الموسوعة الحديثية


- من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشَّيْبِ المسلمِ وريحانةُ القرآنِ لمن استرعاه اللهُ إيَّاه وطاعةُ الإمامِ القاسطِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [أي عبد العزيز بن يحيى]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير الصفحة أو الرقم : 6/19
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/20)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/262) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/182) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 20)
: حدثناه علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن بدر بن الخليل، عن سلم بن عطية، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من حق جلال الله على العباد إكرام ‌ذي ‌الشيبة المسلم وحامل القرآن لمن استرعاه الله إياه، وطاعة الإمام المقسط وفى هذا رواية من غير هذا الوجه بألفاظ مختلفة أسانيدها أصلح من هذا

المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 262) روى عن عطاء عن ابن عمر عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " إن من حق جلال الله على العبد إكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القرآن لمن استرعاه إياه وطاعة الامام القاسط " . أخبرناه الحسن بن سفيان قال : حدثناه عبد العزيز بن منيب بن سلام - هو أبو الدرداء المروزي - قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال : حدثنا عيسى بن يونس عن بدر بن الخليل عن مسلم بن عطية .

الموضوعات لابن الجوزي (1/ 182)
: أنبأنا محمد بن عبد الباقي قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم قال حدثنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد العزيز بن سلام قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال حدثنا عيسى بن يونس عن بدر بن الخليل عن مسلم بن عطية الفقيمي عن عطاء عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن من حق جلال الله عزوجل على العبد إكرام ‌ذي ‌الشيبة المسلم، ورعاية القرآن لمن استرعاه " هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم ابن حبان: مسلم بن عطية يتفرد عن الثقاة بما لا يشبه حديث الأثبات، إذا نظر المتبحر في روايته عن الثقاة علم أنها معمولة. قال الدارقطني: الرجل هو سلم لا مسلم.