logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال ابنُ عباسٍ أو ابنُ عُمرَ الشكُّ مِن عبيدِ اللهِ: إنَّ اللهَ احتَجَب مِن خَلقِه بأربعٍ: بنورٍ ثم ظلمةٍ ثم نارٍ ثم ظلمةٍ أو بنارٍ ثم ظلمةٍ ثم نورٍ ثم ظلمةٍ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 7/390
التخريج : أخرجه الحاكم (3244) والبيهقي في ((الأسماء والصفات ))(693) وابن بطة في ((الإبانة)) ((7/ 300)) عن ابن عمر بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - حجاب الله سبحانه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (7/ 390)
7155 - وعن عبيد الله المكتب عن مجاهد قال: قال ابن عباس- أو ابن عمر الشك من عبيد الله: "إن الله احتجب من خلقه بأربع: بنور ثم ظلمة ثم نار ثم ظلمة- أو بنار ثم ظلمة ثم نورثم ظلمة". رواه أحمد بن منيع عن جرير عنه به. وله شاهد من حديث سهل بن سعد وتقدم في كتاب عجائب المخلوقات.

المستدرك على الصحيحين للحاكم (2/ 349)
3244 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن ريح السماك، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ سفيان بن سعيد، عن عبيد الكاتب المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " خلق الله أربعة أشياء بيده: العرش، وجنات عدن، وآدم، والقلم، واحتجب من الخلق بأربعة: بنار، وظلمة، ونور، وظلمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

الأسماء والصفات للبيهقي (2/ 126)
693 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن ربح السماك، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان بن سعيد، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: " خلق الله تبارك وتعالى أربعة أشياء بيده: العرش، وجنات عدن، وآدم، والقلم؛ واحتجب من الخلق بأربعة: بنار، وظلمة، ونور، وظلمة ". هذا موقوف، والحجاب يرجع إلى الخلق لا إلى الخالق

الإبانة الكبرى لابن بطة (7/ 300)
229 - حدثنا أبو حامد الحضرمي، قال: ثنا بندار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عبيد المكتب، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: " إن الله خلق بيده أربعة أشياء: آدم والقلم والعرش وجنات عدن، واحتجب من خلقه بأربعة: بنار وظلمة ونور وظلمة، وقال: لسائر الخلق: كن فكان "