الموسوعة الحديثية

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في العسلِ : في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زقٌّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/747 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

2 - أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ رضي الله عنه استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَبيتَ بمكةَ لياليَ منًى مِنْ أجلِ سقايتِه فأذِن له

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 5/153 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة | انظر شرح الحديث رقم 132122

3 - عن ابنِ عُمَرَ : أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَم وله عشْرُ نِسْوَةٍ في الجاهليةِ فأسلَمْنَ معَه فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتخَيَّرَ منهنَّ أربعًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر

الصفحة أو الرقم: 357 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، وتكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وغيرهما | انظر شرح الحديث رقم 134413

4 - العسلُ في كلِّ عشرةِ أزقاقٍ زِقٌّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/126 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع مرسل

التخريج : أخرجه الترمذي (629) باختلاف يسير، والبيهقي (7706) واللفظ له.

5 - من صلى على جنازةٍ فله قيراطٌ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 2/274 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

6 - قام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! ماذا تأمرُنا أنْ نلبسَ من الثيابِ للمحرمِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا تلبسوا القمُصَ ولا السراويلاتِ ، ولا العمائمَ ، ولا البرانسَ ، ولا الخفافَ ، إلا أن يكونَ أحدٌ ليس له نعلانِ فيلبس الخفينِ ما أسفلَ من الكعبينِ ، ولا تلبسوا شيئًا من الثيابِ مسَّه الزعفرانُ ، ولا الورسُ ، ولا تنتقِب المرأةُ المحرمةُ ، ولا تلبسُ القفَّازينِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 5/46 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة | انظر شرح الحديث رقم 117789

7 - كنا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذُكِرَ له شرابٌ فأُتِيَ بقدحٍ منه ، فلما قرَّبَه إلى فيه كرِهَه فردَّه ، فقال بعضُ القومِ : أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : رُدُّوه ، فأخذ منه ثم دعا بماءٍ فصبَّه عليه ، ثم قال : انظروا هذهِ الأسقيةَ إذا اغتلمت فاقطعوا متونَها بالماءِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن نافع لم يتابع عليه

8 - أنَّ غيْلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيِّ أسلمَ ، وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ ، فأسلمنَ معهُ . فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 1128 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | انظر شرح الحديث رقم 134416

9 - ليس منَّا من الرِّجالِ مَن تشبَّه بالنِّساءِ ولا مَن تشبَّة بالرِّجال من النِّساءِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 4/362 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشَّيْبِ المسلمِ وريحانةُ القرآنِ لمن استرعاه اللهُ إيَّاه وطاعةُ الإمامِ القاسطِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 6/19 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [أي عبد العزيز بن يحيى]

11 - جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مجلِسٍ، فوجَدَ مِن رجُلٍ رِيحَ نبيذٍ، فقال: ما هذه الرِّياحُ؟ قال: رِيحُ نبيذٍ. قال: فأْتُونا منه. فأرسَلَ، فأُتِيَ به، فوضَعَ فيه رأْسَه فشَمَّه، ثمَّ رجَعَ فرَدَّه، حتَّى إذا قطَعَ الرَّجلُ البطحاءَ رجَعَ، فقال: أحرامٌ هو يا رسولَ اللهِ أم حلالٌ؟ قال: فوضَعَ رأْسَه فيه فوجَدَه شديدًا، فصَبَّ عليه الماءَ ثمَّ شرِبَ، ثمَّ قال: إذا اغتَلَمَتْ أسقِيَتُكم فاكْسِروها بالماءِ.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 3/476 | خلاصة حكم المحدث : لم يتابع عليه [ مالك بن القعقاع ]

12 - أنَّ غِيلانَ بنَ سلمةَ الثقفيَّ أسلم وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ فأسلمْنَ معه فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخيَّر أربعًا منهنَّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي

الصفحة أو الرقم: 3/57 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

13 - في العسَلِ في كلِّ عشَرَةِ أزِقٍّ زِقٌّ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 2/205 | خلاصة حكم المحدث : هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم

التخريج : أخرجه الترمذي (629) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/157)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)

14 - لا تقرأِ الحائضُ ولا الجنُبُ شيئًا منَ القرآنِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه من حديث ابن عقبة وإسماعيل بن عياش منكر الحديث عن أهل الحجاز وأهل العراق--

15 - مطْلُ الغنيِّ ظلمٌ ، وإذا أُحلتَ على مليءٍ فاتَّبِعْه ، ولا تبِعْ بيعتَيْن في بيعةٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 194 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى يونس بن عبيد سمع من نافع

التخريج : أخرجه الترمذي (1309) واللفظ له، وابن ماجه (2404) مختصراً، وأحمد (5395) باختلاف يسير.