الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما يقولُ: لا تَجعَلْ شيئًا منَ البَيتِ خلفَكَ، وائتَمَّ بِهِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك الحنفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/177
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: لا تُصلِّي صلاةً إلَّا قرأتَ فيها ولو بفاتِحةِ الكتابِ

3 - سَمِعْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يَقولُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ شَيئًا منَ الصَّلواتِ، فاقرَأْ في الرَّكعَتينِ الأوليينِ بِسورةٍ معَ أمِّ القُرآنِ وفي الأُخرَيينِ بأمِّ القُرآنِ

4 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ

5 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا، وغَمزَ بيدِهِ

6 - قالَ ابنُ عمرَ: لا نَتوضَّأ مِن شيءٍ تَأكلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ: لا تَتوضَّؤوا مِن سؤرِ الحِمارِ ولا الكَلبِ ولا السِّنَّوَرِ

9 - كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/383
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/281
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - لما توُفِّيَ السَّائبُ، فسأَلتُ ابنَ عمرَ عنِ الخروجِ، فقالَ: لا تَخرُجي مِن بيتِكِ إلَّا لحاجَةٍ، ولا تَبيتي إلَّا فيهِ، حتَّى تَنقَضِيَ عدَّتُكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مخرمة بن بكير وعن أحمد: ثقة ولم يسمع من أبيه شيئاً وعن ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: لم يسمع من أبيه إلا حديثاً واحداً في الوتر
الراوي : أم سلمة بن السائب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/189
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - إحداد المرأة المسلمة عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى بعضِ عمَّالِهِ أنَّهُ لا يصلِّي الرَّكعتينِ المقيمُ، ولا التَّاني، ولا التَّاجرُ، إنَّما يصلِّي الرَّكعَتينِ من معَهُ الزَّادُ والمزادُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/399
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّهُ سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ سُئِلَ عنِ الضَّالَّةِ منَ القَدَحِ والشَّيءِ يجدُهُ الإنسانُ فقالَ: اتَّقِ خيرَها بشرِّها وشرَّها بخيرِها ولا تَضُمَّها فإنَّ الضَّالَّةَ لا يضمُّها إلَّا ضالٌّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : العلاء بن سهيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي أحلِفُ أن لا أُعْطيَ أقوامًا، ثمَّ يَبدو لي أن أُعْطيَهم، فإذا رأيتَني فعلتُ ذلِكَ، فأطعِم عنِّي عَشرَ مَساكينَ، كلَّ مسكينٍ صاعًا من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح غير أن هلالاً من الطريق الخامس قد تكلم فيه
الراوي : يسار بن نمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/17
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - خرجْنا حُجَّاجًا، فصادَ رجلٌ منَ القومِ أرنَبًا، فذبحَها بظُفرِهِ فملُّوها، وأكلوها، ولم آكل معَهُم فلمَّا قدِمنا البلَدَ، سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ: لعلَّكَ أَكَلتَ معَهُم ؟، قلتُ: لا، قالَ: أصبتَ، إنَّما قتلَها خَنقًا

17 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها

18 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا قَدِمَ مَكَّةَ، طافَ بالبَيتِ، ورَملَ، ثمَّ طافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ، وإذا لبَّى بِها من مَكَّةَ، لم يَرمُل بالبَيتِ، وأخَّرَ الطَّوافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ إلى يَومِ النَّحرِ، وَكانَ لا يرمُلُ يومَ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/376
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - حد القذف شهادات - تعديل الشهود شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/41
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خطبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: لا يَشتري أحدُكُم دينارًا بدينارينِ، ولا دِرهمًا بدرهَمينِ، ولا نقيرًا بنَقيرينِ، إنِّي أخشى عليكمُ الرَّماءَ وإنِّي لا أوتَى بأحدٍ فعلَهُ إلَّا قد أوجعتُهُ عقوبةً، في نفسِهِ ومالِهِ

22 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/336
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

23 - عَن عمرَ أنَّهُ كانَ لا يجهرُ [بالبَسمَلَةِ في الصَّلاةِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/548
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - قُلتُ لابنِ عبَّاسٍ أقرأُ والإمامُ بينَ يديَّ. فقالَ: لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/114
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، كانا لا يُضحِّيانِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سريحة حذيفة بن أسيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/521
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يَرى التَّقصيرَ إلَّا لِحاجٍّ أو مُجاهدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/403
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنتُ في الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/354
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا يَقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ، وادرَءوا ما استَطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع وسالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/142
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ: لا بأس أن يَنظرَ العبدُ إلى شَعرِ مولاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/208
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تَفوتُ صلاةٌ حتَّى يَجيءَ وقتُ الأُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/277
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو: لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سويٍّ قَويٍّ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق [اثنان] موقوفان [واثنان] مرفوعان [أحدهما] حسن
الراوي : ريحان بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/5 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2997) بلفظه، والشافعي في ((الأم)) (2/ 79)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (13315) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - مسألة القوي صدقة - الصدقة على الغني زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ، رضيَ اللَّهُ عنهُما يقولُ: لا تَجعَلْ شيئًا منَ البَيتِ خلفَكَ، وائتَمَّ بِهِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك الحنفي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/177 التخريج : أخرجه الطحاوي في (شرح معاني الآثار) (2291) وابن أبي شيبة في المصنف (3379) بلفظه
التصنيف الموضوعي: حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ يَقولُ: لا تُصلِّي صلاةً إلَّا قرأتَ فيها ولو بفاتِحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : العيزار بن حريث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/11 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2628)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1220)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (435) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سُئِلَ جابرُ بنُ سَمُرةَ عنِ الرَّجلِ يصلِّي في الثَّوبِ الَّذي يجامِعُ فيهِ أَهْلَهُ، قالَ: صلِّ فيهِ، إلَّا أن تَرى فيهِ شيئًا فتَغسلُهُ ولا تَنضحْهُ، فإنَّ النَّضحَ لا يزيدُهُ إلَّا شرًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (301) بلفظه، وابن أبي شيبة (8407)، وابن المنذر في ((الوسط)) (714) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

5 - سَمِعْتُ جابرًا يقولُ: ما أحِبُّ أن أسلِّمَ على الرَّجلِ وَهوَ يصلِّي، ولو سلَّمَ عليَّ لردَدتُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/96
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| شرح حديث مشابه

6 - سَمِعْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، يَقولُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ شَيئًا منَ الصَّلواتِ، فاقرَأْ في الرَّكعَتينِ الأوليينِ بِسورةٍ معَ أمِّ القُرآنِ وفي الأُخرَيينِ بأمِّ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1250) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ معَ عبدِ اللَّهِ بعَرفةَ فلبَّى عبدُ اللَّهِ، فلَم يزل يلبِّي حتَّى رمَى جمرةَ العقبةِ ، فقالَ رَجلٌ: من هذا الَّذي يلبِّي في هذا الموضِعِ ؟ قالَ: وقالَ عبدُ اللَّهِ في تَلبيتِهِ شيئًا آخرَ ما سَمِعْتُهُ من أحدٍ: لبَّيكَ عددَ التُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4024) بلفظه، وابن أبي شيبة (15303)، والبيهقي (9574) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عونٍ، قالَ: قَدِمْتُ المدينةَ، فأدرَكْتُ رَكْعةً منَ العشاءِ، فصنَعتُ شيئًا برأيي فسألتُ القاسمَ بنَ محمَّدٍ فقالَ: أَكُنتَ ترى أنَّ اللَّهَ يعذِّبُكَ لو صلَّيتَ أربعًا ؟ كانَت عائشةُ أمُّ المؤمنينَ رضيَ اللَّهُ عنها تصلِّي أربعًا، وتقولُ: المسلِمونَ يصلُّونَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/388 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2476) واللفظ له، والبيهقي (5496)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2300) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة العشاء علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

9 - عن خالدِ بنِ أبي عمرانَ، قالَ: سألتُ سُلَيْمانَ بنَ يسارٍ، عنِ النَّفلِ في الغَزوِ فقالَ: لم أرَ أحدًا صنعَهُ غيرَ ابنِ حَديجٍ، نفَّلَنا بأفريقيَّةَ النِّصفَ بعدَ الخمُسِ، ومعَنا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ المُهاجرينَ الأوَّلينَ أُناسٌ كثيرٌ، فأبَى جبلةُ بنُ عمرٍو، أن يأخُذَ منها شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/329 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (5229) وأبو العرب في ((طبقات علماء إفريقية)) ( (ص: 15)) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1606) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث

10 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا، وغَمزَ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2631) واللفظ له، وعبد الرزاق (3599)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 350) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ جَمعَ بينَ المغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ بأذانٍ وإقامةٍ، ولم يجعَلْ بينَهُما شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/26 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3969) واللفظ له، والفضل بن دكين في ((الصلاة)) (271) مختصرًا، ومالك (1502) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنِّي لَجالسٌ عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذ جاءَتهُ مثلُ هذِهِ الفَريضَةِ، فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، وامرأتَهُ الثُّمُنَ، ثمَّ ردَّ ما بقيَ، على ابنتِهِ، ولم يُعطِ المولَى شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان
الراوي : سويد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7445) بلفظه، والدارمي (3063)، والبيهقي (12522)، وابن أبي شيبة (31809) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث العصبة فرائض ومواريث - البداية بذوي الفروض وإعطاء العصبة ما بقي فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

13 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى صلاةَ المغرِبِ، فلَم يقرَأْ في الرَّكعةِ الأولَى شيئًا. فلمَّا كانتِ الثَّالثةُ قرأَ فيها بفاتِحةِ الكتابِ، وسورةٍ مرَّتينِ، فلمَّا سلَّمَ، سجَدَ سجدتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/491 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 49)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (188)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2563)، والبيهقي (4042) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - قراءة الفاتحة سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

14 - قالَ ابنُ عمرَ: لا نَتوضَّأ مِن شيءٍ تَأكلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : لم نقف عليه إلا عند العيني في ((نخب الأفكار)) (49/2)
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - استأذَنتُ حُذَيْفةَ منَ الكوفةِ إلى المدائنِ، ومنَ المدائنِ إلى الكوفةِ في رمضانَ، فقالَ: آذَنُ لَكَ على أن لا تُفْطِرَ ولا تَقصُرَ فقلتُ وأَنا أَكْفلُ لَكَ أن لا أقصُرَ ولا أُفْطِرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/388 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2475) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صيام - صيام المسافر
|أصول الحديث

16 - قالَت عائِشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: اللَّهمَّ لا تَشفِ منِ استَشفَى بالخَمرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/379 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (653)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - التداوي بالمحرم أدعية وأذكار - دعاء الإنسان على غيره
|أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كانَ لا يَقنتُ في شَيءٍ منَ الصَّلواتِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/383 التخريج : أخرجه مالك (548)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 266)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1510) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت
|أصول الحديث

18 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا تَنتَقِلُ المبتوتَةُ مِن بيتِ زَوجِها في عدَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/190 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4587) بلفظه، وعبد الرزاق (12039) بلفظ مقارب، ومالك (2197) بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يرفَعُ يديهِ في شيءٍ منَ الصَّلَواتِ إلَّا في الافتِتاحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/182 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1363)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1743) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

20 - [سَمِعْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: لا تَقرأُ خلفَ الإمامِ في شَيءٍ منَ الصَّلواتِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن مقسم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/125 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1313) بلفظه، وابن أبي شيبة (3825) مختصرا بلفظه، وعبد الرزاق (2819) بلفظ:(( ‌أتقرأ ‌خلف ‌الإمام ‌في ‌الظهر والعصر شيئا؟ فقال: لا)) .
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

21 - عنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ قالَ: لا تَتوضَّؤوا مِن سؤرِ الحِمارِ ولا الكَلبِ ولا السِّنَّوَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 75) واللفظ له، وعبد الرزاق (373)، وابن أبي شيبة (305)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (232) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ سَمعَه يقولُ: لا يقرأُ المؤتَمُّ خلفَ الإمامِ في شَيءٍ منَ الصَّلواتِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/114 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1314) بلفظه ، ومسلم (577) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

23 - كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/383 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6976)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1506)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 272) (9165)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أبا الدَّرداءِ، كانَ يَجيءُ فيقولُ: هل عندَكُم مِن طعامٍ ؟ فإن قالوا لا، قالَ: إنِّي صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريق [آخر]
الراوي : أم الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/285
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عيش السلف صيام - ‌صوم ‌النافلة ‌بنية ‌من ‌النهار ‌قبل ‌الزوال صيام - صيام التطوع
| شرح حديث مشابه

25 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - سمِعَ جابرًا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: المُهِلَّةُ لا تلبَسُ ثيابَ الطِّيبِ وتلبَسُ الثِّيابَ المعَصفَراتِ مِن غَيرِ طِيبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/297
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته

27 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يرفعُ يديهِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ مِنَ الصَّلاةِ، ثمَّ لا يَرفعُ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كليب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/174 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2457)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5825)، وابن البختري كما في ((مجموع مصنفاته)) (542) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

28 - قلتُ لعطاءٍ: أبلَغكَ عَن أحدٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ مسحَ علَى القدَمَينِ؟ قال: لا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه أبو بكر الحازمي في ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ)) (صـ61) واللفظ له، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (220) باختلاف يسير، وأبو عبيد في ((الطهور)) (395) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

29 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أُمراءِ الأجنادِ: أنَ لا يضرِبوا الجِزيةَ إلَّا علَى مَن جرَت عليهِ المواسي

30 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا عُمرةَ على المَكِّيِّ إلَّا أن يخرُجَ منَ الحرَمِ ولا يَدخلُهُ إلَّا حرامًا فَقيلَ لابنِ عبَّاسٍ فإن خرجَ الرَّجلُ مِن مَكَّةَ قريبًا ؟ قالَ: نعَم، يَقضي حاجتَهُ، ويجعَلُ معَ قَضائِها عمرةً
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/281 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4168) واللفظ له، وعبد الرزاق كما في (التمهيد لابن عبد البر)) (6/ 165) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة بدون إحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث