logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سمِعْتُ عليًّا وأتاه رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنين ما لي أَراك تَستحيلُ النَّاسَ استحالةَ الرَّجلِ إبلَه أبِعَهدٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم شيئًا رأيْتَه قال واللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ ولا ضلَلْتُ ولا ضُلَّ بي بل عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}
خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن سهل وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمسى قال أمسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ الواحدِ القهَّارِ الحمدُ للهِ الَّذي ذهَب بالنَّهارِ وجاء باللَّيل ونحن في عافيةٍ اللهمَّ هذا خَلْقٌ قد جاء فما عمِلْتُ فيه مِن سيِّئةٍ فتجاوَزْ عنها وما عمِلْتُ فيه مِن حسنةٍ فتقَبَّلْها وأضعِفْها أضعافًا مُضاعَفةً اللهمَّ إنَّك بجميعِ حاجتي عالمٌ وإنَّك على جميعِ نُجْحِها قادرٌ اللهمَّ أنْجِحِ اللَّيلةَ كلَّ حاجةٍ لي ولا ترُدَّني في دُنياي ولا تُبْغِضْني في آخِرتي وإذا أصبَح قال مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - [ أنَّ ] عليًّا أتى غلامًا حدَثًا فاشترى منه قميصًا بثلاثةِ دراهمَ ولبسَه إلى ما بينِ الرصغيْنِ إلى الكعبيْنِ يقول وقد لبسَه الحمدُ للهِ الذي رزقني من الرياشِ ما أتجمَّلُ به في الناسِ وأُواري به عورتي فقيل هذا شيءٌ ترويهِ عن نفسِك أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال هذا شيءٌ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول عند الكسوةِ الحمدُ للهِ الذي رزقني من الرياشِ ما أتجمَّلُ به في الناسِ وأُواريَ به عورتي
خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك فقُلْ أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ وكلماتِه التَّامَّةِ مِن شرِّ ما أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت تكشِفُ المَغْرَمَ والمأثَمَ اللهمَّ لا يُهْزَمُ جُندُك ولا يُخْلَفُ وعدُك ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ سُبحانَك وبحمدِك قال أبو إسحاقَ فذكَرْتُها لأبي مَيسرةَ الهَمْدانيِّ فحدَّثَني بمِثْلِها عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ غيرَ أنَّه قال مِن شرِّ ما أنت باطِشٌ بناصِيَتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عبد الرحمن الكوفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/127
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها واللهِ ما مِن نبيٍّ إلَّا ولَد الأنبياءَ غيري وإنَّ ابنَيكِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا ابني الخالةِ يحيى وعيسى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/185
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - خرَجْتُ في غداةٍ شاتيةٍ جائعًا وقد أَوْبَقني البردُ فأخَذْتُ ثوبًا من صوفٍ قد كان عندنا ثُمَّ أدخَلْتُه في عُنُقي وحزَمْتُه على صدري أستَدْفئُ به واللهِ ما في بيتي شيءٌ آكُلُ منه ولا كان في بيتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيءٌ يبلُغُني فخرَجْتُ في بعضِ نواحي المدينةِ فانطَلَقْتُ إلى يهوديٍّ في حائطٍ فاطَّلَعْتُ عليه من ثغرةِ جدارِه فقال ما لكَ يا أعرابيُّ هل لك في دلوٍ بتمرةٍ قُلْتُ نَعَمْ افتَح لي الحائطَ ففتَح لي فدخَلْتُ فجعَلْتُ أنزِعُ الدَّلوَ ويُعطِيني تمرةً حتَّى ملَأْتُ كفِّي قُلْتُ حَسْبي منكَ الآنَ فأكَلْتُهنَّ ثُمَّ جرَعْتُ من الماءِ ثُمَّ جِئْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فجلَسْتُ إليه في المسجدِ وهو في عِصابةٍ من أصحابِه فطلَع علينا مصعبُ بنُ عُمَيرٍ في بُرْدةٍ له مَرْقوعةٍ بفَرْوةٍ وكان أنعمَ غلامٍ بمكَّةَ وأرفَهَه عيشًا فلمَّا رآه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذكَر ما كان فيه من النَّعيمِ ورأى حالَه الَّتي هو عليها فذرَفَتْ عيناه فبكى ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنتم اليومَ خيرٌ أم إذا غُدِي على أحدِكم بحَفنةٍ من خبزٍ ولحمٍ ورِيحَ عليه بأخرى وغَدَا في حُلَّةٍ وراح في أخرى وستَرْتُم بيوتَكم كما تُستَرُ الكعبةُ قُلْنا بل نحن يومئذٍ خيرٌ نتفرَّغُ للعبادةِ قال بل أنتم اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/317
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - زوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَهُ فاطمةَ على بَدَنٍ من حديدٍ حُطَمِيَّةٍ وكان سلَّحَنِيهَا وقال ابْعَثْ بها إلَيْهَا تَحَلَّلْهَا بها فبَعَثَ بها إليْها تَحَلَّلَها بِها فبَعَثَ بِهَا إلَيْهَا واللهِ مَا ثَمَنُهَا كذا وكذا وأربعُمِائَةِ دِرْهمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاهد لم يسمع من علي ورجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - عيش السلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ألَا أُخْبِرُكُمْ بأفْضَلِ آيةٍ في كتابِ اللهِ حدَّثَنا بِهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ وسأُفَسِّرُها لَكَ يا عَلِيُّ ما أصابَكُم من مرضٍ أو عقوبةٍ أو بلاءٍ في الدنيا فبما كسبتْ أيديكم واللهُ أكرمُ من أنْ يُثَنِّيَ عليهم العقوبَةَ في الآخرةِ وما عفا اللهُ عنه في الدنيا فاللهُ أحلَمُ من أنْ يعودَ بعدَ عفوِهِ [ وفي روايَةٍ ] قال فاللهُ أكرمُ من أنْ يُثَنِّيَ عليكم العقوبةَ بدلَ عليهم
خلاصة حكم المحدث : فيه أزهر بن راشد وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/106
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - سماع الحديث وتبليغه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال عمرُ للنَّاسِ ما تُرون في فَضْلِ فَضْلٍ عندَنا مِن هذا المالِ فقال النَّاسُ يا أميرَ المؤمنين قد شغَلْناك عن أهلِك وضَيعَتِك وتِجارتِك فهو لك فقال لي ما تقولُ أنت فقلتُ قد أشاروا عليك فقال لي قُلْ فقلتُ لِمَ تجعَلُ يقينَك ظَنًّا فقال لتخرُجَنَّ ممَّا قلتَ فقلتُ أجَلْ لأخرُجَنَّ ممَّا قلتُ أتذكُرُ حينَ بعثَك نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساعيًا فأتَيْتَ العبَّاسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ فمنَعك صدقتَه فكان بينَكما شيءٌ فقلتَ لي انطلِقْ معي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْناه خاثِرًا فرجَعْنا ثمَّ غدَوْنا عليه فوجَدْناه طيِّبَ النَّفسِ فأخبَرْتَه بالَّذي صنَع فقال لك أمَا علِمْتَ أنَّ عَمَّ الرَّجلِ صِنْوُ أبيه وذكَرْنا له الَّذي رأَيْنا مِن خُثورِه في اليومِ الأوَّلِ والَّذي رأَيْناه مِن طيبِ نفسِه في اليومِ الثَّاني فقال إنَّكما أتَيْتُما في اليومِ الأوَّلِ وقد بقِيَ عندي مِنَ الصَّدقةِ ديناران فكان ذلك الَّذي رأُيْتُما مِن خُثوري له وأتَيْتُماني اليومَ وقد وجَّهْتُهما فذلك الَّذي رأَيْتُما مِن طيبِ نفسي فقال عمرُ صدَقْتَ واللهِ لأشكُرَنَّ لك الدُّنيا والآخرةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا البختري لم يسمع من علي ولا عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/241
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال عمرُ بنُ الخطابِ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ يا أبا حسنٍ ربَّما شهدتَ وغبنا وربما شهدْنا وغبتَ ثلاثٌ أسألُك عنهنَّ هل عندَك منهن علمٌ قال عليٌّ وما هنَّ قال الرجلُ يحبُّ الرجلَ ولم يرَ منه خيرًا والرجلُ يُبغضُ الرجلَ ولم يرَ منه شرًّا قال نعم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الأرواحَ في الهوَى أجنادٌ مجندةٌ تلتقِي فتشاءمُ فما تعارفَ منها ائتلف وما تناكرَ منها اختلفَ قال واحدةٌ وقال الرجلُ يُحدثُ الحديثَ إذ نسيَه إذ ذكره قال عليٌّ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما من القلوبِ قلبٌ إلا وله سحابةٌ كسحابةِ القمرِ بينَما القمرُ يُضيءُ إذ علته سحابةٌ فأظلم إذ تجلَّت عنه فأضاء وبينا الرجلُ يُحدثُ الحديثَ إذ علته سحابةٌ فنسِيَ إذ تجلت عنه فذكر قال عمرُ اثنتانِ قال والرجلُ يرَى الرؤيا فمنها ما يَصدُقُ ومنها ما يكذبُ قال نعم قال سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما من عبدٍ ولا أمةٍ ينامُ فيستثقلُ نومًا إلا عرج بروحِه إلى العرشِ فالتي لا تستيقظُ إلا عندَ العرشِ فتلك الرؤيا التي تصدقُ والتي تستيقظُ دونَ العرشِ فهي الرؤيا التي تكذبُ فقال عمرُ ثلاثٌ كنت في طلبِهن فالحمدُ للهِ الذي أصبتُهن قبلَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أزهر بن عبد الله قال العقيلي‏‏ حديثه غير محفوظ‏‏ عن ابن عجلان‏‏ وهذا الحديث يعرف من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي موقوفا وبقية رجاله موثقون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة رقائق وزهد - خطرات القلب علم - أي الناس أعلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وخالدَ بنَ الوليدِ كلَّ واحدٍ منهما وحدَه وجمَعَهُما فقال إذا اجتَمَعْتُما فعليكم عليٌّ قال فأخَذا يمينًا ويسارًا فدخَل عليٌّ وأبعَد وأصاب سَبْيًا وأخَذ جاريةً مِنَ السَّبْيِ قال بُريدةُ وكنْتُ مِن أشدِّ النَّاسِ بُغضًا لعليٍّ قال فأتى رجلٌ خالدَ بنَ الوليدِ فذكَر أنَّه أخَذ جاريةً مِنَ الخُمُسِ فقال ما هذا ثمَّ جاء آخَرُ ثمَّ جاء آخَرُ ثمَّ تتابعَتِ الأخبارُ على ذلك فدعاني خالدٌ فقال يا بُريدةُ قد عرَفْتَ الَّذي صنَع فانطلِقْ بكتابي هذا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكتَب إليه فانطلَقْتُ بكتابِه حتَّى دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ الكتابَ بشِمالِه وكان كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا يقرَأُ ولا يكتُبُ فقال: وكُنْتُ إذا تكلَّمْتُ طأطأْتُ رأسي حتَّى أَفرَغَ مِن حاجتي فطأطأْتُ رأسي فتكلَّمْتُ فوقَعْتُ في عليٍّ حتَّى فرَغْتُ ثمَّ رفَعْتُ رأسي فرأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضِب غضبًا لم أرَه غضِب مِثلَه إلَّا يومَ قُريظةَ والنَّضيرِ فنظَر إليَّ فقال يا بُرَيدةُ أَحِبَّ عليًّا فإنَّما يفعَلُ ما أُمِرَ به فقُمْتُ وما مِن النَّاسِ أحَدٌ أحبَّ إليَّ منه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه ضعفاء وثقهم ابن حبان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/131
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - السبي غنائم - مصارف الخمس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ فيك مَثَلًا مِن عيسى أبغَضَتْه اليهودُ حتَّى بهَتُوا أمَّه وأحبَّتْه النَّصارى حتَّى أنزَلوه بالمنزلِ الَّذي ليس به ألَا وإنَّه يَهلِكُ فيَّ اثنان مُحِبٌّ مُفْرِطٌ يَقرِظُني بما ليس فيَّ ومُبْغِضٌ يَحمِلُه شَنَآني على أن يَبهتَني ألَا وإنِّي لسْتُ بنبيٍّ ولا يُوحى إليَّ ولكنِّي أعمَلُ بكتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه ما استطَعْتُ فما أمَرتُكم مِن طاعةِ اللهِ فحقٌّ عليكم طاعتي فيما أحبَبْتُم وكرِهْتُم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/136
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دخَلْتُ المسجدَ فإذا أنا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عصبةٍ من أصحابِه فقُلْتُ السَّلامُ عليكم فقال وعليكم السَّلامُ ورحمةُ اللهِ عِشرونَ لي وعشرٌ لك قال فدخَلْتُ الثَّانيةَ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وعِشرونَ لك فدخَلْتُ الثَّالثةُ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وثلاثون لك أنا وأنت يا عليُّ في السَّلامِ سواءٌ إنَّه يا عليُّ ما من رجلٍ مرَّ على مجلسٍ فسلَّم عليهم إلَّا كتَب الله له عشرَ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيِّئاتٍ ورفَع له عشرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع التيمي وهو ضعيف وفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - من يبدأ بالسلام جنة - درجات الجنة آداب السلام - فضل السلام والرد عليه استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لما انجلَى الناسُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحدٍ نظرت في القتلَى فلم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلت واللهِ ما كان ليفرَّ ولا أراه في القتلَى ولكن أرَى اللهَ غضِب علينا بما صنعنا فرفع نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما لي خيرٌ من أن أقاتلَ حتى أقتلَ فكسرت جفنَ سيفِي ثم حملت على القومِ فرجوا لي فإذا أنا برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَهم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مروان العقيلي وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/115
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن عليًّا سأل الحسنَ عن أمرِ المروءةِ فقال يا بنَي ما السدادُ قال يا أبتِ السدادُ رفعُ المنكرِ بالمعروفِ قال فما الشرفُ قال اصطناعُ العشيرةِ وحملُ الجريرةِ وموافقةُ الإخوانِ وحفظُ الجيرانِ قال فما المروءةُ قال العفافُ وإصلاحُ المالِ قال فما الدقةُ قال النظرُ في اليسيرِ ومنعُ الحقيرِ قال فما اللؤمُ قال إحرازُ المرءِ نفسَه وبذلُه عرسَه قال فما السماحةُ قال البذلُ من العسيرِ واليسيرِ قال فما الشحُّ قال أن ترَى ما أنفقتَه تلفًا قال فما الإخاءُ قال المواساةُ قال فما الجبنُ قال الجرأةُ على الصديقِ والنكولُ عن العدوِّ قال فما الغنيمةُ قال الرغبةُ في التقوى والزهادةُ في الدنيا هي الغنيمةُ الباردةُ قال فما الحِلمُ قال كظمُ الغيظِ وملكُ النفسِ قال فما الغِنَى قال رضا النفسِ بما قسم اللهُ تعالَى لها وإن قلَّ وإنما الغنَى غنَى النفسِ قال فما الفقرُ قال شرَهُ النفسِ في كلِّ شيءٍ قال فما المنَعَةُ قال شدةُ البأسِ ومنازعةُ أشدِّ الناسِ قال فما الذلُّ قال الفزعُ عندَ المصدوقةِ قال فما العِيُّ قال العبثُ وكثرةُ البزاقِ عندَ المخاطبةِ قال فما الجرأةُ قال لقاءُ الأقرانِ قال فما الكُلفةُ قال كلامُك فيما لا يعنيكَ قال فما المجدُ قال أن تعطِيَ في الغرمِ وتعفوَ عن الجُرمِ قال فما العقلُ قال حفظُ القلبِ ما استودعتَه قال فما الخرقُ قال مفارقتُك إمامَك ورفعُك عليه إمامَك قال فما حسنُ الثناءِ قال إتيانُ الجميلِ وتركُ القبيحِ قال فما الحزمُ قال طولُ الأناةِ والرفقُ بالولاةِ قال فما السفَهُ قال الدناءةُ ومصاحبةُ الغواةِ قال فما الغفلةُ قال تركُكَ المسجدَ وطاعةُ المفسدِ قال فما الحرمانُ قال تركُكَ حظَّك وقد عُرِض عليك قال فما الأحمقُ قال الأحمقُ في مالِه المتهاونُ في عرضِه ثم قال عليٌّ سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول لا فقرَ أشدُّ من الجهلِ ولا مالَ أعودُ من العقلِ ولا وحشةََ أوحشُ من العجبِ ولا استظهارًا أوفقُ من المشاورةِ ولا عقلَ كالتدبيرِ ولا حسبَ كحسنِ الخلقِ ولا ورعَ كالكف ِّولا عبادةَ كالتفكيرِ ولا إيمانَ كالحياءِ والصبرِ وآفةُ الحديثِ الكذبُ وآفةُ العلمِ النسيانُ وآفةُ الحلمِ السفَهُ وآفةُ العبادةِ الفترةُ وآفةُ الظرفِ الصلَفُ وآفةُ الشجاعةِ البغيِ وآفةُ السماحةِ المنُّ وآفةُ الجمالِ الخيلاءُ وآفةُ الحسبِ الفخرُ يا بني لا تستخفَّنَّ برجلٍ تراه أبدًا فإن كان خيرًا منك فاحسبْ أنه أباك وإن كان مثلَك فهو أخوك وإن كان أصغرَ منك فاحسبْ أنه ابنُك
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو رجاء الحنطي واسمه محمد بن عبد الله وهو كذاب‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/285
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الصبر مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - كظم الغيظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما انتَعَل عبدٌ قطُّ ولا تخفَّف ولا لبِس ثوبًا في طلبِ علمٍ إلَّا غفَر اللهُ له ذنوبَه حيثُ يخطو عتبةَ بابِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتانِي جبريلُ عليه السلامُ فلم يدخلْ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له ما منعَك أن تدخلَ فقال إنا لا ندخلُ بيتًا فيه صورةٌ ولا بولٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد وقد أجمعوا على ضعفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور حكم التماثيل والصور - الصور في البيت ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

