّثَتْني أمُّ ولَدٍ لابنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قالتْ: كنتُ امرأةً لي ذَيلٌ طويلٌ، وكنتُ آتِي المَسجدَ، وكنتُ أَسحَبُه، فسألْتُ أمَّ سلَمةَ، قلتُ: إنِّي امرأةٌ ذيلي طويلٌ، وإنِّي آتي المَسجِدَ، وإنِّي أَسحَبُه على المَكانِ القَذِرِ، ثمَّ أَسحَبُه على المَكانِ الطَّيِّبِ، فقالتْ أمُّ سلَمةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا مرَّتْ على المَكانِ القَذِرِ، ثمَّ مرَّتْ على المَكانِ الطَّيِّبِ؛ فإنَّ ذلك طَهورٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26686
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - كنتُ أجُرُّ ذَيْلي، فأمُرُّ بالمَكانِ القذِرِ، والمَكانِ الطَّيِّبِ، فدَخلْتُ على أمِّ سلَمةَ فسَألْتُها عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: يُطهِّرُه ما بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26488
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ مَكانَها الوَرِقَ، وأبيعُ بالوَرِقِ فآخُذُ مَكانَها الدَّنانيرَ، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَجَدْتُه خارِجًا مِن بَيتِ حَفصةَ، فسألْتُه عن ذلك، فقال: لا بَأْسَ به بالقِيمةِ.

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَل مكَّةَ نَهارًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5230
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - المدينةُ ومكةُ مَحفوفَتانِ بالمَلائكةِ، على كُلِّ نَقبٍ منها مَلَكٌ لا يَدخُلُها الدَّجَّالُ، ولا الطَّاعونُ.

8 -  قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ مرَّةً ولهُ أَربعُ غدائرَ .

9 - احتَجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ مَكةَ والمَدينةِ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ.

10 -  قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكَّةَ مرَّةً، وله أربَعُ غَدائرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26890
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: دَخَلَ يومَ فَتْحِ مكَّةَ وعليه عِمامةٌ سَوداءُ.

12 -  تزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ حَلالٌ بعدَما رجَعْنا من مكَّةَ.

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم غابَتْ له الشَّمسُ بِسَرِفٍ، فلم يُصَلِّ المَغربَ حتى أتى مكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15074
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سافَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مكَّةَ والمَدينَةِ لا يَخافُ إلَّا اللهَ، يَقصُرُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3334
التصنيف الموضوعي: سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا افتتَحَ مكَّةَ، قال: لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها.

16 - سِرنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ مكَّةَ والمَدينَةِ ونحن آمِنون لا نَخافُ شيئًا، فصلَّى ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ.

17 - سِرْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ مكَّةَ والمَدينَةِ، لا نَخافُ إلَّا اللهَ عزَّ وجلَّ، نُصَلِّي ركعَتَيْنِ.

18 - سِرنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ مكَّةَ والمَدينَةِ لا نَخافُ إلَّا اللهَ عزَّ وجلَّ، فصلَّى ركعَتَيْنِ.

19 - سِرْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ مَكةَ والمَدينةِ، فصلَّى رَكعَتَيْنِ لا يَخافُ إلَّا اللهَ عَزَّ وجَلَّ.

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ دخَلَ مكَّةَ استلَمَ الحَجَرَ الأسوَدَ والرُّكْنَ اليَمانيَ، ولم يَستَلِمْ غيرَهما من الأرْكانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6272
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - دخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سيخرُجُ أهلُ مكَّةَ ثمَّ لا يُعبَرُ بها -أو لا يَعبُرُ بها إلَّا قليلٌ- ثمَّ تَمتلئُ وتُبنَى، ثمَّ يَخرُجونَ منها فلا يعُودونَ فيها أبدًا.

22 -  اللهمَّ بارِكْ لِأهلِ المدينةِ في مدينَتِهم، وبارِكْ لهم في صاعِهم، وبارِكْ لهم في مُدِّهم، اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدُك وخليلُك، وإنِّي عبدُك ورسولُك، وإنَّ إبراهيمَ سأَلَكَ لِأهلِ مكَّةَ، وإنِّي أسألُكَ لِأهلِ المدينةِ، كما سأَلَكَ إبراهيمُ لِأهلِ مكَّةَ، ومِثْلَه معه، إنَّ المدينةَ مُشبَّكةٌ بالملائكةِ، على كلِّ نَقْبٍ منها مَلَكانِ يَحرُسانِها، لا يَدخُلُها الطاعونُ، ولا الدجَّالُ، مَن أرادها بسُوءٍ أذابَه اللهُ كما يَذوبُ المِلحُ في الماءِ.

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا فتَحَ مكَّةَ، قال في خُطبتِه: في الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ.

24 - سيَخرُجُ أهلُ مكَّةَ منها، ثُمَّ لا يَعمُروها -أو لا تُعمَرُ- إلا قَليلًا، ثُمَّ تُعمَرُ وتَمتَلئُ وتُبْنى، ثُمَّ يَخرُجون منها، فلا يَعودونَ إليها أبَدًا.

25 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بامرَأةٍ يَومَ فَتحِ مكَّةَ مَقتولَةٍ، فقال: ما كانت هذه تُقاتِلُ، ثُمَّ نَهى عن قَتلِ النِّساءِ والصِّبيانِ.

26 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا كُنَّا بالحَرَّةِ بالسُّقْيا التي كانت لسعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ائْتوني بوَضوءٍ، فلمَّا تَوضَّأ قام فاستَقبَل القِبلةَ، ثُم كبَّر، ثُم قال: اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عبدَكَ، وخليلَكَ، دعا لأهلِ مكَّةَ بالبَرَكةِ، وأنا محمَّدٌ عبدُكَ ورسولُكَ، أَدْعوكَ لأهلِ المدينةِ أنْ تُبارِكَ لهم في مُدِّهم، وصاعِهم، مِثْلَيْ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ، مع البَرَكةِ بَرَكتيْنِ.

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ فتحِ مكةَ: لا هِجْرةَ -يقولُ- بعدَ الفتحِ؛ ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ، وإنِ استُنفِرتُم فانْفِروا .

28 - خَمسٌ مِن الدَّوابِّ كُلُّهنَّ فاسِقٌ، يُقتَلْنَ في الحَرَمِ: الغُرابُ، والحيَّةُ، والعَقرَبُ، والكَلبُ العَقورُ، والحِدَأةُ، وفي كِتابِ يَعقوبَ في مَوضِعٍ آخَرَ مكانَ الحَيَّةِ: الفَأْرةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8410
التصنيف الموضوعي: جهنم - عظم أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنا فَرَطُكم بَيْنَ أيْديكُم، فإذا لم تَرَوْني، فأنا على الحَوْضِ، قَدْرَ ما بَيْنَ أَيْلَةَ إلى مكَّةَ، وسيَأْتي رِجالٌ ونِساءٌ بِقِرَبٍ وآنِيةٍ، فلا يَطْعَمونَ منه شيئًا.
 

1 - مَكانَ الكَيِّ التَّكميدُ، ومَكانَ العَلاقِ السَّعوطُ، ومَكانَ النَّفخِ اللَّدودُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25371 التخريج : أخرجه أحمد (25371)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/443)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (396)
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - الكي طب - اللدود طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 -  أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبْعَ، وأُعطيتُ مكانَ الزَّبورِ المِئينَ، وأُعطيتَ مكانَ الإنجيلِ المَثانيَ، وفُضِّلْتُ بالمُفَصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16982 التخريج : أخرجه أحمد (16982) واللفظ له، والطيالسي (1105)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1379)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - السور الطوال قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مكَّةَ عند غُروبِ الشَّمسِ، فلم يُصَلِّ حتى أتى سَرِفَ، وهي تِسعةُ أميالٍ من مكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14274 التخريج : أخرجه أبو داود (1215)، والنسائي (593)، وأحمد (14274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

4 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ذكَرَ مكَّةَ، قال: إنَّ إبراهيمَ حرَّمَ مكَّةَ، وإنِّي أُحَرِّمُ ما بيْن لابَتَيْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17271 التخريج : أخرجه مسلم (1361)، وأحمد (17271)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1347) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة فضائل المدينة - لابتي المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حدَّثَتْني أمُّ ولَدٍ لابنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قالتْ: كنتُ امرأةً لي ذَيلٌ طويلٌ، وكنتُ آتِي المَسجدَ، وكنتُ أَسحَبُه، فسألْتُ أمَّ سلَمةَ، قلتُ: إنِّي امرأةٌ ذيلي طويلٌ، وإنِّي آتي المَسجِدَ، وإنِّي أَسحَبُه على المَكانِ القَذِرِ، ثمَّ أَسحَبُه على المَكانِ الطَّيِّبِ، فقالتْ أمُّ سلَمةَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا مرَّتْ على المَكانِ القَذِرِ، ثمَّ مرَّتْ على المَكانِ الطَّيِّبِ؛ فإنَّ ذلك طَهورٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26686 التخريج : أخرجه أبو داود (383)، والترمذي (143)، وابن ماجه (531) بنحوه، وأحمد (26686) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب الذيل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - إنَّ إبراهيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ودَعا لَها، وحَرَّمتُ المَدينةَ كما حَرَّمَ إبراهيمُ مَكَّةَ، ودَعَوتُ لَهم في مُدِّها وصاعِها مِثلَ ما دَعا به إبراهيمُ لمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16446 التخريج : -

7 -  كُنَّا نَبتاعُ الطَّعامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فيَبعَثُ علينا مَن يَأمُرُنا بِنَقلِه من المكانِ الَّذي ابتَعْناهُ فيه إلى مكانٍ سِواهُ قَبلَ أنْ نَبيعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5924 التخريج : أخرجه البخاري (2133) بنحوه، ومسلم (1527) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل أن يؤويه إلى رحله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع تجارة - أحكام التجارة
|أصول الحديث

8 - كنتُ أجُرُّ ذَيْلي، فأمُرُّ بالمَكانِ القذِرِ، والمَكانِ الطَّيِّبِ، فدَخلْتُ على أمِّ سلَمةَ فسَألْتُها عن ذلك، فقالَتْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: يُطهِّرُه ما بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26488 التخريج : أخرجه أبو داود (383)، والترمذي (143)، وابن ماجه (531)، وأحمد (26488) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء طهارة - الأذى يصيب الذيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَتَبايَعُ الطَّعامَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَبعَثُ علينا مَن يَأمُرُنا بنَقلِه مِنَ المَكانِ الذي ابتَعناه فيه إلى مَكانٍ سِواه قَبلَ أن نَبيعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 395 التخريج : -

10 - عَن أنَسٍ، قال: لَمَّا كانَ يَومُ الحُدَيبيَةِ هَبَطَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابِه ثَمانونَ رَجُلًا مِن أهلِ مَكَّةَ في السِّلاحِ، مِن قِبَلِ جَبَلِ التَّنعيمِ، فدَعا عليهم، فأُخِذوا، ونَزَلَت هذه الآيةُ: {وهو الذي كَفَّ أيديَهم عَنكُم وأيديَكُم عنهم ببَطنِ مَكَّةَ مِن بَعدِ أن أظفَرَكُم عليهم} [الفَتح: 24] قال: يَعني جَبَلَ التَّنعيمِ مِن مَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12227 التخريج : -

11 - لا يَدخُلُ الدَّجَّالُ مكَّةَ ولا المَدينةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وهو صحيح من حديث فاطمة بنت قيس
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26047 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4257)، وأحمد (26047)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

12 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَمضانَ وهو يَغزو مكَّةَ، فصامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى أتى قُدَيدًا، ثم دعا بقَدَحٍ مِن لَبَنٍ، فشرِبَه، قال: ثم أفطَرَ أَصحابُه حتى أَتَوا مكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3176 التخريج : أخرجه النسائي (2287)، وأحمد (3176) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

13 - كنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ مَكانَها الوَرِقَ، وأبيعُ بالوَرِقِ فآخُذُ مَكانَها الدَّنانيرَ، فأَتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَجَدْتُه خارِجًا مِن بَيتِ حَفصةَ، فسألْتُه عن ذلك، فقال: لا بَأْسَ به بالقِيمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5559 التخريج : أخرجه أبو داود (3354)، والترمذي (1242)، والنسائي (4582) باختلاف يسير، وابن ماجه (2262) بنحوه، وأحمد (5559) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس ربا - ما يقع فيه الربا شركة - الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - صحِبتُ ابنَ عُمرَ مِنَ المَدينةِ إلى مكَّةَ، فجَعَل يُصلِّي على راحِلَتِه ناحيةَ مكَّةَ، فقلْتُ لسالمٍ: لو كان وجْهُه إلى المَدينةِ، كيف كان يُصلِّي؟ قال: سَلْهُ، فسألْتُه، فقال: نعَمْ، وهاهُنا وهاهُنا، وقال: لِأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5047 التخريج : أخرجه البخاري (1000)، ومسلم (700) بنحوه، وأحمد (5047) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَل مكَّةَ نَهارًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5230 التخريج : أخرجه البخاري (1573)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4240) بنحوه، ومسلم (1259)، وأبو داود (1865) مطولاً، والترمذي (854)، وابن ماجه (2941)، وأحمد (5230) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - «لا تُغزى مَكَّةُ بَعدَها أبَدًا» قال سُفيانُ: الحارِثُ خُزاعيٌّ

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى بأرضِ سعدٍ بأصلِ الحَرَّةِ عندَ بُيوتِ السُّقْيا ، ثُمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ خَليلَكَ وعبدَكَ ونَبيَّكَ دَعاكَ لأهلِ مكَّةَ، وأنا محمَّدٌ عبدُكَ ونَبيُّكَ ورسولُكَ أدعوكَ لأهلِ المدينةِ مِثلَ ما دَعاكَ به إبراهيمُ لأهلِ مكَّةَ؛ نَدعوكَ أنْ تُبارِكَ لهم في صاعِهم ومُدِّهم وثِمارِهم، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كما حَبَّبتَ إلينا مكَّةَ، واجعَلْ ما بها مِن وَباءٍ بخُمٍّ، اللَّهُمَّ إنِّي قد حَرَّمتُ ما بيْنَ لابتَيْها كما حَرَّمتَ على لِسانِ إبراهيمَ الحَرَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22630 التخريج : أخرجه أحمد (22630) واللفظ له، وابن خزيمة (210)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - لفظُ الحديثِ: "ببسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ" مكانَ الذِّكْرِ والحمدِ.
خلاصة حكم المحدث : إن صح السند إلى مبشر -وهو ثقة-، فروايته شاذة لمخالفتها لرواية جمع من الثقات عن الأوزاعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/330 التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (1210)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

19 - شَهِدْتُ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ بجَمْعٍ، فأَقامَ الصَّلاةَ، فصَلَّى المَغربَ ثلاثًا وسَلَّمَ، وصَلَّى العَتَمةَ رَكعتَينِ، وحدَّثَ سعيدٌ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمرَ صَلَّاها في هذا المكانِ فصَنَع مِثلَ ذا، وحدَّثَ ابنُ عُمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَنَع مِثلَ هذا في هذا المكانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5506 التخريج : أخرجه مسلم (1288)، وأبو داود (1932)، والنسائي (481)، وأحمد (5506) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - صلاة المغرب علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

20 - أنَّه شَهِدَ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ أقامَ بجَمْعٍ، قال: وأَحسَبُه: وأَذَّنَ، فصَلَّى المَغربَ ثلاثًا، ثمَّ سَلَّمَ، فصَلَّى العِشاءَ رَكعتَينِ، ثمَّ قال: صَنَعَ بنا ابنُ عُمرَ في هذا المكانِ مِثلَ هذا، وقال ابنُ عُمرَ: صَنَعَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا المكانِ مِثلَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5538 التخريج : أخرجه مسلم (1288)، وأبو داود (1932)، والنسائي (481)، وأحمد (5538) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - مناسك الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

21 - المدينةُ ومكةُ مَحفوفَتانِ بالمَلائكةِ، على كُلِّ نَقبٍ منها مَلَكٌ لا يَدخُلُها الدَّجَّالُ، ولا الطَّاعونُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10265 التخريج : أخرجه البخاري (1880)، ومسلم (1379)، والترمذي (2242)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7526)، وأحمد (10265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 -  قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ مرَّةً ولهُ أَربعُ غدائرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27389 التخريج : أخرجه أبو داود (4191)، والترمذي (1781)، وابن ماجه (3631)، وأحمد (27389) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لَمَّا فتَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَكَّةَ جَعَلَ أهلُ مَكَّةَ يَأتونَه بصِبيانِهم فيَمسَحُ على رُؤوسِهم ويَدعو لهم، فجيءَ بي إليه وإنِّي مُطَيَّبٌ بالخَلوقِ، فلَم يَمسَحْ على رَأسي، ولَم يَمنَعْه مِن ذلك إلَّا أنَّ أُمِّي خَلَّقَتني بالخَلوقِ، فلَم يَمَسَّني مِن أجلِ الخَلوقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الوليد بن عقبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16379 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة - طيب الرجال وطيب النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مغازي - فتح مكة طهارة - الخلوق

24 - حَجَجْنا فنَزَلْنا تحتَ ظِلِّ شَجَرةٍ، وجاءَ ابنُ صائِدٍ فنَزَلَ إلى جَنْبي، قال: فقُلتُ: ما صَبَّ اللهُ هذا عليَّ! فجاءَني، فقال: يا أبا سَعيدٍ، أمَا تَرى ما ألْقَى من النَّاسِ؟ يقولون: أنتَ الدَّجَّالُ، أمَا سَمِعتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الدَّجَّال لا يُولَدُ له، ولا يَدخُلُ المدينةَ ولا مكَّةَ، وقد جِئتُ الآنَ من المدينةِ، وأنا هو ذا أذهَبُ إلى مكَّةَ، - وقد قال حمَّادٌ: وقد دَخَلتُ مكَّةَ- وقد وُلِدَ لي! حتى رَقَقتُ له، ثُمَّ قال: واللهِ إنَّ أعلَمَ النَّاسِ بمَكانِه السَّاعةَ أنا، فقُلتُ: تَبًّا لك سائِرَ اليَومِ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11923 التخريج : أخرجه مسلم (2927)، والترمذي (2246)، وأحمد (11923) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سافَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ الفَتحِ في رَمضانَ، فصامَ حتى بلَغَ عُسْفانَ ، ثم دعا بإناءٍ، فشرِبَ نَهارًا ليَراه النَّاسُ، ثم أفطَرَ، حتى دخَلَ مكَّةَ، وافتتَحَ مَكَّةَ في رَمضانَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: فصامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السَّفَرِ وأفطَرَ، فمَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2994 التخريج : أخرجه البخاري (1948)، ومسلم (1113)، وأبو داود (2404)، والنسائي (2314)، وأحمد (2994) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام المسافر مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ مَكَّةَ عامَ الفتحِ، وعليه مِغْفَرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12852 التخريج : أخرجه البخاري (5808) باختلاف يسير، ومسلم (1357) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - لبس الدروع حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

27 - احتَجَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ مَكةَ والمَدينةِ وهو صائِمٌ مُحرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1943 التخريج : أخرجه الترمذي (777) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1938) دون ذكر بين مكة والمدينة، ومسلم (1202) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: حج - الحجامة للمحرم صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة حج - مباحات الإحرام صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 -  قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكَّةَ مرَّةً، وله أربَعُ غَدائرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26890 التخريج : أخرجه أبو داود (4191)، والترمذي (1781)، وابن ماجه (3631)، وأحمد (26890) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - ما جاء في الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - «لا تُغزى مَكَّةُ بَعدَ هذا العامِ أبَدًا، ولا يُقتَلُ قُرَشيٌّ بَعدَ هذا العامِ صَبرًا أبَدًا».

30 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المَدينةِ إلى مَكَّةَ، فصامَ حَتَّى بَلَغَ عُسفانَ، ثُمَّ دَعا بماءٍ، فرَفَعَه إلى يَدِه ليُريَه النَّاسَ، فأفطَرَ حَتَّى قدِمَ مَكَّةَ، وذلك في رَمَضانَ، وكان ابنُ عَبَّاسٍ يَقولُ: قد صامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأفطَرَ، فمَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2652 التخريج : -