الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال عمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: شَرُّ النَّاسِ ثلاثةٌ: مُتكبِّرٌ على والدَيْه يَحْقِرُهما، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن رجُلٍ وامرأتِه؛ يَنصُرُه عليها غيرَ الحقِّ، حتَّى فرَّقَ بينهما، ثمَّ خلَفَ بعْدَه، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن النَّاسِ بالكذِبِ؛ حتَّى يَتعادَوا ويَتَباغَضوا.

2 - سمِعتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، يقولُ : لوِ اعتَمَرتُ، ثم اعتَمَرتُ، ثم حجَجتُ لتمتَّعتُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/171
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ، رضي اللهُ عنه أهَلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ، ثم طافَ وسعَى، ثم خرَج
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/198
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - دخلتُ على زيدِ بنِ ثابتٍ، فرأيتُه يصلِّي على حصيرٍ فسجَد عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، وله شاهد
الراوي : ثابت بن عبيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/131
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّه دخَلَ مع مُوسى بنِ طَلحةَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، فأدناهُ حتَّى أجلَسَهُ معه على الفِراشِ، ثمَّ أخَذَ بذِراعِ الفَتى فغمَزَها، ثمَّ قال: هَوِّنْ عليك يا ابنَ أخي؛ فواللهِ إنِّي لَأرْجو أنْ يَجعَلَني اللهُ وأباك -يعني: طلحةَ- ممَّن نزَعَ اللهُ ما في صُدورِهم مِن غِلٍّ إخوانًا على سُرُرٍ مُتقابلينَ.

6 - قرَأ عُمرُ بنُ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، النجمَ فسجَد، ثم قام فقرَأ سورةَ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/405
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - رأيتُ عُمرَ بنَ الخطابِ أقام شاهدَ زورٍ عشيةً في إزارٍ يبكتُ نفسَه، ثم خَلَّى سَبِيلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار شهادات - شهادة الزور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حدَّثني شيخٌ، سمعتُ ابنَ عُمرَ يقولُ في الرجلِ احتلَمَ في ثوبٍ ثم خَفيَ عليه : اغسِلِ الثوبَ كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شعبة بن الحجاج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات غسل - الاختلاف في طهارة المني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، كان يقولُ في الذي يُقتَصُّ منه ثم يموتُ : قَتلُه حقٌّ لا دِيَةَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 204
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عُمرَ، رضي اللهُ عنه، في قولِه, عزَّ وجلَّ : توبةً نَصوحًا قال : يتوبُ منَ الذنبِ ثم لا يعودُ فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/290
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم توبة - الحض على التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - عن أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [الأحقاف: 13]، قال: هم الَّذين لم يُشْرِكوا باللهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن نمران | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/264
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة فصلت إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عبدِ اللهِ، أنه كان يقولُ في السورةِ يكونُ في آخرِها السجودُ، قال : اقرَأْ واسجُدْ، ثم قُمْ فاقرَأْ واركَعْ، وإن شئتَ فاركَعْ في الأعرافِ، والنجمِ، و اقرَأْ باسمِ ربِّكَ وأشباهِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حدَّثَني عمارةُ بنُ غرابٍ أنَّ عمةً له حدَّثَتْه أنها سألَتْ عائشةَ فقالتْ : إنَّ إحدانا تَحيضُ وليس لها ولزوجِها إلا فراشٌ واحدٌ ولحافٌ واحدٌ، فكيف تصنعُ ؟ قالتْ : تشُدُّ عليها إزارُها، ثم تنامُ معه وله ما فوقَ ذلك

14 - عن عبدِ اللهِ، رضي اللهُ عنه، قال : مَن هَمَّ بسيئةٍ فلم يَعمَلْها يُكتَبُ عليه شيءٌ، وإنْ هَمَّ بعَدَنِ أبْيَنَ أن يَقتُلَ في المسجدِ الحرامِ أذاقه اللهُ مِن عذابٍ أليمٍ ثم قرَأ : ومَنْ يُرِدْ فيه بإلحادٍ بظُلمٍ نُذِقْه مِن عذابٍ أليمٍ