19 - عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال دخلَ علقمَةُ بنُ عُلَاثَةَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا له برأْسٍ وجعل يأكُلُ معه فجاء بِلَالٌ فدعا إلى الصلاةِ فلَمْ يُجِبْ فرجعَ فمَكَثَ في المسجدِ ما شاء اللهُ ثم رجعَ فقال الصلاةُ يا رسولَ اللهِ قدْ واللهِ أصْبَحْتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ بلالًا لولا بلالٌ لرجوْنا أنْ يؤخِّرَ لنا ما بَيْنَنَا وبينَ طلوعِ الشمسِ فقال علِيٌّ لولا أنَّ بلالًا حلَفَ لَأَكَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى يقولَ لَهُ جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارْفَعْ يدَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كثُرَ على ماريةَ أمِّ إبراهيمَ في قَبَطِيٍّ ابنِ عمٍّ لها كان يَزورُها ويخْتَلِفُ إِلَيْهَا فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خُذْ هذا السَّيْفَ فانطلِقْ فإِنْ وجدتَّهُ عندَها فاقْتُلْهُ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أكونُ في أمرِكَ إذا أرْسَلْتَنِي كالسِّكَّةِ الْمُحْماةِ لا يُثْنِينِي شيءٌ حتى أَمْضِيَ لما أمَرْتَنِي بِهِ أَمِ الشاهِدُ يرَى مَا لَا يَرَى الغَائِبُ قال بلِ الشاهِدُ يرَى مَا لا يَرَى الغائِبُ فأقْبَلْتُ مُتَوَشِّحًا السيفَ فوجدتُّهُ عندَها فاخْتَرَطتُ السيفَ فلمَّا رآني أَقْبَلْتُ نحوه عرَفَ أَنِّي أُرِيدُهُ فَأَتَى نَخَلَةً فَرَقِيَ ثمَّ رَمَى بِنَفْسِهِ على قَفَاهُ ثمَّ شَغَرَ بِرِجْلِهِ فإِذَا هوَ أَجَبُّ أَمْسَحُ مالَهُ قَلِيلٌ ولَا كَثيرٌ فغَمَدتُّ السيفَ ثمَّ أَتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فقَالَ الحمدُ للهِ الَّذِي يَصْرِفُ عَنَّا أهلَ البَيْتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ولكنه ثقة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/332
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الشاهد يرى ما لا يرى الغائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حفظ عرض النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مارية القبطية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال عليٌّ ألا يقومُ أحدُكم فيصلِّي أربعَ ركعاتٍ ويقولُ فيهن ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ تمَّ نورُك فهديتَ فلك الحمدُ عظُمَ حِلمُك فعفوتَ فلك الحمدُ فبسطتَ يدَك فأعطيتَ فلك الحمدُ ربُّنا وجهُك أكرمُ الوجوهِ وجاهُك أعظمُ الجاهِ وعطيَّتُك أفضلُ العطيةِ وأهنأهُا تُطاعُ ربَّنا فتشكرُ وتُعصَى ربَّنا فتغفرُ وتجيبُ المضطرَ وتكشفُ الضرَّ وتشفِي السقمَ وتغفرُ الذنبَ وتقبلُ التوبةَ ولا يَجزِي بآلائِك أحدٌ ولا يبلغُ مدحَتَك قولُ قائلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرات لم يدرك عليا والخليل بن مرة وثقه أبو زرعة وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/160
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الدعاء في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أكرِمُوا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلقت من الطينِ الذي خُلِقَ منه آدمُ وليس من الشجرِ يلقحُ غيرها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعموا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فالتمرُ وليس من الشجرةِ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسرور بن سعيد وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/42
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أكرموا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلقت من الطينةِ التي خُلِقَ منها آدمُ وليس من الشجرةِ يلقحُ غيرَها وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أطعموا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن رطبٌ فالتمرُ وليس من الشجرةِ أكرمَ على اللهِ من شجرةٍ نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسرور بن سعيد التميمي وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/92
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن بادَر العاطِسَ بالحمدِ عُوفِي من وجعِ الخاصرةِ ولم يشتَكِ ضِرسَه أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور وضعفه الجمهور ووثق ومن لم أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/60
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ألَا أدلُّكَ على أكرمِ أخلاقِ الدُّنيا والآخرةِ أنْ تصِلَ مَنْ قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حرمَكَ وأنْ تَعْفُوَ عمن ظلَمَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/191
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ إذا كانَ يومُ الجمعةِ خرجَ الشَّياطينُ [يربثون] النَّاسَ إلى أسواقِهم وتقعدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجدِ يكتبونَ النَّاسَ على قدرِ منازلِهم السَّابقُ والمصلِّي الَّذي يليهِ حتَّى يخرجَ الإمامُ فمن دنا منَ الإمامِ فأنصتَ واستمعَ ولم يلغُ كانَ لهُ كفلانِ منَ الأجرِ ومن نأى فاستمعَ وأنصتَ ولم يلغُ كانَ لهُ كفلٌ منَ الأجرِ ومن دنا منَ الإمامِ فلغا ولم ينصتْ ولم يستمعْ كانَ عليهِ كفلانِ منَ الوزرِ ومن قالَ صهٍ فقد تكلَّمَ ومن تكلَّمَ فلا جمعةَ لهُ ثمَّ قالَ هكذا سمعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - فضل التهجير للجمعة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كنًّا جلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فطلَع علينا رجلٌ من أهلِ العاليةِ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرْني بأشدِّ شيءٍ في هذا الدِّينِ وأَلْينِه فقال أَلْينُه شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه وأشدُّه يا أخا العاليةِ الأمانةُ إنَّه لا دينَ لمَن لا أمانةَ له ولا صلاةَ ولا زكاةَ له يا أخا العاليةِ إنَّ مَن أصاب مالًا من حرامٍ فلبِس جلبابًا يعني قميصًا لم تُقبَلْ صلاتُه حتَّى يُنَحِّيَ ذلك الجلبابُ عنه إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يقبَلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَه وعليه جلبابٌ من حرامٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الجنوب وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/295
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الأمانة صلاة - شروط الصلاة تجارة - أحكام التجارة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنا وعليٌّ وفاطمةُ وحسنٌ وحُسَينٌ مجتمعون ومَن أحبَّنا يومَ القيامةِ نأكُلُ ونَشربُ حتَّى يُفَرَّقَ بينَ العِبادِ فبلَغ ذلك رجلًا مِنَ النَّاسِ فسألْتُ عنه فأخبَرَ به فقال كيف بالعَرضِ والحِسابِ فقلْتُ له كيف لصاحبِ ياسينَ بذلك حينَ أُدخِلَ الجنَّةَ مِن ساعتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/177
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من سبَّ الأنبياءَ قُتِل ومن سبَّ أصحابي جُلِد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن محمد العمري رماه النسائي بالكذب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/263
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الجلد حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد من سب الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لأنْ نُفصِّلَ المفصلَ أحبُّ إليَّ من كذا بابًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كردوس وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم‏‏ فيه نظر‏‏ وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: علم - القصص علم - تفصيل المسائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سمِعْتُ عليًّا وأتاه رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنين ما لي أَراك تَستحيلُ النَّاسَ استحالةَ الرَّجلِ إبلَه أبِعَهدٍ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم شيئًا رأيْتَه قال واللهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ ولا ضلَلْتُ ولا ضُلَّ بي بل عهدٌ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}
خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن سهل وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/138 التخريج : أخرجه أبو يعلى (518)، واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 388)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 396)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ امرأةَ الوليدِ بنِ عقبةَ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الوليدَ يضرِبُها قال نصرُ بنُ علِيٍّ في حديثِهِ تَشْكُوهُ قال قُولِي لَهُ قدْ أَجَارَنِي قال عَلَيٌّ فلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حتى رجَعَتْ فقالَتْ ما زادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَأَخَذَ هُدْبَةً من ثوبِهِ فدفَعَها إلَيْهَا فقال قولِي له إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ أَجَارَنِي فَلَمْ تَلْبَثْ إِلَّا يسيرًا حتَّى رَجَعَتْ فقالَتْ ما زَادَنِي إِلَّا ضَرْبًا فَرَفَعَ يَدَيْهِ فقال اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْوَلِيدَ أَثِمَ بِي مَرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه أحمد (1304)، وأبو يعلى (294)، والبزار (768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

3 - والله إنه لعهدُ النبيِّ الأميِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ أن الأمةَ ستغدرُ بي
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن قادم وقد وثق وضعف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/140 التخريج : أخرجه البزار (869)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/8)، والحاكم (4676) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أراد غزوًا فدعا جعفرًا فأمَره أن يتخلَّف على المدينةِ فقال لا أتخلَّفُ بعدَك أبدًا فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فدعاني فعزَم عليَّ لمَّا تخلَّفْتُ قبلَ أن أتكلَّمَ فبكَيْتُ قال ما يُبكِيك قُلْتُ يُبكِيني خصالٌ غيرُ واحدةٍ تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرَعَ ما تخلَّف عن ابنِ عمِّه وخذَله وتُبكِيني خَصْلةٌ أخرى كُنْتُ أُرِيدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللهِ لأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ {وَلَا يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} فكُنْتُ أُرِيدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ وتُبكِيني خَصْلةٌ أخرى ُ كُنْتُ أُرِيدُ أن أتعرَّضَ لفضلِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أمَّا قولُك تقولُ قريشٌ ما أسرَعَ ما تخلَّف عنِ ابنِ عمِّه وخذَله فإنَّ لك بي أُسوةً قد قالوا ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ وأمَّا قولُك أتعرَّضُ للأجرِ من اللهِ أمَا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي وأمَا قولُك أتعرَّضُ لفضلِ اللهِ فهذانِ بهارانِ من فلفلٍ جاءنا من اليمنِ فبِعْه واستَمْتِعْ به أنتَ وفاطمةُ حتَّى يأتيَكما اللهُ من فضلِه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه حكيم بن جبير وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/113 التخريج : أخرجه البزار (817)، والحاكم (3333) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10111) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة جهاد - من يرخص له بالتخلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمسى قال أمسَيْنا وأمسى المُلْكُ للهِ الواحدِ القهَّارِ الحمدُ للهِ الَّذي ذهَب بالنَّهارِ وجاء باللَّيل ونحن في عافيةٍ اللهمَّ هذا خَلْقٌ قد جاء فما عمِلْتُ فيه مِن سيِّئةٍ فتجاوَزْ عنها وما عمِلْتُ فيه مِن حسنةٍ فتقَبَّلْها وأضعِفْها أضعافًا مُضاعَفةً اللهمَّ إنَّك بجميعِ حاجتي عالمٌ وإنَّك على جميعِ نُجْحِها قادرٌ اللهمَّ أنْجِحِ اللَّيلةَ كلَّ حاجةٍ لي ولا ترُدَّني في دُنياي ولا تُبْغِضْني في آخِرتي وإذا أصبَح قال مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/122 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7657) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كنت على [ البئرِ ] فكنت يومَ بدرٍ أميحَ وأمتحَ منه فجاءت ريحٌ شديدةٌ ثم جاءت ريحٌ شديدةٌ شديدةٌ فلم أرَ ريحًا أشدَّ منها إلا التي كانت قبلَها ثم جاءت ريحٌ شديدةٌ فكانت الأولُ ميكائيلَ في ألفٍ من الملائكةِ عن يمينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والثانيةُ إسرافيلَ في ألفٍ من الملائكةِ عن يسارِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والثالثةُ جبريلَ في ألفٍ من الملائكةِ وكان أبو بكرٍ عن يمينِه وكنتُ عن يسارِه فلما هزم اللهُ الكفارَ حملني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فرسِه فلما استويت عليه حمل بي فصرت على عنقِه فدعوت اللهَ فثبَّتَني عليه فطُعِنت برمحي حتى بلغ الدمُ إبطِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/80 التخريج : أخرجه أبو يعلى (489) بلفظه، والحاكم (4431)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 54) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
|أصول الحديث

7 - إنَّ ثلاثةَ نفرٍ انطَلَقوا إلى حاجةٍ فأووا إلى جبلٍ فسقَط عليهم فقالوا يا هؤلاءِ يَعْني بعضُهم لبعضٍ تفكَّروا في أحسنِ أعمالِكم فادْعُوا اللهَ بها لعلَّ اللهَ يُفرِّجُ عنكم فقال أحدُهم اللَّهمَّ إنَّه كانت لي مرَّةً صديقةٌ أُطِيلُ الاختلافَ إليها فترَكْتُها من مخافتِك وابتغاءَ مرضاتِك فإن كُنْتَ تعلَمُ ذلك ففرِّجْ عنَّا قال فانصَدَع الجبلُ عنهم حتَّى طمِعوا في الخروجِ ولم يستطيعوا الخروجَ وقال الثَّاني اللَّهمَّ إنَّه كان لي أُجَراءُ يعمَلونَ عملًا أحسَبُه قال فأخَذ كلُّ واحدٍ منهم أجرضه وترَك واحدٌ منهم أجرَه وزعَم أنَّ أجرَه أكثرُ من أجورِ أصحابِه فعزَلْتُ أجرَه من مالي حتَّى كان خيرًا وماشيةً فأتى بعدما افتَقَر وكبِر فقال أُذكِّرُك اللهَ في أجري فأنا أحوجُ ما كُنْتُ إليه فانطَلَقْتُ فوقَ بيتٍ فأرَيْتُه ما أنمى اللهُ له من أجرِه في المالِ والماشيةِ في الغائطِ يَعْني في الصَّحارَى فقُلْتُ هذا لك فقال لِمَ تسخَرُ بي أصلَحك اللهُ كُنْتُ أُرِيدُك على أقلَّ من هذا فتأبَى عليَّ فدفَعْتُ إليه يا ربِّ من مخافتِك وابتغاءَ مرضاتِك فإن كُنْتَ تعلَمُ ذلك ففرِّجْ عنَّا فانصَدَع الجبلُ عنهم ولم يستطيعوا أن يخرُجوا وقال الثَّالثُ يا ربِّ كان لي أبوانِ كبيرانِ فقيرانِ ليس لهما خادمٌ ولا راعٍ ولا والٍ غيري أرعى لهما بالنَّهارِ وآوي إليهما باللَّيلِ وإن الكلأَ تباعَد فتباعَدْتُ بالماشية فأتَيْتُهما يَعْني ليلةً بعدَما ذهَب من اللَّيلِ وناما فحلَبْتُ في الإناءِ ثُمَّ جلَسْتُ عندَ رؤوسِهما يَعْني بالإناءِ كراهيةَ أن أُوقِظَهما حتَّى يستيقَظا من قِبَلِ أنفسِهما اللَّهمَّ إن كُنْتَ تعلَمُ أنِّي فعَلْتُ ذلك من مخافتِك وابتغاءَ مرضاتِك ففرِّجْ فانصَدَع الجبلُ وخرَجوا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/146 التخريج : أخرجه البزار (906)، والطبراني في ((الدعاء)) (187) واللفظ لهما، والخليلي في ((الإرشاد)) (165) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ترك الأجير أجرته وتصرف المؤجر فيها آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء رقائق وزهد - الإخلاص علم - القصص بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - انطلقت أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أتينا الكعبةَ فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجلسْ وصعد على منكبي فذهبت لأنهضَ به فرأَى منى ضعفًا فنزل وجلس لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اصعدْ على منكبي قال فنهض بي قال فإنه يُخيَّلُ إلي أني لو شئتُ لنلتُ أفقَ السماءِ حتى صعدت على البيتِ وعليه تمثالُ صفرٍ أو نُحاسٍ فجعلت أُزاولُه عن يمينِه وعن شمالِه وبينَ يدَيه ومن خلفِه حتى استمكنت منه فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اقذفْ به فقذفت به فتكسَّر كما تتكسرُ القواريرُ ثم نزلت فانطلقت أنا ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نستبقُ حتى توارَينا بالبيوتِ خشيةَ أن يلقانا أحدٌ من الناسِ. وفي روايةٍ كان على الكعبةِ أصنامٌ فذهبت أحملُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم أستطعْ فحملني فجعلت أقطعُها ولو شئتُ لنلتُ السماءَ [ وفي روايةٍ ] زاد بعدَ قولِه حتى استترنا بالبيوتِ فلم يوضعْ عليها بعدُ يعني شيئًا من تلك الأصنامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/26 التخريج : أخرجه أحمد (644) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8507).
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
|أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4844)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 194) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما همَمْتُ بشيءٍ ممَّا كانَ أهلُ الجاهِلِيَّةِ يعْمَلُونَ بِهِ غيرَ مَرَّتَيْنِ كُلُّ ذَلِكَ يَحولُ اللهُ بيني وبينَ ما أُريدُ من ذلِكَ ثم ما هَمَمْتُ بعدَها بشيءٍ حتى أكرَمَنِي اللهُ برسالتِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/229 التخريج : أخرجه البزار (640) واللفظ له، وابن حبان (6272) بنحوه، والحاكم (7619) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمته صلى الله عليه وسلم من الباطل
|أصول الحديث

11 - بَيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم آخذٌ بيدي ونحن نمشي في بعضِ سَكَكِ المدينةِ إذ أتَيْنا على حديقةٍ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أحسَنَها من حديقةٍ فقال إنَّ لك في الجنَّةِ أحسنَ منها ثُمَّ مرَرْنا بأخرى فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أحسَنَها من حديقةٍ قال لك في الجنَّةِ أحسنُ منها حتَّى مرَرْنا بسبعِ حدائقَ كلُّ ذلك أقولُ ما أحسَنَها ويقولُ لك في الجنَّةِ أحسنُ منها فلمَّا خلا لي الطَّريقُ اعتنَقَني ثُمَّ أجهَش باكيًا قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما يُبكِيك قال ضغائنُ في صدورِ أقوامٍ لا يُبدُونَها لك إلَّا من بعدي قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ في سلامةٍ من ديني قال في سلامةٍ من دينِك
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عميرة وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/121 التخريج : أخرجه أبو يعلى (565)، والبزار (716) باختلاف يسير، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1109) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - [ أنَّ ] عليًّا أتى غلامًا حدَثًا فاشترى منه قميصًا بثلاثةِ دراهمَ ولبسَه إلى ما بينِ الرصغيْنِ إلى الكعبيْنِ يقول وقد لبسَه الحمدُ للهِ الذي رزقني من الرياشِ ما أتجمَّلُ به في الناسِ وأُواري به عورتي فقيل هذا شيءٌ ترويهِ عن نفسِك أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال هذا شيءٌ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول عند الكسوةِ الحمدُ للهِ الذي رزقني من الرياشِ ما أتجمَّلُ به في الناسِ وأُواريَ به عورتي
خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : أخرجه أحمد (1355)، وأبو يعلى (295)، والطبراني في ((الدعاء)) (394) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس الثوب عامة أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطب الناسَ ذاتَ يومٍ فقال ألا إنَّ الأمراءَ من قريشٍ ألا إنَّ الأمراءَ من قريشٍ ما أقاموا بثلاثٍ ما حكموا فعدَلوا وما عاهَدوا فوفُوا وما استُرحِموا فرَحِموا فمن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعين
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه أبو يعلى (564)، والطبراني في ((الدعاء)) (2116)، وابن حجر في ((لذة العيش)) (صـ118) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - صفات الإمام مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

14 - أُعطِيتُ ما لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياءِ فقلت يا رسولَ اللهِ ما هو قال نُصِرتُ بالرعبِ وأعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ وسُميتُ أحمدَ وجُعِل الترابُ لي طهورًا وجُعِلَت أمتي خيرَ الأممِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/265 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304).
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - ما جُمِع شيءٌ إلى شيءٍ أفضلُ من علمٍ إلى حِلْمٍ
خلاصة حكم المحدث : من رواية حفص بن بشر عن حسن بن الحسين بن يزيد العلوي عن أبيه ولم أر من ذكر أحدا منهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4846) بإختلاف يسير وزاد في أوله: والذي نفسي بيده
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

16 - مرَّت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إبلُ الصَّدقةِ فأخذَ وبرةً من ظهرِ بعيرٍ فقالَ ما أنا بأحقَّ بهذهِ الوبرةِ من رجلٍ منَ المسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن غزى ولم يروه عنه غير أبان وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/87 التخريج : أخرجه أبو يعلى (463)،، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 77)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (685) جميعا بلفظه، وأحمد (667) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه زكاة - تعفف الإمام عن تناول الصدقة صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث

17 - مرت إبلُ الصدقةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأهوَى بيدِه إلى وبرةٍ من جنبِ بعيرٍ فقال ما أنا بأحقَّ بهذه الوبرةِ من رجلٍ من المسلمين
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن غزي ولم يضعفه أحد ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/234 التخريج : أخرجه أحمد (667) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (463)،، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 77)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (685) جميعا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه زكاة - تعفف الإمام عن تناول الصدقة صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث

18 - قال لي جبريلُ عليه السَّلامُ أحبِبْ مَن شِئْتَ فإنَّك مُفارِقُه واعمَلْ ما شِئْتَ فإنَّك مُلاقيه وعِشْ ما شِئْتَ فإنَّك ميِّتٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوجَزَ لي جبريلُ عليه السَّلامُ في الخُطبةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة لم أعرفهم‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4845)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 202)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث

19 - إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك فقُلْ أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ وكلماتِه التَّامَّةِ مِن شرِّ ما أنت آخِذٌ بناصيَتِه اللهمَّ أنت تكشِفُ المَغْرَمَ والمأثَمَ اللهمَّ لا يُهْزَمُ جُندُك ولا يُخْلَفُ وعدُك ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ سُبحانَك وبحمدِك قال أبو إسحاقَ فذكَرْتُها لأبي مَيسرةَ الهَمْدانيِّ فحدَّثَني بمِثْلِها عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ غيرَ أنَّه قال مِن شرِّ ما أنت باطِشٌ بناصِيَتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عبد الرحمن الكوفي وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/127 التخريج : أخرجه أبو داود (5052)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7685)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6779) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خرجت مع أبي عائدًا لعليٍّ وكان مريضًا فقال له أبي ما يُقيمُك بهذا المنزلِ لو هلكت به لم يلِكَ إلا عرابُ جهينةَ فلو دخلت المدينةَ كنت بينَ أصحابِك فإن أصابك ما تخافُ أو نخافُ عليك وليك أصحابُك وكان أبو فضالةَ من أهلِ بدرٍ فقال له عليٌّ إني لست ميتًا من مرضِي هذا أو من وجعي هذا إنه عهِد إلي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أني لا أموتُ حتى أحسبُه قال أُضرَبُ أو تُخضَبُ هذه من هذه يعني ضاربَه فقُتِل أبو فضالةَ معه بصفينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/140 التخريج : أخرجه أحمد (802)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (35)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/438) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما مِنْ كتابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأرضِ إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه مَلَائِكَةً يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ ويُقَدِّسُونَهُ حتى يبعثَ اللهُ إليه وليًّا من أوْلِيَائِهِ يَرْفَعُهُ منَ الأرضِ ومَنْ رَفَعَ كِتَابًا فيه اسمٌ مِنْ أسْماءِ اللهِ رَفَعَ اللهُ اسمَهُ في عِلِّيِّيِّنَ وخفَّفَ عن والدَيْهِ العذَابَ وإنْ كانا كافِرَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الغفار وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/172 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (403)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (554) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6139) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - احترام ما كتب فيه ذكر الله توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله علم - تنزيه ما فيه ذكر الله عن الامتهان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

22 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ رجَعْتُ مِن جِنازةٍ قولًا ما أُحِبُّ أنَّ لي به الدُّنيا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه أبو حريز وثقه أبو زرعة وغيره وضعفه ابن المديني وغيره وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/125 التخريج : أخرجه أبو يعلى (359)، واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8482)، وأبو داود الطيالسي (123)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث

23 - ما من قَومٍ في بَيتِهم أو عندَهم شاةٌ إلَّا قُدِّسوا كُلَّ يَومٍ مرَّتينِ أو بُورِكَ عليهم مرَّتينِ، يعني: شاةَ لَبَنٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وموقوف وفيه إسماعيل بن سلمان وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/69 التخريج : أخرجه البزار (654) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (573)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/82) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - اتخاذ المواشي رقائق وزهد - ما فيه البركة صيد - اتخاذ الماشية صيد - فضل الغنم صيد - تسمية الشاة بركة
|أصول الحديث

24 - خطَبْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه فاطمةَ قال فباع عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه دِرعًا له وبعضَ ما باع مِن مَتاعِه فبلَغ أربعَمائةٍ وثمانين دِرهمًا وأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَجعَلَ ثُلُثَيه في الطِّيبِ وثُلُثًا في الثِّيابِ ومَجَّ في جَرَّةٍ مِن ماءٍ فأمَرهم أن يغتسِلوا به قال وأمَرها ألَّا تَسبِقَه برَضاعِ وَلَدِها قال فسبَقَتْه برَضاعِ الحسينِ وأمَّا الحَسَنُ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضَع في فيه شيئًا لا ندري ما هو فكان أعلمَ الرَّجلين
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/178 التخريج : أخرجه أبو يعلى (353)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 226)، والمقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (684)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - تحنيك المولود نكاح - الصداق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

25 - طلَبَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدني في جَدوَلٍ نائمًا فقال قُمْ ما ألومُ النَّاسَ يُسمُّونك أبا تُرابٍ قال فرآني كأنِّي وجَدْتُ في نفسي مِن ذلك فقال لي واللهِ لأُرضِيَنَّك أنت أخي وأبو وَلَدي تُقاتِلُ عن سُنَّتي وتُبرِئُ ذمَّتي مَن مات في عهدي فهو كَنزُ اللهِ ومَن مات في عهدِك فقد قضَى نَحْبَه ومَن مات يُحِبُّك بعدَ موتِك ختَم اللهُ بالأمنِ والإيمانِ ما طلَعَتْ شمسٌ أو غَرُبَتْ ومَن مات يُبغِضُك مات مِيتةً جاهليَّةً وحُوسِبَ بما عمِل في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا الأصبهاني وهو ضعيف‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/124 التخريج : أخرجه أبو يعلى (528)، واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 54)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّه كان معه يَومَ الجُمُعةِ زَيدُ بنُ صُوحانَ، وهو يخطُبُ على مِنبَرِ من آجُرٍّ، والموالي حَولَه فقامَ فتكلَّمَ بكلامٍ لا أدري ما هو، فغَضِبَ عليٌّ حتى احمَرَّ وجهُه، فبينا نحن كذلِك، إذ جاءَ الأشعثُ بنُ قَيسٍ يتخطَّى النَّاسَ، فقال: غَلَبتْنا على وَجْهِك هذه الحمراء، فضرَبَ زَيدُ بنُ صُوحانَ على فَخِذي، وقال: إنَّا للهِ، واللهِ لتُبدِيَنَّ العَرَبُ ما كانت تَكتُمُ، ثم قال: مَن يَعذِرُني من هذه الضَّياطرةِ، يتقلَّبُ أحدُهم على فِراشِه ويَغدو قَومٌ إلى ذِكرِ اللهِ، فما تأمُرُني؟ أفأطرُدُهم؛ فأكونَ من الظالمينَ؟ والذي فلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ؛ لسَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لَيَضرِبُنَّكم على الدِّينِ عَودًا، كما ضَرَبتُموه عليه بَدءًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن عبد الله الأسدي وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/238 التخريج : أخرجه البزار (764) بلفظه، الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3531) بنحوه، وأبو يعلى (399)، والضياء في ((المختارة)) (501) كلاهما بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا فتن - موقعة الجمل
|أصول الحديث

27 - سمِعْتُ علِيًّا يقولُ لعبْدِ اللهِ السَّبَائِيِّ ويْلَكَ واللهِ ما أَفْضَى إِليَّ بشيءٍ كتَمَهُ أحدًا منَ الناسِ ولكن سمعْتُهُ يقولُ إنَّ بينَ يَدَيِ الساعَةِ ثلاثينَ كَذَّابًا وإنكَ لَأَحَدُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/336 التخريج : أخرجه ابن أبي عصم في ((السنة)) (982)، وأبو يعلى (449)، واللفظ لهما، والهروي في ((ذم الكلام وأهله))، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه أتى فاطمةَ فقال لها إنِّي لأشتكي صدري ممَّا أمدَر بالغربِ فقالَتْ واللهِ إنِّي لأشتكي يدي ممَّا أطحَنُ بالرَّحا فقال لها عليٌّ ائتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فسَليه يُخدِمُك خادمًا فانطلَقَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فسلَّمَتْ عليه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما جاء بكِ قالَتْ جِئْتُ لأُسلِّمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فلمَّا رجَعَت إلى عليٍّ قالَتْ واللهِ ما استطَعْتُ أن أُكلِّمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من هيبتِه فانطَلَقا إليه جميعًا فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ما جاء بكما لقد جاء أحسَبُه قال بكما حاجةٌ فقال عليٌّ أَجَلْ يا رسولَ اللهِ شكَوْتُ إلى فاطمةَ ممَّا أمدر بالغربِ فشَكَتْ إليَّ يدَيْها ممَّا تطحَنُ بالرَّحا فأتَيْنَاك لتُخدِمَنا خادمًا ممَّا آتاك اللهُ فقال لا ولكنِّي أُنفِقُ أو أُنفِقُه على أهلِ الصُّفَّة الَّذين تُطوَى أكبادُهم من الجوعِ لا أجِدُ ما أُطعِمُهم قال فلمَّا رجَعا وأخَذا مضاجِعَهما من اللَّيلِ أتاهما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهما في الخَميلِ والخميلُ القَطِيفةُ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جهَّزها بها وبوسادةٍ حَشْوُها إِذْخَرٌ وكان عليٌّ وفاطمةُ حين ردَّهما شقَّ عليهما فلمَّا سمِعا حسَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذهَبا ليقوما فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم مكانَكما ثُمَّ جاء حتَّى جلَس على طرفِ الخَميلِ ثُمَّ قال إنَّكما جِئْتُما لأُخدِمَكما خادمًا وإنِّي سأدُلُّكما أو كلمةً نحوَها على ما هو خيرٌ لكما من الخادمِ تحمَدانِ اللهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا وتُسبِّحانِ عشرًا وتُكبِّرانِ عشرًا وتُسبِّحانِه ثلاثًا وثلاثينَ وتحمَدانِه ثلاثًا وثلاثينَ وتُكبِّرانِه أربعًا وثلاثينَ فذلك مائةٌ إذا أخَذْتُما مضاجِعَكما من اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/331 التخريج : أخرجه البزار (757)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (468) واللفظ لهما، وأحمد (838) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - أهل الصفة رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

29 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفاطمةَ رضِيَ اللهُ عنها واللهِ ما مِن نبيٍّ إلَّا ولَد الأنبياءَ غيري وإنَّ ابنَيكِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا ابني الخالةِ يحيى وعيسى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير للطبراني (3/ 36) (2603)_x000D_ وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء)) (131) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يحيى مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ مسعودٍ فصعد شجرةً فأمره أن يأتيَه منها بشيءٍ فنظر أصحابُه إلى ساقِ عبدِ اللهِ حينَ صعد فضحكوا من حموشةِ ساقَيه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما تضحكون لرِجلُ عبدِ اللهِ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحدٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/291 التخريج : أخرجه أحمد (1/ 114)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 97)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (12/ 114). مع اختلاف يسير عندهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - السخرية فضائل المدينة - جبل أحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قيامة - الميزان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه