logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لأبي مَحذورةَ بمَكَّةَ: أنتَ بأرضٍ حارَّةٍ شديدةِ الحرِّ، فأبرِد، ثمَّ أبرِد بالأذانِ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/462 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1131)، وابن أبي شيبة (3303) بلفظه، والبيهقي (2095) مطولا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

2 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 التخريج : أخرجه مالك (50)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 218)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4501)، والدارقطني (3999) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ سمعَ زيدَ بنَ ثابتٍ، يَقولُ: الطَّلاقُ إلى الرِّجالِ، والعدَّةُ إلى المرأةِ، إن كانَ الرَّجلُ حرًّا، وَكانتِ المرأةُ أمةً، فثَلاثُ تطليقاتٍ، وتعتَدُّ: عدَّةُ الأمةِ حَيضتين وإن كانَ عبدًا، وامرَأتُهُ حرَّةً، طلَّقَ طلاقَ العَبدِ تَطليقَتَينِ، واعتدَّت عدَّةَ الحرَّةِ ثَلاثَ حيضٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/79 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4503) بلفظه، وابن أبي شيبة (18557)، والبيهقي (15260) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث عدة - عدة الأمة عدة - أنواع العدد
|أصول الحديث