نتائج البحث لغير المتخصص (59). نتائج البحث للمتخصص (69).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/546 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- لا تأكل بإصبعٍ فإنَّهُ أكلُ الملوكِ ، ولا بإصبعيْنِ فإنَّهُ أكلُ الشياطينِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/546
خلاصة حكم المحدث: باطل
2 - أداءُ الحقوقِ وحفظُ الأماناتِ ديني ودينُ النبيين قبلي ، إنَّ اللهَ جعل قربانكم الاستغفارُ ، وأي عبدٍ صلى الفريضةَ ثم استغفرَ عشرَ مراتٍ لم يقم حتى تُغْفَرَ لهُ ذنوبُه ولو كانت مثلَ رملِ عالجٍ وجبالِ تهامةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/376 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- أداءُ الحقوقِ وحفظُ الأماناتِ ديني ودينُ النبيين قبلي ، إنَّ اللهَ جعل قربانكم الاستغفارُ ، وأي عبدٍ صلى الفريضةَ ثم استغفرَ عشرَ مراتٍ لم يقم حتى تُغْفَرَ لهُ ذنوبُه ولو كانت مثلَ رملِ عالجٍ وجبالِ تهامةَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/376
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (12/423)
3 - من أخذ بركابِ رجُلٍ لا يرجوه ولا يخافُه غُفِر له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/209 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- من أخذ بركابِ رجُلٍ لا يرجوه ولا يخافُه غُفِر له.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/209
خلاصة حكم المحدث: باطل
4 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | انظر شرح الحديث رقم 127667
- جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/72
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6006)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (9/388) بمعناه
5 - من حجَّ ثم قصدني في مسجدي كُتِبَتْ له حجَّتانِ مبرورَتانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/310 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- من حجَّ ثم قصدني في مسجدي كُتِبَتْ له حجَّتانِ مبرورَتانِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/310
خلاصة حكم المحدث: باطل
6 - يمسحُ اليتيمُ هكذا ، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه ، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/572 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- يمسحُ اليتيمُ هكذا ، ووصفَ صالحٌ من وسطِ رأسِه إلى جبهتِه ، ومن له أبٌ فهكذا من جبهتِهِ إلى وسطِ رأسِهِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/572
خلاصة حكم المحدث: موضوع
7 - من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/313 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
- من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/313
خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح
التخريج: أخرجه ابن خزيمة (2791)، والطبراني (12/105) (12606)، والحاكم (1692) باختلاف يسير.
8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ ياعمِّ إنَّ اللهَ جعل أبا بكرٍ خليفتي على دينِ اللهِ فاسمعوا لهُ وأطيعوا تَفْلَحوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للعباسِ ياعمِّ إنَّ اللهَ جعل أبا بكرٍ خليفتي على دينِ اللهِ فاسمعوا لهُ وأطيعوا تَفْلَحوا.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/180
خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح
9 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : سل واستفهِمْ ؛ فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلْتُم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ ، أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ بهِ ، وعملتُ بمثلِ ما عملتَ إني لكائنٌ معك في الجنةِ ؟ قال : نعم . ثم قال : والذي نفسي بيدِه إنَّهُ ليرى بياضَ الأَسْوَدِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ . ومن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ لهُ مائةَ ألفٍ وأربعةٍ وعشرين ألفَ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/291 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير صحيح
- جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : سل واستفهِمْ ؛ فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلْتُم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ ، أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ بهِ ، وعملتُ بمثلِ ما عملتَ إني لكائنٌ معك في الجنةِ ؟ قال : نعم . ثم قال : والذي نفسي بيدِه إنَّهُ ليرى بياضَ الأَسْوَدِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ . ومن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كتب اللهُ لهُ مائةَ ألفٍ وأربعةٍ وعشرين ألفَ حسنةٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/291
خلاصة حكم المحدث: منكر غير صحيح
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/203)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/42) مطولاً
10 - ماءُ زمزمَ لما شُرِب له ، إن شربت لتستشفيَ به شفاك اللهُ ، وإن شربت لتشبعَ أشبعَك اللهُ ، وإن شربته لقطعِ ظمئِك قطعه ، وهي هزمةُ جبرائيلَ وسقيا اللهِ إسماعيلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/185 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- ماءُ زمزمَ لما شُرِب له ، إن شربت لتستشفيَ به شفاك اللهُ ، وإن شربت لتشبعَ أشبعَك اللهُ ، وإن شربته لقطعِ ظمئِك قطعه ، وهي هزمةُ جبرائيلَ وسقيا اللهِ إسماعيلَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/185
خلاصة حكم المحدث: باطل
11 - استفْتَينا ابنَ عباسٍ في مملوكٍ كانت تحته مملوكةٌ فطلَّقها تطليقَتَينِ ثم عُتِقا بعد ، فهل يصحُّ له أن يَخطِبهَا ؟ قال : نعم ، قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/514 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- استفْتَينا ابنَ عباسٍ في مملوكٍ كانت تحته مملوكةٌ فطلَّقها تطليقَتَينِ ثم عُتِقا بعد ، فهل يصحُّ له أن يَخطِبهَا ؟ قال : نعم ، قضى بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/514
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه أبو داود (2187)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3007)، والطبراني (10/400) (10813)
12 - لا يتقدَّمَ الصفَّ الأولَ أعرابيٌّ ولا أعجميٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/9 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- لا يتقدَّمَ الصفَّ الأولَ أعرابيٌّ ولا أعجميٌّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/9
خلاصة حكم المحدث: منكر
13 - لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26 | خلاصة حكم المحدث : باطل
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء . فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26
خلاصة حكم المحدث: باطل
14 - لا كبيرةَ مع الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- لا كبيرةَ مع الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/537
خلاصة حكم المحدث: منكر
15 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها ، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ . ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ . ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ . ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ . . . إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ . . . إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/451 | خلاصة حكم المحدث : كذب
- من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها ، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ . ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ . ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ . ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ . . . إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ . . . إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/451
خلاصة حكم المحدث: كذب