15 - سألْتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ عن رجُلٍ قالَ: إنْ تزوَّجْتُ فلانةً فهي طالقٌ، قال: أتى رجُلٌ عمرَ فقال: إنِّي قلْتُ: إنْ تزوَّجْتُ فُلانةً فهي ظِهارٌ، فقال: إنْ تزوَّجْتَها وأردْتَ أنْ تُمْسِكَها، فكَفِّرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 161
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - أحكام الظهار خلع وظهار - ألفاظ الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ، في رجُلٍ يقولُ لِمُكاتَبِه: عجِّلَ وأنا أضَعُ عنك: لا بأْسَ به.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ، وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/460
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه أنه كان يقولُ: اللهم لا تَجعَلْ قتلي بيدِ رجلٍ صلَّى لكَ سجدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - خَرجْتُ مِن المسجِدِ، فإذا رجلٌ يُنادي خلْفي، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: عليٌّ، فمَشِيتُ خلْفَه حتَّى أتى على أصحابِ السَّمكِ، فقال: لا يُباعُ في سُوقِنا طافٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مطر الجهني البصري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/307
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يكره من الأطعمة بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن رجلٍ، قال : أتى عُمرُ مسجدَ قُباءَ فأمَر أبا لَيلَى، فقال له : اجتنِبِ العواهِنَ، واكتَنِسِ المسجدَ بسعفةٍ. قال : ولو كان هذا المسجدُ في أُفُقٍ منَ الآفاقِ أو مصرٍ منَ الأمصارِ، لكان يَنبَغي لنا أن نأتِيَه

20 - كان أبو موسى، رضي اللهُ عنه، إذا صلَّى بنا الغداةَ يُقرِئُنا فأتى عليٌّ فسأله رجلٌ إلى جنبي عنِ الوترِ، فقال : ثلاثٌ أحَبُّ إليَّ مِن واحدةٍ، وخمسٌ أحَبُّ إليَّ مِن ثلاثٍ، وسبعٌ أحَبُّ إليَّ مِن خمسٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/393
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - خرَجْنا في سَفرٍ ونحنُ اثنا عشَرَ راكبًا، كلُّهم قد صحِبَ محمَّدًا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرِي، قال: فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فتقدَّمَ رجُلٌ مِن القومِ فصَلَّى أربعًا، فقال سلمانُ: ما لنا وللمربوعةِ؟! يكفينا نِصفُ المربوعةِ، نحن إلى التَّخفيفِ أفقَرُ.

22 - سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : يُكرَهُ أن يأكُلَ الرجلُ، وهو مُعتَمِدٌ على يَدِه اليُسرى في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات ، إلا أن صالح بن نبهان مولى التوءمة اختلط بأخرة ، وسفيان روى عنه بعد الاختلاط
الراوي : صالح مولى التوأمة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عليٍّ أنَّ رجلًا قال له : الرجلُ يأتي امرأتَه ولا يُنزِلُ، قال : لو هزَّها حتى يهتَزَّ قِرطاها، قال : ليس عليه غُسلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خرشة بن حبيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/372
التصنيف الموضوعي: غسل - الماء من الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن سمُرةَ - رضي اللهُ عنه - قال : احضُروا الجُمُعةَ، وادنوا منَ الإمامِ، فإنَّ الرجلَ ليَتَخَلَّفُ عنِ الجُمُعةِ وإنَّه لمِن أهلِها

25 - كُنا نُصلي في زمنِ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، يومَ الجمُعةِ، فإذا خرَج عُمرُ وجلَس على المنبرِ قطَعْنا الصلاةَ، وكنا نتحدثُ ويحدثُنا فربما يسألُ الرجلَ الذي يليه عن سوقِهم وخدامِهم، فإذا سكَت المؤذنُّ خطَب فلم نتكلَّمْ حتى يَفرُغَ مِن خُطبَتِه
خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الإنصات للخطبة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - قلْتُ لعَبدِ اللهِ بنِ عمرَ: أبا عبدَ الرَّحمنِ، إنَّا ندخُلُ على الإمامِ يَقْضي بالقضاءِ نَراه جورًا، فنقولُ: وفقَّكَ اللهُ، وننظُرُ إلى الرَّجلِ منَّا يُثْني عليه؟ قال: أمَّا نحن معاشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فكنَّا نعُدُّ هذا نِفاقًا، فما أدري ما تعُدُّونه أنتم!
 

1 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يصلِّي المغربَ حين يغيبُ حاجبُ الشمسِ ، ثم يحلفُ إنَّ هذا وقتُها، لدُلوكِها : غروبِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/445
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب
| شرح حديث مشابه

2 - عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ في رجلٍ وهَب وصيفةً فشبَّت, ثم أراد أن يرجِعَ فيها قال : يرجعُ في القيمةِ علانيةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : إسماعيل بن أمية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/400 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2980)
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
|أصول الحديث

3 - كُنتُ جالسًا عندَ عبدِ اللهِ، فقال له رجلٌ : ما السُّحتُ ؟ قال : الرُّشا, قال : فالجورُ في الحُكمِ ؟ قال : ذاك الكُفرُ، ثم قرَأ : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا بإسناد صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/394 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5266) واللفظ له، ووكيع القاضي في ((أخبار القضاة)) (1/ 52) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - الحكم بما أنزل الله
|أصول الحديث

4 - قال عمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: شَرُّ النَّاسِ ثلاثةٌ: مُتكبِّرٌ على والدَيْه يَحْقِرُهما، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن رجُلٍ وامرأتِه؛ يَنصُرُه عليها غيرَ الحقِّ، حتَّى فرَّقَ بينهما، ثمَّ خلَفَ بعْدَه، ورجُلٌ سَعى في فَسادٍ بيْن النَّاسِ بالكذِبِ؛ حتَّى يَتعادَوا ويَتَباغَضوا.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/76 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2663) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الكبر والتواضع طلاق - كراهية الطلاق وبغضه بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال ابنُ عباسٍ أو ابنُ عُمرَ الشكُّ مِن عبيدِ اللهِ: إنَّ اللهَ احتَجَب مِن خَلقِه بأربعٍ: بنورٍ ثم ظلمةٍ ثم نارٍ ثم ظلمةٍ أو بنارٍ ثم ظلمةٍ ثم نورٍ ثم ظلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/390 التخريج : أخرجه الحاكم (3244) والبيهقي في ((الأسماء والصفات ))(693) وابن بطة في ((الإبانة)) ((7/ 300)) عن ابن عمر بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

6 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قال: جعَل اللهُ في هذهِ الأُمَّةِ خَمسَ فتَنٍ: فتنةً خاصَّةً ثم فتنَةً عامَّةً ثم فتنةً خاصَّةً ثم فتنَةً عامَّةً ثم تَجيء فتنةٌ سَوداءُ مُظلمَة تصير الناسُ فيها كالبَهائِمِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [عاصم بن ضمرة] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/97
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - عدد الفتن

7 - سمِعتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، يقولُ : لوِ اعتَمَرتُ، ثم اعتَمَرتُ، ثم حجَجتُ لتمتَّعتُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/171 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13881)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (ص357) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3688) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ، رضي اللهُ عنه أهَلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ، ثم طافَ وسعَى، ثم خرَج
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/198 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (2541)
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ قومًا دعَوا أبا هريرةَ وهم يأكُلونَ، فقال : إني صائمٌ، ثم قام فصلَّى، ثم جاء فأكَل قال : فقالوا له : دعَوناكَ لتأكُلَ فزعَمتَ أنكَ صائمٌ، ثم جئتَ تأكلُ ! فقال : إني صائمٌ في التضعيفِ مُفطِرٌ في التخفيفِ، إني صمتُ مِن أولِ شهري هذا ثلاثًا, وجَب لي آخرُه وحلَّ لي الطعامُ

10 - أنَّ عليًّا، كان لا يَرى بأسًا أن يصلِّيَ الرجلُ في الثوبِ الواحدِ، وكان يصلِّي في الثوبِ الواحدِ، قد خالَف بين طرَفَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (1155) بلفظه، وابن أبي شيبة (3199) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنا نصلِّي مع ابنِ الزبيرِ الفجرَ، ثم نأتي جيادًا، فنقضي حاجتَنا، ثم نرجعُ، وقال ابنُ الزبيرِ : كنا نصلِّي مع عُمرَ بغلَسٍ فينصرِفُ أحدُنا، ولا يعرِفُ وجهَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/451 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (1051)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (264) واللفظ لهما، وعبد الرزاق مفرقًا، في (2173) بالفقرة الأولى فقرة عمرو مع ابن الزبير، وفي (2172) بالفقرة الثانية فقرة ابن الزبير مع عمر.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
|أصول الحديث

12 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: من حوسب يوم القيامة دخل الجنة ثم تلت: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ثم تلت: يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورواته ثقات
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/154
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص

13 - عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضي اللهُ عنه قال ؟ الجِهادُ ثلاثةٌ: فأوَّلُ ما يُغلَبُ عليهِ مِن الجِهادِ اليد ثم اللسان ثم القلب فإذا كان القلبُ لا يعرِفُ معروفًا ولا يُنكِرُ مُنكرًا نُكِّسَ وجُعِلَ أعْلاهُ أسفَلَه

14 - رأيتُ عِمرانَ بنَ الحُصَينِ صلَّى الجمُعةَ ثم صلَّى بعدَها ركعتينِ. فقالوا : أكمِلْها, أكمِلْها. فذَكرْتُ ذلكَ لعِمرانَ فقال : لَأنْ تختلفَ النيازكةُ في جوفي أحبُّ إليَّ مِن أن أفعلَ ذلك. فرمَقتُه في الجمُعةِ الثانيةِ فصلَّى ثم احتَبى فلم يُصلِّ حتى قام إلى العصرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الحكم بن الأعرج أو حصين بن أبي الحر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (723)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك
|أصول الحديث

15 - أنَّ عُمرَ قرَأ النجمَ فسجَد، ثم قام فقرَأ سورةً أُخرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/278
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة النجم سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه

16 - أنَّ أبا بكرٍ أكل لحمًا شواءً - أو طبيخًا - ثم صلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/357 التخريج : أخرجه مالك (77)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (406) باختلاف يسير، والأثرم في ((سننه) (154) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - أكل اللحم وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رأيتُ أبا هُريرَةَ ينامُ قاعدًا حتى أسمَع غَطيطَهُ، ثم يقومُ فيُصلي ولا يَتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر هو الواقدي: ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (91)، وابن البختري في ((مجموع فيه مصنفاته)) (463)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (397) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء
|أصول الحديث

18 - أن عائشة كانت تطوفُ ثلاثةَ أسابيعَ تَقرِنُ بيْنهنَّ، ثمَّ تُصَلِّي لكلِّ أُسبوعٍ رَكعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده راو لم يسم
الراوي : أم السائب بن بركة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/199 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1218) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف حج - طواف المرأة حج - فضل الطواف حج - قرن الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث

19 - دخلتُ على زيدِ بنِ ثابتٍ، فرأيتُه يصلِّي على حصيرٍ فسجَد عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، وله شاهد
الراوي : ثابت بن عبيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/131 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1189) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - أنَّه دخَلَ مع مُوسى بنِ طَلحةَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه، فأدناهُ حتَّى أجلَسَهُ معه على الفِراشِ، ثمَّ أخَذَ بذِراعِ الفَتى فغمَزَها، ثمَّ قال: هَوِّنْ عليك يا ابنَ أخي؛ فواللهِ إنِّي لَأرْجو أنْ يَجعَلَني اللهُ وأباك -يعني: طلحةَ- ممَّن نزَعَ اللهُ ما في صُدورِهم مِن غِلٍّ إخوانًا على سُرُرٍ مُتقابلينَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/193 التخريج : أخرجه ابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) (3982) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب بر وصلة - التودد إلى الإخوان مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قرَأ عُمرُ بنُ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، النجمَ فسجَد، ثم قام فقرَأ سورةَ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/405 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/405)
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ أنه كان يصلِّي في بيتِه بعدَ المغربِ الركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/367
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة في البيوت مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت

23 - رأيتُ عُمرَ بنَ الخطابِ أقام شاهدَ زورٍ عشيةً في إزارٍ يبكتُ نفسَه، ثم خَلَّى سَبِيلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (2205) واللفظ له، وعبد الرزاق (15388)، وابن أبي شيبة (23499) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار شهادات - شهادة الزور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عنِ ابنِ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - : أُتي بجنازةٍ فلم يُصلَّى عليها حتى ارتفَع النهارُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/468
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالصباح

25 - حدَّثني شيخٌ، سمعتُ ابنَ عُمرَ يقولُ في الرجلِ احتلَمَ في ثوبٍ ثم خَفيَ عليه : اغسِلِ الثوبَ كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شعبة بن الحجاج | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (685) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة طهارة - إزالة النجاسات غسل - الاختلاف في طهارة المني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عُمرَ، رضي اللهُ عنه، كان يقولُ في الذي يُقتَصُّ منه ثم يموتُ : قَتلُه حقٌّ لا دِيَةَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 204 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3431) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عُمرَ، رضي اللهُ عنه، في قولِه, عزَّ وجلَّ : توبةً نَصوحًا قال : يتوبُ منَ الذنبِ ثم لا يعودُ فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/290 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (5223)، وأبو داود في ((الزهد)) (59)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5869) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم توبة - الحض على التوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن عثمانَ بنِ عفانَ، رضي اللهُ عنه، أنه قال : هذا شهرُ زكاتِكم، فمَن كان عليه دَينٌ فلْيَقضِه، ثم لْيُزَّكي ما بَقي
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح
الراوي : [السائب بن يزيد] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه مالك (873)، وعبد الرزاق (7086) بنحوه، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2076) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الدين زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول
|أصول الحديث

29 - أنَّ مَيسرَةَ كان يُصلِّي قبلَ الإمامِ يومَ العيدِ، فقلتُ : أليس كان عليٌّ - رضي اللهُ عنه - يَكرَهُ الصلاةَ قبلَها ؟ قال : بَلى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/331 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية))لابن حجر (768) .
التصنيف الموضوعي: عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها عيدين - لا يصلى قبل العيد ولا بعدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [الأحقاف: 13]، قال: هم الَّذين لم يُشْرِكوا باللهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن نمران | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/264 التخريج : أخرجه أبو داود في ((الزهد)) (39)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (2703) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 84) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة فصلت إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث