logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا تَعْجِزوا في الدعاءِ فإنَّهُ لا يهلكُ مع الدعاءِ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2624
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّ الدعاءِ أفضلُ ؟ قالَ: سَلْ ربَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ، فإِنْ أُعطيتَ العفْوَ في الدُّنْيَا والآخرةِ فقد أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1049
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - وجّه أبو جهلٍ إلى النبي صلى الله عليه وسلم : لأملأَنّ المدينةَ عليكَ خَيْلا ورجالا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم يأبَى اللهُ ورسولهُ ذاك عليكَ والأوْسُ والخَزْرجُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة منكر الحديث ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2549
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إن أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ، وأعجزهُ من نَقَصَ من الدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب السلام - البخل بالسلام آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن يهوديا أتى أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنهُ فقال : والذي بعثَ موسى عليهِ السلامُ فكلّمهُ تكليما إني لأُحبُّكَ، قال : فلم يرفعْ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه رأسا متهاوِنا باليهوديّ، قال : فهبطَ جبريلُ عليهِ السلامُ على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا محمدُ إن العلِيّ الأعلى يقرأ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : قُلْ لليهوديّ الذي قال لأبي بكْرٍ إني أحبكَ : إنَّ اللهَ عز وجلَ قد أحادَ عنهُ في النارِ خلّتينِ، لا يوضعُ الأنكالُ في قدميهِ ولا الغلَّ في عنقهِ لحبهِ أبا بكرٍ، قال : فبعثَ النبي صلى الله عليه وسلم فأحضرهُ فأخبرهُ الخبرَ فرفعَ طرفهُ إلى السماءِ وقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنكَ محمدٌ رسولُ اللهِ، والذي بعثكَ بالنبوةِ ما ازددتُ لأبي بكرٍ إلا حُبّا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هنيئا هنيئا أحادَ اللهُ عنكَ النارَ بحذافيرها وأدخلكَ الجنةَ لحبكَ أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي كذاب يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/987
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه جهنم - صفة عذاب أهل النار عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كنتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا بعدما تفرَّق أصحابُهُ فأقبَلَ عليَّ فقال لي: يا أبا حمزةَ، فقلتُ: لبيكَ يا رسولَ اللهِ، قال: قُم بِنَا ندخلْ إلى سوقِ المدينَةِ فنربَحُ ويُربَحُ منَّا، فقامَ وقمت ُمعه حتى صرنَا إلى السوقِ فإذا نحنُ في أولِ السوقِ برجلٍ جزارٍ شيخ ٍكبير ٍقائمًا على بيعِهِ يعالجُ من وراءِ ضعف ٍ، فوقعتْ له في قلبِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقةٌ فهمَّ أن يقصِدَهُ ويسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبطَ عليه جبريلُ فقال له: يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأ عليك السلامُ ويقولُ لك: لا تسلَّمْ على الجزارِ فاغتمَّ من ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدرِي أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعَهُ عنه فانصرفَ وانصرفتُ معه ولم يدخلِ السوق َفكرِهَ في الجزارِ وبقِيَ باقِي يومَه وليلَه فلما كانَ من غد ٍتفرَّق أصحابُهُ فقال لي: يا أبا حمزةَ قُم بنا نذهبْ إلى السوقِ فننظرْ إيشْ حدثَ في ذي الليلةِ على الجزارِ ، فقام َوقمت ُمعه حتى جئنَا إلى السوق ِفإذا نحنُ بالجزارِ قائمًا على بيعِهِ كما رأيناه أمس فهمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أي سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه، فهبطَ عليه جبريل فقال له: يا محمدُ اللهُ يقرأُ عليكَ السلامُ ويقولُ لك: سلِّمْ على الجزارِ ، فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم َأمرَنِي به، قال: نعم يا محمدُ إن الجزارَ في هذه الليلةِ وعَكَتْهُ الحمَّى وعْكًا شديدًا فسألَ ربَّه وتضرعَ فقبِلَه على ما كان منه فاقصِدْهُ يا محمدُ وسلم عليه وبشِّرْهُ فإنَّ اللهَ قبِلَهُ على ما كان منه، فقصدَه فسلمَ عليه وبشَّرَهُ وانصرَفَ وانصرفتُ معَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، قال : يا رسولَ اللهِ اسمعْ مقالتِي، فواللهِ إني لفِي قولِي من الصالحينَ، ما لله عليّ حقٌّ في زكاةٍ ولا مالٍ ولا صدقةٍ ولا حجٍ ولا غزوةٍ، إني لفقيرٌ مسكينٌ، أجوعُ أحيانا وأشبعُ أحيانا ، وإني لراضٍ بما أعطاني اللهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الفقراءُ المتواضعونَ الذين إذا أُعطُوا حمدوْا وإذا مُنِعُوا صبروا، وإن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الأغنياءُ الذين إذا أُعُطُوا فرحوا وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يفعلوا، فقال الرجلُ : صدقتَ يا رسولَ الله أرأيتَ إن صليتُ هذه الخمسَُ الصلواتِ وصمتُ شهرَ رمضانَ أدخل الجنةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم، اضمنْ لي ستَّ خصالٍ أُدخلكَ الجنة على راحتِي فحيثُ شئتَ أَسكنتكَ فيها، قال : اعرِضْ عليّ يا رسولَ اللهِ، قال : خصلتانِ في عينيكَ وخصلتانِ في لسانكَ وخصلتانِ في قلبكَ، فأما اللتانِ في عينيكَ فلا تنظرْ إلى محارمِ اللهِ ولكن انظرْ إلى ما أحلَّهُ اللهُ لك، وأما اللتانِ في لسانكَ فإياكَ والكذبَ وإياكَ والغيبةَ، وأما اللتانِ في صدرك فإياكَ والحسدَ وإياكَ والبغيَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب السلام - كيفية رد السلام آداب عامة - غض البصر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لما أسلم أهلُ البحرينِ قدِمَ الجارودُ وافدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ففرِحَ به وقربهُ وأدناهُ وقال له يا جَارودُ أتشربونَ هذا الشرابَ ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ، قال : فإنّي أنهاكُم، قال : لا نصبر عنهُ، قال : فأعادها عليهِ ثلاثا، قال : إذا يموتُوا يا رسولَ اللهِ، قال : فصارَ أمركُم إلى الموتِ، قال : نعَمْ إن البحرينِ أرضٌ وخيمةٌ وإن شربنا من مائِها مِتنا، قال : فاشربهُ من سقائكَ وأوكه حيثُ يبلغُ شرابكَ فإن خفتَ شربهُ فاكسرهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي قال البخاري : فيه نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1964
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء آداب عامة - الضرورة والاضطرار أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - بينما رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات يوم في جماعة من أصحابه إذ جاءت امرأة لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجة فلم تجد مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها: هلمي تكلمي بحاجتك، فقامت في مقامه فكلمت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجتها ثم انصرفت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرجل هل بينك وبينها قرابة ؟ قال: لا، فعرفتها ؟ قال: لا، قال: فرحمتها ؟ قال: نعم، فقال: رحمك الله كما رحمتها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النبطي لم يتابع عليه وكان شعبة بن الحجاج يتكلم فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المروءة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - تحجير الأرض لإحيائها إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه أقضية وأحكام - الرحبة تكون في الطريق يبنيها أهلها أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القُرآنِ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآنِ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآنِ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآن، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى، قال : ربع القرآن، تزوجْ تزوجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - سورة النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سألتُ أنسًا كيفَ كانت قراءةُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كانت قراءتُهُ الزَّمْزَمَةَ، قال: فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفعتَ صوتَكَ، قال: إني لأكرَهُ أن أوذِيَ جليسِي أو أوذِيَ أهلَ بيتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى يعرف بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن مصعبَ بن الزبيرِ أخذَ عريفَ الأنصارِ فَهمّ بهِ فقال له أنسٌ : أنشدكَ اللهُ ووصِيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الأنصارِ، قال : وما أوصَى فيهِم ؟ قال : أن يُقبلَ من مُحسنهم ويُتجاوزَ عن مُسِيئهِم، قال : فنزلَ مُصعبُ عن فراشهِ وقعدَ على بَساطهِ وألصقَ خدّهُ بهِ، فقال : أمرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الرأْسِ والعينِ، أرسله فتركه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/964
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ذكر عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعنِي رجلًا فقال بعضهم : يا رسولَ اللهِ ذلكَ كهفُ المنافقينَ ومأواهُم، حتى أكثرُوا فيهِ، فرخّصَ لهم بقتلِهِ ثم قال : هل يُصلّي ؟ قالوا : صلاةٌ لا خيرَ فيها، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنّي نُهيتُ عن قتلِ المصلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن عبد الله يروي عن الثقات المناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1349
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها نفاق - قتل المنافق إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن أمّ سُلَيمٍ وأبا طلحةَ كانا يشربانِ نبيذَ الزبيبِ والبسرِ يخلطانه، قال : فقيلَ لهُ : يا أبا طلحةَ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا، قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنه عندَ العوزِ في ذلكَ الزمانِ كما نهى عن الإقرانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رديح البصري يخالف الثقات ولا يتابع على روايته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/533
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أطعمة - النهي عن قران التمر اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - كانت قراءةُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام من الليل الزَّمْزَمَةَ قال: فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفَعْتَ صوتَك، قال: إني أكرَه أن أؤذِيَ جليسِي أو أؤذي أهلَ بيتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1828
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حق المجلس والجلوس تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتى على رجلٍ يُكاتبُ مملوكَهُ قال : اشترطْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/676
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - المكاتب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - من ذهب بصره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجل وهو يتقاضى غريما له فمضى لحاجته ثم رجع فإذا هما على حالهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مازلتما هكذا ؟ قالا هكذا فأشار رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيده إلى الأرض يعني الشطر، قال: فقال له الرجل:يا رسولَ اللهِ ألقيت عنه شطرها وأنظرته بالبقية حتى ييسر عليه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، قال الرجل: فما ملكت ما لا أحب إلي من ذلك المال ولا رجلا أحب إلي من ذلك الرجل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون كذبه عمرو بن علي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يحرِّكُ الحصَى في الصَّلاةِ فلمَّا انصرفَ قال للرَّجلِ : هوَ حظُّكَ مِن صلاتِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/735
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الحصى في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة

23 - سألتُ أنسًا عن كُحلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : كان يكتَحلُ في اليُمنَى اثنتَينِ وفي اليُسرَى اثنتينِ وواحِدةٌ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر القاضي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سرق ناقتي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أعطِه ناقتَه، قال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما هيَ عندي، فقال الرجلُ : كذب واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ إنها لعندَه، قال : أدِّ إليه ناقتَه، فحلفا جميعًا أيضًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أعطِه ناقتَه فإنَّ حلفَك مرتينِ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ مخلصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَك قم فأعطِه ناقتَه، فقام فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله شهادات - القضاء بالشاهد واليمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قلنا لأنس يا أبا حمزةَ صَلّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي كان يُصَلّي لكُم، قال : فكبّرَ فرفَعَ يديه فإذا أرادَ أن يركعَ كبرَ ورفع يديهِ فلما قال : سمِعَ اللهُ لمن حمدهْ كبرَ ورفعَ يديهِ فكان يكبرُ إذا سجدَ وإذا نهضَ من الركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1707
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حجّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رحْلٍ رَثٍ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهمَ ثم قال : اللهم حَجّةً لا رياءَ فيها ولا سُمْعةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن صبيح ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1237
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإخلاص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي رجلٌ ذرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي، قال : أين أنت من الاستغفارِ، إنِّي لأستغفرُ اللهَ في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ مرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها ما شاء الله أن يتساقط ثم قال: الأوجاع والمصيبات أسرع في ذنوب ابن آدم مني في هذه الشجرة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النميري ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/209
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ الصدقةَ وصلةَ الرحِمِ يُزيدُ الله بهمَا في العمُرِ ويدفعُ ميْتَةَ السوءِ ويدفعُ اللهُ بهما المكروهَ أو المحذورَ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: شفاعتِي لأهلِ الكبائرِ من أمتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري لا شيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/561
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألت عاصمَ الأحولِ عن السّواكِ للصائمِ فقال : لا بأسَ بهِ، فقلت : رطبُ السواكِ ويابِسُهُ ؟ فقال : أراه أشدّ رطوبةً من الماءِ، قلت : عن من ؟ قال : عن أنَسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوارزمي معروف وحديثه غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1458
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تَعْجِزوا في الدعاءِ فإنَّهُ لا يهلكُ مع الدعاءِ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2624 التخريج : أخرجه الحاكم (1818) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/188)، وابن حبان (871) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أيُّ الدعاءِ أفضلُ ؟ قالَ: سَلْ ربَّكَ العَفْوَ والعَافِيَةَ في الدنيا والآخرةِ، فإِنْ أُعطيتَ العفْوَ في الدُّنْيَا والآخرةِ فقد أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1049 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 334) واللفظ له، والترمذي (3512)، وابن ماجة (3848) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - وجّه أبو جهلٍ إلى النبي صلى الله عليه وسلم : لأملأَنّ المدينةَ عليكَ خَيْلا ورجالا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم يأبَى اللهُ ورسولهُ ذاك عليكَ والأوْسُ والخَزْرجُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة منكر الحديث ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2549 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/252)، وأبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص400)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (478)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : [من طرق فيها ضعيف أو لم يتابع عليع]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1340 التخريج : أخرجه أبو داود(521 )والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9812 )،والترمذي (212 )
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانت امرأةٌ سوداءُ تقُمُّ المسجدَ فمرِضتْ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن ماتت فلا تُخرِجوها حتَّى تُؤذنوني بها، قال : فماتت، قال : فخرجوا بها ليلًا، فسأل عنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد أيَّامٍ فقالوا : قد ماتت فدفنَّاها، فقال : لم لم تُؤذنوني بها، قالوا : كرِهنا أن نشُقَّ عليك، قال : فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأصحابِه عليها أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1822 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الإذن بالجنازة دفن ومقابر - الدفن بالليل صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

6 - إن أبخلَ الناسِ من بخلَ بالسلامِ، وأعجزهُ من نَقَصَ من الدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/517 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب السلام - البخل بالسلام آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتبرّزُ فتبعهُ عمرُ بإداوةٍ وفخارةٍ فوجدهُ قد فرغَ ووجدَهُ ساجدا في تربةٍ فتنحّى عنهُ عمرُ، فلما رفعَ رأسهُ قال : لقد أحسنتَ يا عمرُ حيث تنحّيتَ، إن جبريلَ أتاني فقال : إن من صلّى عليكَ واحدةً صلى الله عليه عشرا ورفعهُ عشرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1273 التخريج : أخرجه النسائي (1297) مختصراً في سياق حديث، والبزار (6250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/335) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا يكونُ فيما يُمصِّرون مِصرًا يُقالُ لها البصرةُ فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها وسوقَها وفيْضَها وأحسبُه قال : عليك بضواحيها، فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ، قال : فمن هاهنا سكنتُ القصرَ. يعني قصرَ أنسٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/618
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

9 - إن يهوديا أتى أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنهُ فقال : والذي بعثَ موسى عليهِ السلامُ فكلّمهُ تكليما إني لأُحبُّكَ، قال : فلم يرفعْ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه رأسا متهاوِنا باليهوديّ، قال : فهبطَ جبريلُ عليهِ السلامُ على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا محمدُ إن العلِيّ الأعلى يقرأ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : قُلْ لليهوديّ الذي قال لأبي بكْرٍ إني أحبكَ : إنَّ اللهَ عز وجلَ قد أحادَ عنهُ في النارِ خلّتينِ، لا يوضعُ الأنكالُ في قدميهِ ولا الغلَّ في عنقهِ لحبهِ أبا بكرٍ، قال : فبعثَ النبي صلى الله عليه وسلم فأحضرهُ فأخبرهُ الخبرَ فرفعَ طرفهُ إلى السماءِ وقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنكَ محمدٌ رسولُ اللهِ، والذي بعثكَ بالنبوةِ ما ازددتُ لأبي بكرٍ إلا حُبّا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هنيئا هنيئا أحادَ اللهُ عنكَ النارَ بحذافيرها وأدخلكَ الجنةَ لحبكَ أبا بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي كذاب يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/987 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 339)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 146)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (578) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه جهنم - صفة عذاب أهل النار عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إن اللهَ يقولُ : أربعُ خصالٍ واحدةٌ منهنّ لي وواحدةٌ لك وواحدةٌ فيما بيني وبينكَ وواحدةٌ فيما بينكَ وبين عبادي، فأمّا التي لي فتَعْبُدَنِي لا تشركْ بي شيئا، وأما التي لكَ فما عَمِلْتُ من شيء جَزَيتُكُ، وأما التي بيني وبينكَ فمِنْكَ الدُعاءُ ومنّي الإجابةُ، وأما التي بينكَ وبين عبادي فارْضَ لَهُمْ ما تَرْضى لنفسكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/613
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه توحيد - الأمر بتوحيد الله رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك

11 - كنتُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا بعدما تفرَّق أصحابُهُ فأقبَلَ عليَّ فقال لي: يا أبا حمزةَ، فقلتُ: لبيكَ يا رسولَ اللهِ، قال: قُم بِنَا ندخلْ إلى سوقِ المدينَةِ فنربَحُ ويُربَحُ منَّا، فقامَ وقمت ُمعه حتى صرنَا إلى السوقِ فإذا نحنُ في أولِ السوقِ برجلٍ جزارٍ شيخ ٍكبير ٍقائمًا على بيعِهِ يعالجُ من وراءِ ضعف ٍ، فوقعتْ له في قلبِ النبي ِّصلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقةٌ فهمَّ أن يقصِدَهُ ويسلِّمَ عليه ويدعوَ له إذ هبطَ عليه جبريلُ فقال له: يا محمدُ إنَّ اللهَ يقرأ عليك السلامُ ويقولُ لك: لا تسلَّمْ على الجزارِ فاغتمَّ من ذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدرِي أيَّ سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعَهُ عنه فانصرفَ وانصرفتُ معه ولم يدخلِ السوق َفكرِهَ في الجزارِ وبقِيَ باقِي يومَه وليلَه فلما كانَ من غد ٍتفرَّق أصحابُهُ فقال لي: يا أبا حمزةَ قُم بنا نذهبْ إلى السوقِ فننظرْ إيشْ حدثَ في ذي الليلةِ على الجزارِ ، فقام َوقمت ُمعه حتى جئنَا إلى السوق ِفإذا نحنُ بالجزارِ قائمًا على بيعِهِ كما رأيناه أمس فهمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يقصدَه ويسألَه أي سريرةٍ بينه وبين اللهِ إذ منعه عنه، فهبطَ عليه جبريل فقال له: يا محمدُ اللهُ يقرأُ عليكَ السلامُ ويقولُ لك: سلِّمْ على الجزارِ ، فقال له: حبيبي جبريل أمس منعني عنه ربي واليوم َأمرَنِي به، قال: نعم يا محمدُ إن الجزارَ في هذه الليلةِ وعَكَتْهُ الحمَّى وعْكًا شديدًا فسألَ ربَّه وتضرعَ فقبِلَه على ما كان منه فاقصِدْهُ يا محمدُ وسلم عليه وبشِّرْهُ فإنَّ اللهَ قبِلَهُ على ما كان منه، فقصدَه فسلمَ عليه وبشَّرَهُ وانصرَفَ وانصرفتُ معَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/252)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، قال : يا رسولَ اللهِ اسمعْ مقالتِي، فواللهِ إني لفِي قولِي من الصالحينَ، ما لله عليّ حقٌّ في زكاةٍ ولا مالٍ ولا صدقةٍ ولا حجٍ ولا غزوةٍ، إني لفقيرٌ مسكينٌ، أجوعُ أحيانا وأشبعُ أحيانا ، وإني لراضٍ بما أعطاني اللهُ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الفقراءُ المتواضعونَ الذين إذا أُعطُوا حمدوْا وإذا مُنِعُوا صبروا، وإن أحبّ عبادَ اللهِ إلى اللهِ الأغنياءُ الذين إذا أُعُطُوا فرحوا وإذا لم يُعطوا اغتمُّوا لما لم يفعلوا، فقال الرجلُ : صدقتَ يا رسولَ الله أرأيتَ إن صليتُ هذه الخمسَُ الصلواتِ وصمتُ شهرَ رمضانَ أدخل الجنةَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نعم، اضمنْ لي ستَّ خصالٍ أُدخلكَ الجنة على راحتِي فحيثُ شئتَ أَسكنتكَ فيها، قال : اعرِضْ عليّ يا رسولَ اللهِ، قال : خصلتانِ في عينيكَ وخصلتانِ في لسانكَ وخصلتانِ في قلبكَ، فأما اللتانِ في عينيكَ فلا تنظرْ إلى محارمِ اللهِ ولكن انظرْ إلى ما أحلَّهُ اللهُ لك، وأما اللتانِ في لسانكَ فإياكَ والكذبَ وإياكَ والغيبةَ، وأما اللتانِ في صدرك فإياكَ والحسدَ وإياكَ والبغيَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان سؤال - فضل التعفف والتصبر آداب السلام - كيفية رد السلام آداب عامة - غض البصر جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببدَنةٍ فقال : اركَبْها، قال : إنَّها بدَنةٌ ، قال : وإن قال إنَّها بدَنةٌ ، قال : اركَبْها غيرَ مقدوحةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2145 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/282) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وقف - انتفاع الواقف بوقفه إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - ركوب الهدي
|أصول الحديث

14 - إن أبا بكرٍ دخلَ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو كئيبٌ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما لي أراكَ كئيبًا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ كنتُ عند ابن عمّي البارِحةَ فلانا وهو يكيدُ بنفسِهِ ، قال : فهلا لقنتهُ لا إله إلا الله ؟ قال : قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ، قال : فقالها ؟ قال : نعم، قال : وجبتْ له الجنةُ، قال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ فكيفَ هيَ للأحياءِ ؟ قال : هي أهدمُ هي أهدمُ لذنوبهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/513 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (786)، وأبو يعلى (70)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/81) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

15 - لما أسلم أهلُ البحرينِ قدِمَ الجارودُ وافدا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ففرِحَ به وقربهُ وأدناهُ وقال له يا جَارودُ أتشربونَ هذا الشرابَ ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ، قال : فإنّي أنهاكُم، قال : لا نصبر عنهُ، قال : فأعادها عليهِ ثلاثا، قال : إذا يموتُوا يا رسولَ اللهِ، قال : فصارَ أمركُم إلى الموتِ، قال : نعَمْ إن البحرينِ أرضٌ وخيمةٌ وإن شربنا من مائِها مِتنا، قال : فاشربهُ من سقائكَ وأوكه حيثُ يبلغُ شرابكَ فإن خفتَ شربهُ فاكسرهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي قال البخاري : فيه نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1964 التخريج : أخرجه الطبراني (2/264) (2108) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/239) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء آداب عامة - الضرورة والاضطرار أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - بينما رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذات يوم في جماعة من أصحابه إذ جاءت امرأة لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجة فلم تجد مساغا فقام رجل من مجلسه فقال لها: هلمي تكلمي بحاجتك، فقامت في مقامه فكلمت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حاجتها ثم انصرفت فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرجل هل بينك وبينها قرابة ؟ قال: لا، فعرفتها ؟ قال: لا، قال: فرحمتها ؟ قال: نعم، فقال: رحمك الله كما رحمتها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النبطي لم يتابع عليه وكان شعبة بن الحجاج يتكلم فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1120 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/194)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المروءة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - رحمة الناس عامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8855) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (25) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الطريقِ المَيْتاءِ الذي تُؤْتاه من كلِّ مكانٍ إذا استأْذنَ أهلهُ فيه فإن عرضهُ سبعة أذْرُع وقضَى في الشِعابِ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ما أحطْتُم عليهِ وأعلمتموهُ فهوَ لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهو للهِ ولرسولهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور الناجي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1682 التخريج : أخرجه البزار (6777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - تحجير الأرض لإحيائها إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه أقضية وأحكام - الرحبة تكون في الطريق يبنيها أهلها أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء في الحديث في قتادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه حج - من اختار الركوب حج - ركوب الهدي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سأل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابهِ فقال : يا فلان هل تزوجتَ ؟ قال : ليسَ عندي ما أتزوَّجُ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القُرآنِ، أليسَ معكَ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآنِ، قال : أليسَ معكَ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآنِ، قال : أليسَ معكَ { إِذَا زُلْزِلَتْ } ؟ قال : بلى، قال : رُبُع القرآن، قال : أليسَ معكَ آيةُ الكرسيِّ ؟ قال : بلى، قال : ربع القرآن، تزوجْ تزوجْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1431 التخريج : أخرجه الترمذي (2895)، وأحمد (13333)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - المرأة تنكح وصداقها القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - سورة النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سُئِلَ أنسٌ مما كانَ يَتَوضأُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالَ: مِنَ الحدثِ وأذى المسلمِ، قيلَ: وأنتم ؟ قال: ونحنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2163 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/100)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث

22 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لحسّانٍ هل قلتَ في أبي بكر شيئا ؟ قال : نعم، قال : قل أنا أسمَعُ، فقال : وثانِي اثنينِ في الغارِ المنيفِ، وأنشَدَ بيتينِ : وثانِي اثنينِ في الغارِ المنيفِ وقد، طافَ العدو به إذ صاعَد الجبلا، وكان حبّ رسولَ اللهِ قد علِموا، من البريّة لم يعدل به رجلا. قال : فضحِكَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى بدَتْ نواجذهُ ثم قال : صدقْتَ يا حسانُ هو كما قلتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجراح متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/778 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3846 )، وابن عساكر في تاريخ دمشق (30/91) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
|أصول الحديث

23 - سألتُ أنسًا كيفَ كانت قراءةُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كانت قراءتُهُ الزَّمْزَمَةَ، قال: فقيل يا رسولَ اللهِ لو رفعتَ صوتَكَ، قال: إني لأكرَهُ أن أوذِيَ جليسِي أو أوذِيَ أهلَ بيتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى يعرف بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 367) بلفظه، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (555) بلفظه دون قوله:(( فقيل يا رسول الله لو رفعت صوتك...)) .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: متى الساعةُ ؟ فقال: ما أعدَدتَ لها ؟ قال: واللهِ ما أعدَدتُ لها كبيرَ عمَلٍ إلا أني أُحِبُّ اللهَ ورسولَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المرءُ معَ مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1207 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7465) واللفظ له، والبخاري (3688) مطولا، ومسلم (2639) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ أهلِ بيتِكَ أحبُّ إليك ؟ قال : الحسنُ والحسينُ، قال : وكان يقولُ لفاطمةَ : ادعِي ابنيَّ يضمُّهما إليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة اللآل قال البخاري : عن أبي شيبة عجائب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1434 التخريج : أخرجه الترمذي (3772)، وأبو يعلى (4294) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - إن مصعبَ بن الزبيرِ أخذَ عريفَ الأنصارِ فَهمّ بهِ فقال له أنسٌ : أنشدكَ اللهُ ووصِيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الأنصارِ، قال : وما أوصَى فيهِم ؟ قال : أن يُقبلَ من مُحسنهم ويُتجاوزَ عن مُسِيئهِم، قال : فنزلَ مُصعبُ عن فراشهِ وقعدَ على بَساطهِ وألصقَ خدّهُ بهِ، فقال : أمرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الرأْسِ والعينِ، أرسله فتركه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/964 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 198)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1491) واللفظ لهما، وأحمد (13528)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - طُفْتُ مع أنسٍ في مطَرٍ فلما فرغْنا من طوافِنا قال : ائتنفِ العملَ فإني طُفْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مطرٍ فلما فرغنا من طوافنا قال لنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ائْتنفوا العملَ فقد غفر لكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عجلان وإن كان يحيى بن معين ضعفه فإني أظن أن البلاء من أبي عقال فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1559 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3118)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/38)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/93) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - الطواف في المطر حج - فضل الطواف
|أصول الحديث

28 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/126)، وابن عساكر (6/242).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - قدمتُ المدينةَ بعدما هلَكَ أبو بكرٍ واستُخْلِفَ عمرُ فقلت لعمرَ : ارْفَع يدك أبايعكَ، قال : على ماذا ؟ قلت : على ما بايعْتُ عليهِ صاحبكَ، قال : فقال السمعُ والطاعةُ فيما استطعتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن عبد الله قال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1677 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2264)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8462)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/108)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة الإمام
|أصول الحديث

30 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يعودُ مريضًا إلَّا بعد ثلاثٍ وإنَّه فقَد رجلًا من أصحابِه بعد ثلاثٍ فقال قوموا إلى أخيكُم فعودوه فدخَلوا عليه فسلَّمَ عليه ثمَّ قال له ما لَك فأخبرَه فدعا له ثمَّ قال إنَّ الرَّجلَ إذا عادَ أخاه المسلمُ خاضَ في الرَّحمةِ فإذا جلَس إليه غَمرَتْهُ الرَّحمةُ فيما بينَهُ وبينَ المريضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي لا شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1768 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1437)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3642)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مريض - آداب العيادة مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث