الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عادَ رجلًا منَ الأنصارِ، فقالَ ما تَشتَهي ؟ قالَ : خبزُ بُرٍّ فقامَ رجلٌ فانطلقَ فجاءَ بكِسرةٍ مِن خبزِ بُرٍّ فأطعمَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إياه وقالَ إذا اشتَهَى مريضُ أحدِكُم شيئًا، فليطعِمهُ

2 - ليس المُؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ.

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجُلًا، فقال له: ما تَشْتهي؟ فقال: أشْتَهي خُبزَ بُرٍّ. وفي لَفظٍ: أشْتَهي كَعكًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان عِنده خُبزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قال: إذا اشْتَهى مَريضُ أحَدِكم شَيئًا فلْيُطْعِمْه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة وهو لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/97
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ عادَ رجلًا فقالَ : ما تشتَهي ؟ قالَ : أشتهي خبزَ برٍّ. قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ : منْ كانَ عندَه خبزَ برٍّ فليبعثْ إلى أخيهِ ثم قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعمْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عاد رجلًا، فقال له : ما تَشْتَهِي ؟، قال : أَشْتَهِي خبزَ بُرِّ، قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : مَن كان عنده خُبْزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أَخِيهِ، ثم قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إذا اشتهى مريضُ أحدِكم شيئًا فلْيُطْعِمْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1536
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ رجُلًا فقالَ لَه : ما تشتَهي ؟ فقالَ : أشتَهي خبزَ بُرٍّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من كانَ عندَه خبزُ بُرٍّ، فليبعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعِمهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 687
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلاً من الأنصار فقال: تشتهي شيئاً؟ فقال: نعم خبز بر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان عنده شيء من خبز بر فليأت به فجاء رجل بكسرة فأطعمها إياه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتهى مريض أحدكم شيئاً فليطعمه إياه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة لا يتابع على حديثه لا يعرف إلا به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - استحباب وصية أهل المريض ومن يخدمه بالإحسان إليه مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه كان الرَّجلُ من أهلِ العوالي ليدعو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنصفِ اللَّيلِ على خبزِ الشَّعيرِ فيُجيبُ.

9 - حَديثٌ رواه أبو بَدرٍ، عن صَفوانَ بنِ هُبَيرةَ، عن أبي مَكِينٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا من الأنصارِ، فقال: هل تَشْتهي من شيءٍ؟ فقال: نعَمْ خُبزَ بُرٍّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كان عنده شيءٌ مِن خُبزِ بُرٍّ فليأتِ به، فجاء رجلٌ بكِسْرةٍ، فأطعَمَها إيَّاه، ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اشتهى مريضُ أحَدِكم شيئًا، فليُطعِمْه إيَّاه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. لم يَرْوِ هذينِ الحديثينِ غَيرُ صَفْوانَ بنِ هُبَيرةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2488
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

10 - كان يَبِيتُ الليالِيَ الْمُتَتَابِعَةَ طاوِيًا وأهلُهُ، لا يَجِدُونَ عَشاءً، وكانَ أكثرُ خُبْزِهمُ خبزَ الشَّعيرِ

11 - كانَ يبيتُ اللياليَ المتتباعةَ طاويًا و أهلَه، لا يجدونَ عشاءً، و كانَ أكثرُ خبزِهم خبزَ الشعيرِ

12 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللياليَ طاويًا وأهلُه لا يجِدونَ عَشاءً، وكان أكثرُ خُبزِهم خبزَ الشعيرِ

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَبيتُ اللَّيالي المتتابعةَ طاوِيًا وأَهلُهُ لا يجدونَ عَشاءً وَكانَ أَكثرُ خبزِهم خبزَ الشَّعيرِ

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يبيتُ اللَّيالي المتتابعةَ طاويًا وأهلُه لا يجدونَ العشاءَ وكان عامَّةُ خبزِهم خبزَ الشَّعيرِ

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ يَبيتُ اللَّياليَ المتتابعةَ طاويًا ، وأهلُهُ لا يجدونَ عَشاءً وكانَ أكثرُ خُبزِهِم خُبزُ الشَّعيرِ

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جَمع عليه ثِيَابَهُ ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلَاةِ، فَأُتِيَ بهَدِيَّةٍ خُبْزٍ ولَحْمٍ، فأكَلَ ثَلَاثَ لُقَمٍ، ثُمَّ صَلَّى بالنَّاسِ، وما مَسَّ مَاءً.وفي رواية: أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَهِدَ ذلكَ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وقالَ: صَلَّى، ولَمْ يَقُلْ: بالنَّاسِ.

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد رجلًا من الأنصارِ فقال له أتشتهي شيئًا قال نعم خبزًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للقومِ من كان عنده شيءٌ من خبزٍ فلْيأتِني به فجاء رجلٌ بكسرةٍ فأطعَمَها إياه ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشتهى مريضُ أحدِكم شيئًا فلْيُطعِمْه إياه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة قال أبو حاتم شيخ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 9/128
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ثلاثٌ من كنوزِ البِرِّ منها إخفاءُ الصدقةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إِنَّ البِرَّ والصِلَةَ لَيُطِيلانِ الأعمارَ، ويَعْمُرانِ الديارَ، و يُكْثِرانِ الأموالَ، ولو كان القومُ فجَّارًا، وإِنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليخفِّفَانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامَةِ

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من عرفةَ وعليْهِ السَّكينةُ ورديفُهُ أسامةُ وقالَ:أيُّها النَّاسُ عليْكم بالسَّكينةِ فإنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ. قالَ: فما رأيتُها رافعةً يديْها عاديةً حتَّى أتى جمعًا. زادَ وَهبٌ ثمَّ أردفَ الفضلَ بنَ العبَّاس. وقالَ:أيُّها النَّاسُ إنَّ البرَّ ليسَ بإيجافِ الخيلِ والإبلِ فعليْكم بالسَّكينةِ.

21 - أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من عَرَفةَ، وأمَرَهم بالسَّكينةِ، وأردَفَ أسامةَ بنَ زيدٍ، وقال: يا أيُّها الناسُ، عليكم بالسَّكينةِ والوَقارِ، فإن البِرَّ ليس بإيجافِ الإبِلِ والخيلِ، فما رأيتُ ناقةً رافعةً يَدَها عاديةً، حتى بلَغَتْ جَمْعًا، ثم أردَفَ الفَضْلَ بنَ عبَّاسٍ من جَمْعٍ إلى مِنًى، وهو يقولُ: يا أيُّها الناسُ، عليكم بالسَّكينةِ والوَقارِ، فإنَّ البِرَّ ليس بإيجافِ الإبِلِ والخيلِ، فما رأيتُ ناقةً رافعةً يَدَها عاديةً حتى بلَغتْ مِنًى.
  
24 - عبد الوهاب بن مجاهد, عن أبيه, قال: قلت لابن عمر رضي اللهُ عنهما : أيُّ حاجِّ بيتِ اللهِ أفضلَ وأعظمَ أجرًا ؟ قال : مَن جمَع ثلاثَ خصالٍ : نيةً صادقةً، وعقلًا وافرًا، ونفقةً مِن حلالٍ، فذكَرتُ ذلك لابنِ عباسٍ فقال : صدَق، قلتُ : إذا صدَقَتْ نيتُه وكانتْ نفقتُه مِن حلالٍ فما يضرُّه قلةُ عقلِه ؟ قال : يا أبا الحجاجِ، تسألُني عما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : والذي نفسي بيدِه، ما أطاع العبدُ ربَّه، تبارَك وتعالى، بشيءٍ، ولا جهادٍ، ولا شيئًا مما يكونُ منه مِن أنواعِ أعمالِ البرِّ إذا لم يكُنْ بعقلِه، ولو أنَّ جاهلًا فاق المجتَهِدينَ في العبادةِ كان ما يُفسِدُ أكثرَ مما يُصلِحُ

25 - إنَّ البرَّ والصِّلةَ لَيُطيلانِ الأعمارَ، ويُعمِّرانِ الديارَ، ويُثريانِ الأموالَ، ولوكان القومُ فُجارًا،وإنَّ البرَّ والصلةَ لَيُخفِّفانِ سوءَ الحسابِ يومَ القيامةِ، ثم تلا ( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ )

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أفاضَ من عَرَفةَ، تسارَعَ قومٌ، فقال: -أو: فنودوا- ليس البِرُّ بإيضاعِ الخيلِ، ولا الرِّكابِ . قال: فما رأيتُ رافعةً يدَها تعدو حتى أتَيْنا جَمْعًا.

27 - يا أَيُّها الناسُ ! عليكم بالسكينةِ، فإنَّ البِرَّ ليس بإِيجافِ الخيلِ والإبلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7884
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - السكينة والوقار حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لَمَّا أفاضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفاتٍ أَوضَعَ النَّاسُ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديًا فنادى: يا أَيُّها النَّاسُ إنَّه ليس البِرُّ بإيضاعِ الخَيلِ، والرِّكابِ. فما رأَيتُها رافِعَةً يَدَها عاديَةً.

29 - لمَّا أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفاتٍ، أوضَعَ الناسُ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُناديًا يُنادي: أيُّها الناسُ، ليس البِرُّ بإيضاعِ الخيلِ ولا الرِّكابِ ، قال: فما رأيتُ من رافعةٍ يَدَها عاديةً حتى نزَلَ جَمْعًا.

30 - صفةُ العاقلِ أن يحلمَ عمَّن جهِل عليه، ويتجاوزَ عمَّن ظلَمه، ويتواضَعَ لمن هو دونَه، ويسابقَ مَن هو فوقَه في طلبِ البرِّ، وإذا أراد أن يتكلَّم فكَّر، فإذا كان خيرًا تكلَّم فغنِم، وإن كان شرًّا سكَت فسلِم، وإذا عرَضَتْ له فتنةٌ استَعصَم باللهِ تبارَك وتعالى, وأمسَك يدَه ولسانَه, وإذا رأى فضيلةً انتهَزَها لا يفارقُه الحياءُ، ولا يبدو منه الحرصُ، فتلك عشرُ خصالٍ يعرفُ بها العاقلُ، وصفةُ الجاهلِ أن يظلمَ مَن يخالطُه، ويعتديَ على مَن هو دونَه، ويتطاولَ على مَن فوقَه، كلامُه بغيرِ تدبيرٍ، فإن تكلَّم أثِم، وإن سكَت سَها، وإن عرَضَتْ له فتنةٌ سارَع إليها، فأردَتْه، وإن رأى فضيلةً أعرَض عنها وأبطَأ عنها، لا يخافُ ذنوبَه القديمةَ، ولا يرتدِعُ فيما بقي مِن عمرِه عن الذنوبِ، يتوانى عن البرِّ ويبطئُ عنه غيرَ مكترثٍ لما فاته مِن ذلك، أو ضيَّعه فتلك عشرُ خصالٍ مِن صفةِ الجاهلِ الذي حُرِم العقلَ
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، عادَ رجلًا منَ الأنصارِ، فقالَ ما تَشتَهي ؟ قالَ : خبزُ بُرٍّ فقامَ رجلٌ فانطلقَ فجاءَ بكِسرةٍ مِن خبزِ بُرٍّ فأطعمَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إياه وقالَ إذا اشتَهَى مريضُ أحدِكُم شيئًا، فليطعِمهُ
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/89 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 212)، وتمام في ((الفوائد)) (641) باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مريض - إطعام المريض ما يشتهي جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ليس المؤمنُ الَّذي يشبَعُ وجارُه جائعٌ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/323 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ليس المؤمِنُ الذي يشبَعُ وجارُه جائِعٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/170 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ليس المُؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2136/4 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - خصال الإيمان بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - ليس المؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُهُ جائعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبعُ وجارُهُ جائعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ليس المُؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8/486 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112)، والطبراني (12/154) (12741) واللفظ لهما، وأبو يعلى (2699) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - خصال الإيمان بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجُلًا، فقال له: ما تَشْتهي؟ فقال: أشْتَهي خُبزَ بُرٍّ. وفي لَفظٍ: أشْتَهي كَعكًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان عِنده خُبزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قال: إذا اشْتَهى مَريضُ أحَدِكم شَيئًا فلْيُطْعِمْه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة وهو لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/97 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ عادَ رجلًا فقالَ : ما تشتَهي ؟ قالَ : أشتهي خبزَ برٍّ. قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلمَ : منْ كانَ عندَه خبزَ برٍّ فليبعثْ إلى أخيهِ ثم قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعمْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3440)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عاد رجلًا، فقال له : ما تَشْتَهِي ؟، قال : أَشْتَهِي خبزَ بُرِّ، قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : مَن كان عنده خُبْزُ بُرٍّ فلْيَبْعَثْ إلى أَخِيهِ، ثم قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : إذا اشتهى مريضُ أحدِكم شيئًا فلْيُطْعِمْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1536 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا فقالَ لَهُ ما تشتَهي فقالَ أشتَهي خبزَ بُرٍّ وفي لفظٍ أشتَهي كعكًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من كانَ عندَهُ خبزُ بُرٍّ فليبعث إلى أخيهِ ثمَّ قالَ إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعمْهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 212)، وتمام في ((الفوائد)) (641) باختلاف يسير. ولفظ "أشتهي كعكا" أخرجه ابن ماجه (3441)، وأبو يعلى (4016)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (540) من حديث أنس رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: عادَ رجلًا، فقالَ لَهُ: ما تَشتَهي ؟ فقالَ: أشتَهي خُبزَ بُرٍّ، فقالَ: النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: من كانَ عندَهُ خبزُ بُرٍّ، فليبعَث إلى أخيهِ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا اشتَهَى مَريضُ أحدِكُم شيئًا، فليُطعِمهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/50 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عادَ رجُلًا فقالَ لَه : ما تشتَهي ؟ فقالَ : أشتَهي خبزَ بُرٍّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من كانَ عندَه خبزُ بُرٍّ، فليبعَثْ إلى أخيهِ، ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا اشتَهى مريضُ أحدِكم شيئًا فليطعِمهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 687 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/212)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - إطعام المريض ما يشتهي مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ليسَ المُؤْمِنُ الذي يَشْبَعُ وجارُهُ جائِعٌ إلى جَنْبِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن المساور مجهول خرج له البخاري في الأدب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3963 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

15 - ليسَ المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُهُ جائعٌ إلى جنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 288 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5382 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبَعُ وجارُهُ جائعٌ إلى جنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بما له من الشواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 149 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ؛ وجارُه جائعٌ إلى جنبِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4921 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلاً من الأنصار فقال: تشتهي شيئاً؟ فقال: نعم خبز بر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان عنده شيء من خبز بر فليأت به فجاء رجل بكسرة فأطعمها إياه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتهى مريض أحدكم شيئاً فليطعمه إياه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صفوان بن هبيرة لا يتابع على حديثه لا يعرف إلا به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/212 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1439)، وتمام في ((الفوائد)) (641)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز مريض - استحباب وصية أهل المريض ومن يخدمه بالإحسان إليه مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ليسَ المؤمنُ بالذيِ يشبعُ و جارُهُ جائعُ إلى جنبيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7565 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - خصال الإيمان بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنْ كان الرَّجُلُ مِن أهلِ العوالي لَيدعو رسولَ اللهِ بنِصفِ اللَّيلِ على خُبزِ الشَّعيرِ فيُجيبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو مسلم ولا عن أبي مسلم إلا عمر بن عثمان تفرد به يحيى بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/87 التخريج : أخرجه الطبراني (11/65) (11059) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (8192)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - إنَّ كان الرجلُ من أهلِ الْعَوالِي لَيَدْعُو النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نصفَ الليلِ على خبزِ الشعيرِ فيُجِيبُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مسلم قائد الأعمش وثقه ابن حبان وقال يخطئ وضعفه جماعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/56 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (41) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (8192)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّه كان الرَّجلُ من أهلِ العوالي ليدعو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنصفِ اللَّيلِ على خبزِ الشَّعيرِ فيُجيبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/443 التخريج : أخرجه الطبراني (11/65) (11059) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (8192)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إن كان الرجلُ من أهلِ العوالي ليدعو رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنصفِ الليلِ على خبزِ الشعيرِ فيجيبُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 التخريج : أخرجه الطبراني (11/65) (11059) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (8192)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

25 - حَديثٌ رواه أبو بَدرٍ، عن صَفوانَ بنِ هُبَيرةَ، عن أبي مَكِينٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا من الأنصارِ، فقال: هل تَشْتهي من شيءٍ؟ فقال: نعَمْ خُبزَ بُرٍّ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من كان عنده شيءٌ مِن خُبزِ بُرٍّ فليأتِ به، فجاء رجلٌ بكِسْرةٍ، فأطعَمَها إيَّاه، ثمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اشتهى مريضُ أحَدِكم شيئًا، فليُطعِمْه إيَّاه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. لم يَرْوِ هذينِ الحديثينِ غَيرُ صَفْوانَ بنِ هُبَيرةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2488
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - ما يشتهيه المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

26 - «قالَ ابنُ عبَّاسٍ وهو يُبخِّلُ ابنَ الزُّبَيْرِ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس المُؤمِنُ بالَّذي يَشبَعُ وجارُه جائِعٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 129
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - ظلم الجار لجاره

27 - يجلسُ على الأرضِ ويأكلُ على الأرضِ ويعقلُ الشاةَ ويجيبُ دعوةَ المملوكِ على خبزِ الشعيرِ
خلاصة حكم المحدث : ‏ إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 التخريج : أخرجه الطبراني (12/67) (12494)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (128)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان يَبِيتُ الليالِيَ الْمُتَتَابِعَةَ طاوِيًا وأهلُهُ، لا يَجِدُونَ عَشاءً، وكانَ أكثرُ خُبْزِهمُ خبزَ الشَّعيرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4895 التخريج : أخرجه الترمذي (2360)، وابن ماجه (3347)، وأحمد (2303) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان يجلِسُ على الأرضِ، ويأكُلُ على الأرضِ، ويعتقِلُ الشاةَ، ويُجيبُ دعوةَ المملوكِ على خبزِ الشعيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4915 التخريج : أخرجه الطبراني (12/67) (12494)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (128)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8192) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل الخبز أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - كانَ يبيتُ اللياليَ المتتباعةَ طاويًا و أهلَه، لا يجدونَ عشاءً، و كانَ أكثرُ خبزِهم خبزَ الشعيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6942 التخريج : أخرجه الترمذي (2360)، وابن ماجه (3347)، وأحمد (2303) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه