الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يُباعُ العِنبُ حتى يَسوَدَّ، ولا الحَبُّ حتى يَشتَدَّ.

2 - إنَّ أحَدَكُمْ إذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَتْفِلَنَّ عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى وقالَ سَعِيدٌ: عن قَتَادَةَ، لا يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أوْ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وقالَ شُعْبَةُ: لا يَبْزُقُ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وقالَ حُمَيْدٌ: عن أنَسٍ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَبْزُقْ في القِبْلَةِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال سعيد ... معلق. وقوله: قال شعبة ... معلق أسنده في موضع آخر. وأما قوله: قال حميد ..فأسنده في موضع آخر، دون قوله: ولا عن يمينه ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 531
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لَا يَتْفِلَنَّ أحَدُكُمْ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ رِجْلِهِ.

4 - إِذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّه يُنَاجِي رَبَّهُ ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى.

5 -  إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فلا يَتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه ، ولكنْ لِيَتفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه.

6 - إنَّ المُؤْمِنَ إذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّما يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.

7 - لاَ تقاطعوا ولاَ تدابروا ولاَ تباغضوا ولاَ تحاسدوا وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا ولاَ يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ

8 - لا تَقاطعوا ولا تَدابروا ولا تَحاسَدوا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثٍ

9 - لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.

10 - لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ.

11 - لا تَباغضوا, ولا تَدابروا, ولا تَحاسدوا, وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا, ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثِ ليالٍ

12 - لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثِ ليالٍ.

13 - لا تَحَاسَدُوا ولا تَدَابَرُوا ولا تَبَاغَضُوا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا

14 - سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عن أنَسِ بنِ مَالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إذَا كانَ أحَدُكُمْ في الصَّلَاةِ، فإنَّه يُنَاجِي رَبَّهُ ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ.

15 - لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ. وفي رواية : بهذا الإسْنادِ. وَزادَ ابنُ عُيَيْنَةَ ولا تَقاطَعُوا. أمَّا رِوايَةُ يَزِيدَ، عنْه فَكَرِوايَةِ سُفْيانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، يَذْكُرُ الخِصالَ الأرْبَعَةَ جَمِيعًا. وَأَمَّا حَديثُ عبدِ الرَّزّاقِ ولا تَحاسَدُوا ولا تَقاطَعُوا ولا تَدابَرُوا.

16 - «حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».

17 - والذي نَفْسي بيَدِه لا يَدخُلُ الجنَّةَ بَخيلٌ، ولا عاقُّ والِدَيْه، ولا مَنَّانٌ بما أَعْطى.

18 - لا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَقاطَعُوا، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. وفي روايةٍ: بهذا الإسْنادِ مِثْلَهُ. وزادَ كما أمَرَكُمُ اللَّهُ.

19 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، نَهَى أنْ تُبَاعَ ثَمَرَةُ النَّخْلِ حتَّى تَزْهو قالَ أبو عبدِ اللَّهِ: يَعْنِي حتَّى تَحْمَرَّ.

20 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ ثمرةِ النخلِ حتى تَزْهُوَ قيلَ له وما تَزْهُو قال تَحْمَرُّ أو تَصْفَرُّ

21 - المدينةُ حرامٌ من كذا إلى كذا، لا يُقطَعُ شجرُها، ولا يُحدَثُ فيها حدثٌ، من أحدث فيها حدثًا، أو آوى محدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ ، والملائكةِ، والناسِ أجمعين، لا يَقبل اللهُ منه يومَ القيامةِ صرفًا، ولا عدلًا

22 - لا عَدوى، ولا طِيَرةَ، وأحبُّ الفألَ الصَّالِحَ

23 - لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، ويُعْجِبُنِي الفَأْلُ الصَّالِحُ: الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ.

24 - لا عَدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ويُعْجِبُنِي الفَأْلُ: الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ، الكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ.

25 - لا عَدْوَى ولا طِيَرةَ، ويُعجِبُني الفَأْلُ الصَّالحُ، والفَأْلُ الصَّالحُ: الكلِمةُ الحسَنةُ.

26 - رَوَى ذلك مِن فوقِ المِنْبَرِ عَلِيٌّ من صَحِيفةٍ كانت عندَه عن رسولِ اللهِ وفيها يقولُ : مَنِ ادَّعَى إلى غيرِ أَبِيهِ أو انْتَمَى إلى غيرِ مَوَالِيهِ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجْمَعِينَ لا يَقْبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا أي لا تَوْبَةً ولا فِدْيَةً

27 - لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَيُعْجِبُنِي الفَأْلُ قالوا: وَما الفَأْلُ؟ قالَ: كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ.

28 - لا عدْوَى، ولَا طِيَرَةَ، ويُعْجِبُنِي الفألُ الصالِحُ، و الفألُ الصالِحُ : الكلِمةُ الحسنةُ

29 - اشتَكَى سَلمانُ فعادَهُ سعدٌ، فرآهُ يبكي، فقالَ لَهُ سعدٌ : ما يُبكيكَ يا أخي ؟ أليسَ قد صحِبتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، أليسَ ؟ أليسَ ؟ قالَ سَلمانُ : ما أبكي واحدةً منَ اثنتَينِ، ما أبكي ضنًا للدُّنيا، ولا كراهيةً للآخرةِ، ولَكِن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا، فما أراني إلَّا قد تعدَّيتُ، قالَ : وما عَهِدَ إليكَ ؟ قالَ : عَهِدَ إليَّ : أنَّهُ يَكْفي أحدَكُم مثلُ زادِ الرَّاكِبِ، ولا أراني إلَّا قد تعدَّيتُ، وأمَّا أنتَ يا سعدُ فاتَّقِ اللَّهَ عندَ حُكْمِكَ إذا حَكَمتَ، وعندَ قَسمِكَ إذا قَسمتَ، وعندَ هَمِّكَ إذا هَممتَ

30 - لا تباغَضوا، و لا تحاسَدوا، و لا تدابَروا، و كونوا عبادَ اللهِ ! إخوانًا، ولا يحلُّ لمسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثِ ليالٍ
 

1 - لا يُباعُ العِنبُ حتى يَسوَدَّ، ولا الحَبُّ حتى يَشتَدَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2986 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2986) واللفظ له، وأبو داود (3371)، والترمذي (1228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ أحَدَكُمْ إذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَتْفِلَنَّ عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى وقالَ سَعِيدٌ: عن قَتَادَةَ، لا يَتْفِلُ قُدَّامَهُ أوْ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ وقالَ شُعْبَةُ: لا يَبْزُقُ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ وقالَ حُمَيْدٌ: عن أنَسٍ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَبْزُقْ في القِبْلَةِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: قال سعيد ... معلق. وقوله: قال شعبة ... معلق أسنده في موضع آخر. وأما قوله: قال حميد ..فأسنده في موضع آخر، دون قوله: ولا عن يمينه ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : أخرجه مسلم (551) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لَا يَتْفِلَنَّ أحَدُكُمْ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ رِجْلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 412 التخريج : أخرجه البيهقي (3641) واللفظ له، ومسلم (551)، وأحمد (13066) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا يبزُقَنَّ أحدُكم في صلاتِه بين يدَيه، ولا عن يمينِه، ولكن عن يَسارِه وتحتَ قدمِه اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/251 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (157) واللفظ له، والبخاري (412)، والبيهقي (3641) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب المجلس - البزق عن اليمين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إِذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّه يُنَاجِي رَبَّهُ ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ ولَكِنْ عن شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى.

6 - إذا كان أحدُكم في صلاتِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا بينَ يدَيْه فإنَّه يُناجي ربَّه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2267
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| شرح حديث مشابه

7 - إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ فلا يتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه ، ولكن ليتفُلْ عن يسارِه، أو تحتَ قدَمِه.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين ولم يخرجوه من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/61 التخريج : أخرجه أحمد (13476)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فلا يَتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه ، ولكنْ لِيَتفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13451 التخريج : أخرجه البخاري (531) باختلاف يسير، ومسلم (551) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا كان أحدُكم في صلاتِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا بينَ يدَيْه فإنَّه يُناجي ربَّه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2267
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| شرح حديث مشابه

10 - إنَّ المُؤْمِنَ إذَا كانَ في الصَّلَاةِ، فإنَّما يُنَاجِي رَبَّهُ، فلا يَبْزُقَنَّ بيْنَ يَدَيْهِ، ولَا عن يَمِينِهِ، ولَكِنْ عن يَسَارِهِ، أوْ تَحْتَ قَدَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : أخرجه مسلم (551) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - المصلي يناجي ربه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا كان أحدُكم في صلاتِه، فإنَّه يناجِي ربَّه عزَّ وجلَّ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه ولا عن يمينِه، ولكن عن يسارِه وتحت قدمِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/389 التخريج : أخرجه الطيالسي (2086)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/342)
التصنيف الموضوعي: صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 -  إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي ربه ، فلا يَبْزُقَنَّ -قال: قال حَجَّاجٌ: فلا يَبْصُقَنَّ- بيْن يَدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه تحتَ قَدَمِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13889 التخريج : أخرجه البخاري (413)، ومسلم (551)، وأحمد (13889) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - المصلي يناجي ربه مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا تباغَضوا، ولا تحاسَدوا، ولا تَدابَروا، ولا تَنافَسوا
خلاصة حكم المحدث : قوله : لا تنافسوا أدرجه ابن أبي مريم من متن حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا تباغَضوا ولا تحاسَدوا ولا تدابَروا ولا تَنافَسوا......
خلاصة حكم المحدث : قوله ولا تنافسوا مدرج أدرجه ابن أبي مريم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي
الصفحة أو الرقم : 1/456 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لا تَباغَضوا ولا تحاسَدوا ولا تَدابَروا ولا تَنافَسوا
خلاصة حكم المحدث : أدرجه ابن أبي مريم وليس من هذا الحديث بل هو من حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/232 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لاَ تقاطعوا ولاَ تدابروا ولاَ تباغضوا ولاَ تحاسدوا وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا ولاَ يحلُّ لمسلمٍ أن يَهجرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1935 التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2558)، وأبو داود (4910) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - سلامة الصدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لا جلَبَ، ولا جنَبَ، ولا شِغارَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ فاحش والصواب حديث بشر [يعني حديث عمران بن حصين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 3336 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1885) مختصراً، وأحمد (12658) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب نكاح - نكاح الشغار لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا شغارَ في الإسلامِ، ولا جَلَبَ، ولا جَنَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/244 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2999) مطولاً واللفظ له، وأخرجه النسائي (3336) باختلاف يسير، وابن ماجه (1885) مختصراً
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - الجلب عقيدة - من أمر بمخالفتهم نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - نكاح الشغار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا جلَبَ، ولا جنَبَ، ولا شغارَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3336 التخريج : أخرجه النسائي (3336) واللفظ له، وابن ماجه (1885) مختصراً، وأحمد (12658) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - الجلب زكاة - أين تؤخذ صدقة الماشية زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة نكاح - نكاح الشغار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا جَلَبَ، ولا جَنَبَ، ولا شِغارَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7485 التخريج : أخرجه النسائي (3336) واللفظ له، وابن ماجه (1885) مختصراً، وأحمد (12658) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خيل - الجنب خيل - السبق بين الخيل خيل - الجلب نكاح - نكاح الشغار لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تَباغَضوا ولا تَحاسَدوا ولا تَدابَروا وكونوا عبادًا للهِ إخوانًا ولا يحِلُّ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5660 التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2558)، وأبو داود (4910) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تَقاطعوا ولا تَدابروا ولا تَحاسَدوا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/428 التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2558)، وأبو داود (4910) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - سلامة الصدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تَباغَضوا ولا تَحاسَدوا ولا تَدابَروا وكونوا عبادًا للهِ إخوانًا ولا يحِلُّ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5660 التخريج : أخرجه ابن حبان (5560)، والبخاري (6065)، ومسلم (2558)، وأبو داود (4910) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً، ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا، ولا النَّاسُ إلَّا شحًّا] ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا علَى شرارِ النَّاسِ [ولا المَهْديُّ إلَّا عيسَى ابنُ مريَمَ]

25 - لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6065 التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2559)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6076 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تَباغضوا, ولا تَدابروا, ولا تَحاسدوا, وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا, ولا يحِلُّ لمسلمٍ أن يهجُرَ أخاه فوق ثلاثِ ليالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/115 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثِ ليالٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4910 التخريج : أخرجه البخاري (6076) واللفظ له، ومسلم (2559)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تَحَاسَدُوا ولا تَدَابَرُوا ولا تَبَاغَضُوا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 404 التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  لا تَدابَروا، ولا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14016 التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2559)، وأبو داود (4910)، والترمذي (1935) مطولاً، وأحمد (14016) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه