logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - تعليق الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الدنْيا أَدْبرَتْ عنِّي، فقال: أين أنتَ من صلاةِ الملائكةِ، وتسبيحِ الخلائِقِ وبه تُرزَقُون، قُلْ عندَ طلوعِ الفجرِ: سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمْدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفرُ اللهَ مِئةَ مرةٍ: تأْتِكَ الدنيا صاغِرةً راغِمَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن محمد اليحمدي شيخ مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/133
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .. أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذَا عَطِسَ العاطِسُ، فابدؤوهُ بالحمدِ، فإن ذلك دواءٌ من كل داءٍ من وجَعِ الخاصِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في قوله : { يَوْمَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ }...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن عبيد الله اليشكري قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة آل عمران إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم طب - النسيان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أوّل من يخْتَصمُ من هذهِ الأمةِ بين يديِ الربّ عليّ ومعاويةُ، وأوّل من يدخلُ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مهران ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/175
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍّ [فهو مضادِّ اللهَ في أمرهِ، ومن أعان على خصومةٍ بغير حقٍّ فهو مستظلٌّ في سخطِ اللهِ حتى يتركَ، ومن قفا مؤمنًا أو مؤمنةً حبسه اللهُ في رَدغةِ الخبالِ - عصارةَ أهلِ النارِ-، ومن مات وعليه دينٌ أُخذ لصاحبه من حسناتِه لا دينارَ ثَمَّ ولا درهمَ، وركعتا الفجرِ حافظوا عليهما فإنهما من الفضائلِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سلمان الصنعاني، لا يعرف حاله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/242
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - طولُ مُقامِ أُمَّتي في قبورِهمْ تَمحيصٌ لذنوبِهمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/543
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة

12 - لما طُعِنَ عمرُ، وأمر بالشُّورى، دخلَتْ عليهِ حفصةُ ابنتُه فقالَتْ : يا أبتِ إنَّ النَّاسَ يقولون : إنَّ هؤلاءِ القومِ الَّذينَ جعلْتَهم في الشُّورى ليسوا برِضىً. فقال : أسنِدوني فأسنَدوه فقال : ما عسَى أن تقولوا في عُثمانَ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليهِ ملائكةُ السَّماءِ، قلتُ : لعُثمانَ خاصَّةً، أو للنَّاسِ عامَّةً ؟ قال : بل لعُثمانَ خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : الوضع عليه ظاهر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/247
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/42
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سيكونُ في أُمَّتِي قومٌ يطلبون الحديثَ، ينقلونَه من بلدٍ إلى بلدٍ، ليستطعِمُوا به، أولئك اللصوصُ فاحذروهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/548
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها علم - آفات العلم علم - ما جاء في ذم المعلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

15 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/661
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال عمرُ : يا نبيَّ اللهِ ما لك أَفْصَحُنا ؟ فقال : جاءَني جبريلُ فلَقَّنَني لغةَ أبي : إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/691
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ازْهَدْ في الدنيا يُحِبَّكَ اللهُ...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/615
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن قال : الحمدُ للهِ الَّذي تواضَعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِه، وذلَّ كُلُّ شيءٍ لعِزَّتِه، واستَسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه، وخَضع كلُّ شيءٍ لمُلْكِه، كتَب اللهُ لهُ بها ألفَ ألفِ حسنةٍ.. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أهلُ فارسٍ من ولدِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم بر وصلة - علم النسب أنبياء - إسحاق مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل فارس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لعنَ الله من يَسُبُّ أصحابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سيف قال العقيلي: مجهول بالنقل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/499
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا تذهبُ الدنيا حتى يَكْثُرَ أولادُ الجَنّ من نسائِكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز أبو كرز قال أبو زرعة ضعيف، يضرب على حديثه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/519
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - نكاح الجن إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

23 - شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ .. ومن أتاها مِن غَيرِ أن يُدْعَى، جاء فاسِقًا وأكل حرامًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ وجاء عن أبي هريرة من طريق ثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/105
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - الوليمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - وليمة النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - قلوبُ المؤمنينَ تتعارفُ لله في أرضهِ بالمودّةِ.. وللقلوبِ إقْبالٌ وإدبارٌ.. فأجابهُ ابن عباسٍ : فكيفَ لنا بمنْ وكّلَ بنا من مردةِ الإنسِ والجنّ ؟ فقال : إن اللهَ إذا ندمَ العبدُ منكم على ما مضَى، محا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده مجهولون]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/290
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة رقائق وزهد - المودة والتواد إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - في المغربِ مَدينةٌ على مجْمَعَ بحرَي المغربِ، وهيَ مَدينةٌ بناها سَبتُ بنُ سامِ بنِ نوحٍ، واشْتَقَّ لها اسمًا من اسْمِه، فهي سَبتةٌ، ودعا لها بالبرَكةِ والنَّصرِ، فلا يريدُ بها أحدٌ سوءًا أو بأهلِها، إلَّا ردَّ اللهُ دائرةَ السَّوْءِ عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/358
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مدينة سبتة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لمَّا عَرَجَ بي حَبيبي جبريلُ إلى السَّماءِ بَكَتِ الأرضُ عليَّ فَنَبَتَ من بُكَائِها الكَبَرُ، فلمَّا انْحَدَرْتُ تَصَبَّبْتُ بِالعَرَقِ، فلمَّا سقطَ عَرَقِي على وجْهِ الأرضِ ضَحِكَتِ الأرضُ، فَنَبَتَ من ضَحِكِها الوَرْدُ، فمَنْ أرادَ أنْ يَشُمَّ رَائِحَتِي فَلْيَشُمَّ الوَرْدَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/527
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من أَدخَل بيتَه حبشيًّا أو حبشيَّةً : أدخَل اللهُ بيتَه بركةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/346
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الحبشة مناقب وفضائل - فضائل القبائل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة
 

1 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/346) واللفظ له، والدارقطني (4/16)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - تعليق الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الدنْيا أَدْبرَتْ عنِّي، فقال: أين أنتَ من صلاةِ الملائكةِ، وتسبيحِ الخلائِقِ وبه تُرزَقُون، قُلْ عندَ طلوعِ الفجرِ: سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمْدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفرُ اللهَ مِئةَ مرةٍ: تأْتِكَ الدنيا صاغِرةً راغِمَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن محمد اليحمدي شيخ مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/133 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/343)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/164) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .. أدعية وأذكار - أذكار الصباح ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أحسِنوا إلى عمَّتِكمُ النخلَةِ، فإنَّ اللهَ خلَقها من فَضلَةِ طينَةِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي بن بيان قال ابن عدي: لا شك أنه وضع حديث: النخلة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/442 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق آدم أنبياء - عام مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذَا عَطِسَ العاطِسُ، فابدؤوهُ بالحمدِ، فإن ذلك دواءٌ من كل داءٍ من وجَعِ الخاصِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/345 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/18)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في قوله : { يَوْمَ تَبْيَضّ وُجُوهٌ }...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن عبيد الله اليشكري قال الدارقطني : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/345 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 202)، والضياء المقدسي في ((المنتقى من مسموعات مرو)) (112)، وابن حجر في ((زهر الفروس)) (3411)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع تفسير آيات - سورة آل عمران إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (47)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2/903) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/452)
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الرجل الخيط في الإصبع ليذكره الحاجة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم طب - النسيان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أوّل من يخْتَصمُ من هذهِ الأمةِ بين يديِ الربّ عليّ ومعاويةُ، وأوّل من يدخلُ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مهران ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/175 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/301)، والديلمي في ((الفردوس)) (38)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/139)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الناسُ شركاءٌ في الماءِ والكلأِ والمِلحِ والنارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن ميسرة قال الدارقطني : يحدث بما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/67 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/394)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلأ بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍّ [فهو مضادِّ اللهَ في أمرهِ، ومن أعان على خصومةٍ بغير حقٍّ فهو مستظلٌّ في سخطِ اللهِ حتى يتركَ، ومن قفا مؤمنًا أو مؤمنةً حبسه اللهُ في رَدغةِ الخبالِ - عصارةَ أهلِ النارِ-، ومن مات وعليه دينٌ أُخذ لصاحبه من حسناتِه لا دينارَ ثَمَّ ولا درهمَ، وركعتا الفجرِ حافظوا عليهما فإنهما من الفضائلِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سلمان الصنعاني، لا يعرف حاله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن سرَّهُ أن يتمثَّلَ لهُ الرجالُ قيامًا، فليتبوَّأ مَقعدَه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/413 التخريج : أخرجه القاضي عياض في ((ترتيب المدارك)) (3/ 73) معلقًا بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - قيام الرجل للرجل جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

12 - من قال : لا إلهَ إلا اللهُ، في كلِّ يومٍ مئةَ مرَّةٍ، استقَرَع بابَ الجنّةِ، وأُومِنَ وَحشةَ القبرِ واستجلَبَ الرِّزقَ وأَمِنَ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : أثبت من رواية ابن قانع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/217 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (6/55)، والشجري في ((الأمالي)) (20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

13 - كان الناسُ من شجرٍ شتّى، وكنت أنا وعليٌّ من شجرةِ واحدةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن يحيى ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/303 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 212)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

14 - مَن استطاعَ منكُم أن يموتَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/252 التخريج : أخرجه الترمذي (3917)، وابن ماجه (3112)، وأحمد (5437) مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ، فلمَّا كان بالسُّقيا، لقيَه الحجَّاجُ بنُ عُلاطٍ السُّلَميِّ، فقال لابنِه : كُن في ذَوْدِي حتَّى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسألَه عَن الوُضوءِ، قال : فأتاهُ فسألَه فقالَ : يا أخا بَني سُلَيمٍ، ائتِني بقَدَحٍ مِن ماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّةً مرةً، ومضمض مرَّةً مرةً، واستنشق مرَّةً مرةً، وغسل وجهَه مرَّةً مرةً، ويدَيهِ مرَّةً مرةً، ومسح برأسِه مرَّةً، وغَسل كلَّ رِجْلٍ مرَّةً مرَّةً. قال : زِدني يا رسولَ اللهِ، قال : فدَعا بقَدحٍ مِن ماءٍ، فتَوضَّأَ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ، فقال : يا رَسولَ اللهِ زِدني، فتَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا. ثمَّ قال : هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ من قبلي. والوُضوءُ الأوَّلُ لا تُقْبَلُ صلاةٌ إلَّا بهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/522 التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968)، والبيهقي (383) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
|أصول الحديث

16 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةِ دراهمَ، في ثمنِهِ درهمٌ حرامٌ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/438 التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

17 - مَن كبَّرَ تكبيرةً في سبيلِ اللهِ كانتْ صخرةً في ميزانِهِ...
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن البلاء في من إسحاق بن إبراهيم الطبري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/241 التخريج : أخرجه مطولاً الحارث في ((المسند)) (622)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/167) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/249) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان

18 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتمّ ويُرخِي طرفيهَا من خلفهِ وبين يديهِ ويغرزُها خلفهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/116 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/413)، والطبراني (13/276) (14039)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6252) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

19 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن زيد قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه خطأ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلَ مكّةَ قال : اللهمّ لا تجعلْ منايانَا بها من حينِ يُدخلها حتى يُخرجَ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/387 التخريج : أخرجه أحمد (4778)، والطبراني (12/356) (13329)، والبيهقي (18245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم حج - الإقامة بمكة للمهاجر منها دفن ومقابر - كراهية موت المهاجر بأرض خرج منها جهاد - فضل الهجرة
|أصول الحديث

21 - تفكّرُوا في آلاءِ اللهِ، ولا تفَكّروا في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/368 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (12928)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - من شهِدَ الفجرَ في جماعةٍ فكأنّما قامَ ليلةً، ومن شهدَ العشاءَ في جماعةٍ فكأنّما قامَ نصفَ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/367 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/94) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (69) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث

23 - إن بعضَ أوصياءِ عيسى ابن مريمَ حيّ وهو بأرضِ العراقِ، فإن أنتَ لقيتهُ فأقرئهُ منّي السلامَ، وسيلقاهُ قومٌ من أمتي يوجب اللهُ لهم الجنة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المغيرة قال العقيلي: يحدث بما لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/21 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى آداب السلام - تبليغ السلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

24 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ، فطلعَ معاويةُ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ، وأنا منكَ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ، وأشارَ بإصبعيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

25 - ما أحسنَ عبدٌ الصدقةَ إلا أحسنَ الله الخلافةَ في تركتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (382) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

26 - إن للهِ ضَنائنَ من خلقهِ، يغذوهُم في رحمتِهِ، ويحيِيهِم في عافيتِه، ويتوفّاهُم إلى جنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله قال العقيلي مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/152)، والطبراني (12/385) (13425)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/6) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

27 - المؤذّنُ المحتسبُ كالمتشحطُ في دمهِ, فإذا ماتَ لم يُدَوَدْ في قبرهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن رستم ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه الطبراني (12/422) (13554)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/76) مطولاً، والديلمي في ((الفردوس)) (6602) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة رقائق وزهد - الاحتساب جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

28 - أن رجلا حلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ كذا، فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : بلْ فعلَ، ولكنّ اللهَ غفرَ لهُ بإخْلاصهِ
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين أحدهما محفوظ والآخر خطأ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/559 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (452) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كم من حوراءَ عيناءَ, ماكان مَهْرُها إلا قبضةً من حنطةٍ, أو مثلها من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن المحبر قال العقيلي:لا يتابعه عليه إلا من هو مثله أو دونه. وقال أبو حاتم: ضعيف مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/42)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/120)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/253)
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

30 - أنَّ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه مَرَّ بقوْمٍ قد رَمَوْا رَشْقًا، فقال: بِئْسَ ما رَمَيْتُم، قالوا: إنَّا قومٌ متعلِّمينَ، قال: ذَنْبُكُم في لَحْنِكم، أشدُّ مِن ذنْبِكم في رمْيِكم، سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: رحِم اللهُ رَجُلًا أصلَح مِن لِسانِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم بن لهمان ، ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/395)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1678) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث