logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ فسمِعَ قراءةَ رَجُلٍ، فقال: مَن هذا؟ قيلَ: عَبدُ اللهِ بنُ قَيسٍ. فقال: لقد أُوتيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9806
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - من أحب أن يسمع القراءة من غيره مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان داودُ النَّبيُّ فيه غَيْرَةٌ شَديدةٌ، وكان إذا خرَجَ أُغلِقَتِ الأبوابُ، فلم يَدخُلْ على أهلِه أحَدٌ حتى يَرجِعَ، قال: فخرَجَ ذاتَ يَومٍ، وأُغلِقتِ الدَّارُ، فأقبَلَتِ امرأَتُه تَطَّلِعُ إلى الدَّارِ، فإذا رَجُلٌ قائمٌ وَسَطَ الدَّارِ، فقالتْ لمَن في البَيتِ: مِن أين دخَلَ هذا الرَّجُلُ الدَّارَ، والدَّارُ مُغلَقةٌ، واللهِ لتُفتَضَحُنَّ بداودَ. فجاءَ داودُ، فإذا الرَّجُلُ قائمٌ وَسَطَ الدَّارِ، فقال له داودُ: مَن أنتَ؟ قال: أنا الَّذي لا أهابُ المُلوكَ، ولا يَمتَنِعُ منِّي الحُجَّابُ. فقال داودُ: أنتَ واللهِ إذَنْ مَلَكُ المَوتِ، مَرحَبًا بأَمْرِ اللهِ، فرَمَلَ داودُ مكانَه حيث قُبِضتْ رُوحُه حتى فرَغَ مِن شَأنِه، وطلَعتْ عليه الشَّمسُ، فقال سُليمانُ للطَّيرِ: أظِلِّي على داودَ. فأظَلَّتْ عليه الطَّيرُ حتى أظلَمتْ عليهم الأرضُ، فقال لها سُليمانُ: اقبِضي جَناحًا جَناحًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9432
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - الغيرة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دخَلَ عبدٌ الجنَّةَ بغُصْنِ شَوْكٍ على طَريقِ المُسلِمينَ، فأَماطَه عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9246
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخَلَ أعرابيٌّ المَسجِدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولمُحمدٍ، ولا تَغفِرْ لأحَدٍ معنا. فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: لقد احتظَرتَ واسِعًا. ثم ولَّى حتى إذا كان في ناحيةِ المَسجِدِ فشَجَ يَبولُ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَهُ عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعدَ أن فَقِهَ: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ، بأبي هو وأُمِّي، فلم يَسُبَّ، ولم يُؤَنِّبْ ، ولم يَضرِبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10533
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا دخَلَ رَمضانُ؛ فُتِّحَت أَبوابُ الرَّحمةِ، وغُلِّقَت أَبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّيَاطينُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7782
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مَن أحصاها كُلَّها دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10481
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا هِجرةَ فَوقَ ثلاثٍ، فمَن هجَرَ أخاه فَوقَ ثلاثٍ فماتَ؛ دخَلَ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "لا هجرة فوق ثلاث" صحيح. وأما قوله: "فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات، دخل النار" فلم يصح في الأحاديث المرفوعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9092
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعيد بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِئةً غَيرَ واحِدٍ، مَن أحصاها ؛ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10532
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - في هذا الحَديثِ: إذا دخَلَ الخَلاءَ أتَيْتُه بِماءٍ في تَورٍ أو في رَكوَةٍ، وذكَرَه بإسنادِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8105
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7502
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَلَ الخَلاءَ دعا بماءٍ فاستَنجى، ثم مسَحَ بيَدِه على الأرضِ، ثم توضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9861
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ للهِ تِسْعَةً وتِسْعين اسْـمًا، كُلُّهُنَّ في القُرآنِ، مَن أحْصاهُنَّ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/470
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن دَخَلَ هذا المسجدَ فبَزَقَ -أو تَنَخَّمَ أو تَنَخَّعَ-؛ فلْيَحفِرْ فيه ولْيُبعِدْ، فلْيَدفِنْه؛ فإنْ لم يَفعَلْ، ففي ثَوْبِه ثمَّ لْيَخرُجْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8297
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا، يَتعلَّمُ خَيرًا أو يُعلِّمُهُ؛ كان كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَهُ لغَيرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما ليس له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10814
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم علم - العلم في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا لِيتعَلَّمَ خيرًا، أو لِيُعَلِّمَه؛ كان كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَه لغيرِ ذلك؛ كان كالناظِرِ إلى ما ليسَ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8603
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم علم - العلم في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا دخَلَ أحدُكم على أخيه المُسلِمِ، فأطعَمَه طَعامًا، فليَأكُلْ مِن طَعامِه، ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ سقاه شَرابًا مِن شَرابِه؛ فليَشرَبْ مِن شَرابِه، ولا يَسأَلْه عنه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9184
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الاجتماع على الطعام اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخَلاءَ، فأتَيْتُه بِتَورٍ فيه ماءٌ فاستَنجى، ثم مسَحَ بِيَدِه في الأَرضِ ثم غسَلَها، ثم أَتَيتُه بِتَورٍ آخَرَ، فتوضَّأَ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8104
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لقِّنوا مَوْتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فإنَّ مَن كان آخرَ كلمتِه لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ المَوتِ؛ دخَلَ الجنَّةَ يومًا مِن الدَّهرِ، وإنْ أصابَه قبلَ ذلك ما أصابَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11/157
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَلَعَاتِ اليمنِ، فقامَ بلالٌ يُنادي، فلمَّا سكَتَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن قال مِثلَ ما قال هذا يَقينًا؛ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8624
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن سفر - الأذان في السفر أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - "مَن لَقِيَ اللهَ عزَّ وجَلَّ ولَم يَعمَلْ سِتَّ خِلالٍ دخَلَ الجنَّةَ: مَن لَقِيَ اللهَ تعالى ولَم يُشرِكْ به شيئًا، ولَم يَسرِقْ، ولَم يَزْنِ، ولَم يَرْمِ مُحصَنةً ، ولَم يَعْصِ ذا أَمْرٍ، قال بالحَسَنِ، سكَتَ أو نطَقَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/351
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام رقائق وزهد - الكبائر إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ثلاثٌ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعمَلُ بهِنَّ، قد ترَكَهُنَّ النَّاسُ: كان يَرفَعُ يَدَيْه مَدًّا إذا دخَلَ في الصَّلاةِ، ويُكبِّرُ كُلَّما ركَعَ ورفَعَ، والسُّكوتُ قَبْلَ القراءةِ؛ يَسأَلُ اللهَ مِن فَضْلِه. قال يَزيدُ: يَدعو ويَسأَلُ اللهَ مِن فَضْلِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9608
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - السكتات اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  مَن لَقِيَ اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا، وأَدَّى زكاةَ مالِه، طيِّبًا بها نفْسُه مُحتَسِبًا، وسَمِعَ وأَطاعَ؛ فله الجنَّةُ -أو دخَلَ الجنَّةَ- وخمسٌ ليسَ لهنَّ كفَّارةٌ: الشِّركُ باللهِ، وقَتْلُ النفْسِ بغيرِ حَقٍّ، أو بَهْتُ مؤمنٍ، أوِ الفرارُ يومَ الزحْفِ، أو يَمينٌ صابِرةٌ يَقتَطِعُ بها مالًا بغيرِ حَقٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8737
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة ديات وقصاص - تحريم القتل زكاة - فرض الزكاة إيمان - الوعد إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ، فرآهم عِزِينَ مُتفرِّقين، قال: فغَضِبَ غضبًا شديدًا ما رأيناه غَضِبَ غضبًا أشَدَّ منه، قال: واللهِ، لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رجُلًا يَؤُمُّ الناسَ، ثمَّ أَتَتَبَّعَ هؤلاء الذين يَتخلَّفون عَنِ الصَّلاةِ في دُورِهم، فأُحَرِّقَها عليهم. ورُبَّما قال: دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ العِشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8903
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ لصَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، فإذا هم عِزون مُتَفَرِّقون، فغضِبَ غَضَبًا ما رأيتُهُ غضِبَ غَضَبًا قَطُّ أشَدَّ منهُ، ثم قال: لو أنَّ رَجُلًا نادى النَّاسَ إلى عَرْقٍ أو مِرماتَيْنِ لأتَوْهُ لذلك، وهم يتخَلَّفون عن الصَّلاةِ، لقد همَمتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا فليُصَلِّ بالنَّاسِ، ثم أَتبَعَ أهلَ هذه الدُّورِ التي يتخَلَّفُ أهلُها عن هذه الصَّلاةِ، فأُضرِمُها عليهم بالنِّيرانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10803
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أتى رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما تَأمُرُني؟ قال: بِرَّ أُمَّكَ. ثم عاد، فقال: بِرَّ أُمَّكَ. ثم عاد، فقال: بِرَّ أُمَّكَ. ثم عاد الرَّابِعةَ، فقال: بِرَّ أباكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9218
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - عظم حق الأم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 -  دعا اللهُ جبريلَ فأَرسَلَه إلى الجنَّةِ، فقال: انظُرْ إليها وما أَعدَدتُ لِأهلِها، فرجَعَ إليه، فقالَ: وعِزَّتِك، لا يَسمَعُ بها أَحدٌ إلَّا دخَلَها، فحُجِبَتْ بالمكارهِ، فقالَ: ارجِعْ إليها فانظُرْ إليها، فرجَعَ إليها، فقالَ: وعِزَّتِك، لقد خَشِيتُ ألَّا يَدخُلَها أَحدٌ، ثمَّ أرْسَلَه إلى النَّارِ، فقال: اذهَبْ فانظُرْ إليها وما أَعدَدتُ لأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِك، لا يَدخُلُها أَحدٌ يَسمَعُ بها، فحُجِبَتْ بالشهواتِ، ثمَّ قال: عُدْ إليها فانظُرْ إليها، فرجَعَ إليه، فقالَ: وعِزَّتِك، لقد خَشيتُ ألَّا يَبقَى أَحدٌ إلَّا دخَلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8861
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ذكَرَ مَعْنى حَديثِ أبي عُمَرَ. [أي حديثَ: كُنتُ عندَ أبي هُريرةَ جالِسًا، قال: فمَرَّ رَجُلٌ من بَني عامِرِ بنِ صَعْصَعةَ، فقيلَ له: هذا أكثَرُ عامِريٍّ نادى مالًا. فقال أبو هُريرةَ: رُدُّوه إليَّ، فرَدُّوه عليه، فقال: نُبِّئتُ أنَّك ذو مالٍ كَثيرٍ. فقال العامِريُّ: إيْ واللهِ إنَّ لي لمِئةً حُمْرًا، ومِئةً أدْماءَ، حتى عَدَّ مِن أَلْوانِ الإبِلِ، وأفْنانِ الرَّقيقِ، ورِباطِ الخَيلِ، فقال أبو هُريرةَ: إيَّاكَ، وأخْفافَ الإبِلِ، وأظْلافَ الغَنَمِ...]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10352
التصنيف الموضوعي: زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد طلَّقَها زَوجُها، فأَرادَتْ أنْ تَأخُذَ وَلَدَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: استَهِما فيه. فقال الرَّجُلُ: مَن يَحولُ بَيني وبَينَ ابْني؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للابنِ: اختَرْ أيَّهما شِئتَ. فاختارَ أُمَّه، فذهَبَتْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9771
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة شهادات - القرعة في المشكلات نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَفَ على ناسٍ جُلوسٍ، فقالَ: ألَا أُخبِرُكم بخَيرِكم مِن شرِّكم؟ قال: فسَكَتوا، فقالَ ذلك ثلاثَ مرَّاتٍ، فقالَ رجُلٌ: يا نبيَّ اللهِ، أَخْبِرْنا بخَيرِنا مِن شَرِّنا، قال: خَيرُكم مَن يُرْجَى خَيرُه، ويُؤمَنُ شَرُّه، وشَرُّكم مَن لا يُرجَى خَيرُه، ولا يُؤمَنُ شَرُّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8920
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُريدُ الجهادَ في سَبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي عَرَضَ الدُّنيا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له. فأَعظَمَ النَّاسَ ذلك، وقالوا للرَّجُلِ: عُد لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لَعلَّه لم يَفهَمْ. فعاد، فقال: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يُريدُ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ، وهو يَبتَغي عَرَضَ الدُّنيا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له. ثم عاد الثَّالِثَةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا أَجْرَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7900
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - نَهى عن تَلَقِّي الأَجلابِ، فمَن تَلَقَّى واشتَرى؛ فصاحِبُه بالخِيارِ إذا هبَطَ السُّوقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7825 التخريج : أخرجه مسلم (1519)، والنسائي (4501)، وابن ماجه (2178)، وأحمد (7825) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الخيار بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُتَلَقَّى الجَلْبُ؛ فإنِ ابتاعَ مُبتاعٌ؛ فصاحِبُ السِّلْعةِ بالخيارِ إذا ورَدتِ السُّوقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9236 التخريج : أخرجه مسلم (1519)، وأبو داود (3437)، والترمذي (1221)، والنسائي (4501)، وأحمد (9236) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الخيار بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

3 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ فسمِعَ قراءةَ رَجُلٍ، فقال: مَن هذا؟ قيلَ: عَبدُ اللهِ بنُ قَيسٍ. فقال: لقد أُوتيَ هذا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9806 التخريج : أخرجه النسائي (1019)، وابن ماجه (1341)، وأحمد (9806) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - من أحب أن يسمع القراءة من غيره مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَسجِدَ والحَبَشةُ يَلعبون، فزجَرَهم عُمَرُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهم يا عُمَرُ؛ فإنَّهم بَنو أرفِدةَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10967 التخريج : أخرجه النسائي (1596)، وأحمد (10967) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته عيدين - اللعب في العيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخَلَ عُيَينَةُ بنُ حِصْنٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرآه يُقَبِّلُ حَسَنًا أو حُسَيْنًا، فقال له: تُقَبِّلُه يا رسولَ اللهِ؟! لقد وُلِدَ لي عَشَرَةٌ، ما قبَّلتُ أَحدًا مِنهم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مَن لا يَرْحَمُ، لا يُرْحَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7121 التخريج : أخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318)، وأبو داود (5218)، والترمذي (1911)، وأحمد (7121) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - دخَلَ أَعْرابِـيٌّ الـمَسجِدَ فصلَّى رَكْعَتَينِ، ثم قال: اللَّهمَّ ارْحَـمْني ومحمدًا، ولا تَرْحَمْ معنا أَحَدًا، فالتفَتَ إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لقد تـحجَّرْتَ واسِعًا ، ثم لَـمْ يَلْبَثْ أنْ بال في الـمَسجِدِ، فأسْرَع النَّاسُ إليه، فقال لَـهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّـما بُعِثْتُم مُيَسِّرين ، ولَـمْ تُبْعَثوا مُعَسِّرين، أَهْرِيقوا عليه دَلْوًا مِن ماءٍ، أو سَجْلًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7255 التخريج : أخرجه البخاري (220)، والنسائي (56) مختصراً، وأبو داود (380)، والترمذي (147)، وأحمد (7255) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - البول في المسجد آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء إيمان - الدين يسر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رقِيَ الـمِنْبرَ، فقال: آمينَ، آمينَ، آمينَ، قيل له: يا رسولَ اللهِ، ما كُنتَ تَصْنَعُ هذا؟! فقال: قال لـي جِبريلُ: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أدرَكَ أَبَوَيْه أو أَحَدَهما لَـمْ يُدْخِلْه الجنةَ، قلتُ: آمينَ، ثم قال: رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ دَخَلَ عليه رَمضانُ لَـمْ يُغْفَرْ له، فقلتُ: آمينَ، ثم قال: رَغِمَ أنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَه فلَمْ يُصَلِّ عَليْك، فقُلتُ: آمينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/422 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (646) واللفظ له، وإدراك الأبوين أصله في صحيح مسلم (2551)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الخطبة على المنبر صيام - فضل شهر رمضان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 -  إذا دخَلَ البَصَرُ، فلا إذْنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8786 التخريج : أخرجه أبو داود (5173)، وأحمد (8786)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - كيف الاستئذان استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
|أصول الحديث

9 - دخَلَ علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أشتَكي -قال عَبدُ الرَّحمنِ في حَديثِه: يَعودُني- فقال: ألَا أُعلِّمُكَ؟ قال عَبدُ الرَّحمنِ: ألَا أرقيكَ برُقيةٍ رَقاني بها جِبريلُ عليه السَّلامُ؟ قلت: بلى بأبي وأُمِّي. قال: بِسمِ اللهِ أرقيكَ، واللهُ يَشفيكَ مِن كُلِّ داءٍ يُؤذيكَ، ومِن شَرِّ النَّفَّاثاتِ في العُقَدِ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حسَدَ. وقال عَبدُ الرَّحمنِ: مِن كُلِّ داءٍ فيكَ.
خلاصة حكم المحدث : المرفوع منه صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9757 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10841)، وابن ماجه (3524)، وأحمد (9757) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - الملائكة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

10 - عن أبي حبيبة أنَّه دخَلَ الدارَ وعثمانُ مَحصورٌ فيها، وأنَّه سَمِعَ أبا هُرَيرةَ يستأْذِنُ عُثمانَ في الكلامِ، فأَذِنَ له، فقامَ فحَمِدَ اللهَ وأَثنَى عليه، ثمَّ قال: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّكم تَلقَوْن بعدي فتنةً واختلافًا -أو قال: اختلافًا وفتنةً-، فقال له قائِلٌ مِنَ الناسِ: فمَنْ لنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: عليكم بالأمينِ وأصحابِه، وهو يُشيرُ إلى عثمانَ بذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8541 التخريج : أخرجه أحمد (8541) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9457)، والحاكم (4541)
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - كان داودُ النَّبيُّ فيه غَيْرَةٌ شَديدةٌ، وكان إذا خرَجَ أُغلِقَتِ الأبوابُ، فلم يَدخُلْ على أهلِه أحَدٌ حتى يَرجِعَ، قال: فخرَجَ ذاتَ يَومٍ، وأُغلِقتِ الدَّارُ، فأقبَلَتِ امرأَتُه تَطَّلِعُ إلى الدَّارِ، فإذا رَجُلٌ قائمٌ وَسَطَ الدَّارِ، فقالتْ لمَن في البَيتِ: مِن أين دخَلَ هذا الرَّجُلُ الدَّارَ، والدَّارُ مُغلَقةٌ، واللهِ لتُفتَضَحُنَّ بداودَ. فجاءَ داودُ، فإذا الرَّجُلُ قائمٌ وَسَطَ الدَّارِ، فقال له داودُ: مَن أنتَ؟ قال: أنا الَّذي لا أهابُ المُلوكَ، ولا يَمتَنِعُ منِّي الحُجَّابُ. فقال داودُ: أنتَ واللهِ إذَنْ مَلَكُ المَوتِ، مَرحَبًا بأَمْرِ اللهِ، فرَمَلَ داودُ مكانَه حيث قُبِضتْ رُوحُه حتى فرَغَ مِن شَأنِه، وطلَعتْ عليه الشَّمسُ، فقال سُليمانُ للطَّيرِ: أظِلِّي على داودَ. فأظَلَّتْ عليه الطَّيرُ حتى أظلَمتْ عليهم الأرضُ، فقال لها سُليمانُ: اقبِضي جَناحًا جَناحًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9432 التخريج : أخرجه أحمد (9432)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود أنبياء - عام نكاح - الغيرة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخَلَ عبدٌ الجنَّةَ بغُصْنِ شَوْكٍ على طَريقِ المُسلِمينَ، فأَماطَه عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9246 التخريج : أخرجه البخاري (652)، ومسلم (1914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخَلَ أبو بكرٍ الصدِّيقُ المَسجِدَ وعُمَرُ يُكلِّمُ النَّاسَ، فذكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3091 التخريج : أخرجه أحمد (3091) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2229)، وابن حبان (3030)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث

14 - دخَلَ أعرابيٌّ المَسجِدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ، فقال: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ولمُحمدٍ، ولا تَغفِرْ لأحَدٍ معنا. فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: لقد احتظَرتَ واسِعًا. ثم ولَّى حتى إذا كان في ناحيةِ المَسجِدِ فشَجَ يَبولُ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّما بُنيَ هذا البَيتُ لذِكْرِ اللهِ والصَّلاةِ، وإنَّه لا يُبالُ فيه. ثم دعا بسَجْلٍ مِن ماءٍ، فأفرَغَهُ عليه، قال: يَقولُ الأعرابيُّ بَعدَ أن فَقِهَ: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليَّ، بأبي هو وأُمِّي، فلم يَسُبَّ، ولم يُؤَنِّبْ ، ولم يَضرِبْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10533 التخريج : أخرجه ابن ماجه (529)، وأحمد (10533) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الدعاء - الزجر عن الإفراد بالدعاء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا دخَلَ رَمضانُ؛ فُتِّحَت أَبوابُ الرَّحمةِ، وغُلِّقَت أَبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّيَاطينُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7782 التخريج : أخرجه البخاري (1899)، ومسلم (1079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا دخَلَ رَمضانُ؛ فُتِّحَت أَبوابُ الرَّحمَةِ، وغُلِّقَت أَبوابُ جَهنَّمَ، وسُلسِلَتِ الشَّياطينُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7783 التخريج : أخرجه البخاري (1899)، ومسلم (1079) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

17 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مَن أحصاها كُلَّها دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10481 التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3508)، وابن ماجه (3860)، وأحمد (10481) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا هِجرةَ فَوقَ ثلاثٍ، فمَن هجَرَ أخاه فَوقَ ثلاثٍ فماتَ؛ دخَلَ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "لا هجرة فوق ثلاث" صحيح. وأما قوله: "فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات، دخل النار" فلم يصح في الأحاديث المرفوعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9092 التخريج : أخرجه أبو داود (4914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9161)، وأحمد (9092) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعيد بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِئةً غَيرَ واحِدٍ، مَن أحصاها ؛ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10532 التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3508)، وابن ماجه (3860)، وأحمد (10532) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةٌ وتِسعون اسمًا، مِئةٌ إلَّا واحدًا، مَن أحصاها كُلَّها دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9513 التخريج : أخرجه البخاري (6410)، ومسلم (2677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

21 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِئةً غَيرَ واحِدٍ، مَن أحصاها دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10686 التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3508)، وابن ماجه (3860)، وأحمد (10686) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخَلَ أعرابيٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أخَذَتكَ أمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ؟ قال: وما أُمُّ مِلْدَمٍ؟ قال: حَرٌّ يكون بين الجِلْدِ واللحمِ، قال: ما وجَدتُ هذا قَطُّ، قال: فهل أَخَذَكَ الصُّداعُ قَطُّ؟ قال: وما الصُّداعُ؟ قال: عُروقٌ تَضرِبُ على الإنسانِ في رأسِه، قال: ما وَجَدتُ هذا قَطُّ، قال: فلمَّا ولَّى قال: مَنْ أَحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى رجُلٍ مِن أهلِ النَّارِ فلْيَنظُرْ إلى هذا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وفي متنه نكارة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8395 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7491)، وأحمد (8395) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة مريض - ذم من لا يمرض
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8146 التخريج : أخرجه البخاري (6410)، ومسلم (2677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - في هذا الحَديثِ: إذا دخَلَ الخَلاءَ أتَيْتُه بِماءٍ في تَورٍ أو في رَكوَةٍ، وذكَرَه بإسنادِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8105 التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (8105) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7502 التخريج : أخرجه البخاري (2736) مختصراً، ومسلم (2677) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا هِجرةَ بَعدَ ثلاثٍ -أو فَوقَ ثلاثٍ-، فمَن هاجَرَ بَعدَ ثلاثٍ -أو فَوقَ ثلاثٍ- فماتَ؛ دخَلَ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9881 التخريج : أخرجه أبو داود (4914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9161)، وأحمد (9881) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعيد بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَلَ الخَلاءَ دعا بماءٍ فاستَنجى، ثم مسَحَ بيَدِه على الأرضِ، ثم توضَّأَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9861 التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (9861) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ للهِ تِسْعَةً وتِسْعين اسْـمًا، كُلُّهُنَّ في القُرآنِ، مَن أحْصاهُنَّ دخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/470 التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3508)، وابن ماجه (3860)، وأحمد (10532) بنحوه، والطبري في ((التفسير)) (17/581) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن دَخَلَ هذا المسجدَ فبَزَقَ -أو تَنَخَّمَ أو تَنَخَّعَ-؛ فلْيَحفِرْ فيه ولْيُبعِدْ، فلْيَدفِنْه؛ فإنْ لم يَفعَلْ، ففي ثَوْبِه ثمَّ لْيَخرُجْ به.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8297 التخريج : أخرجه أبو داود (477)، وأحمد (8297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - البزاق في الثوب مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن دخَلَ مَسجِدَنا هذا، يَتعلَّمُ خَيرًا أو يُعلِّمُهُ؛ كان كالمُجاهِدِ في سَبيلِ اللهِ، ومَن دخَلَهُ لغَيرِ ذلك كان كالنَّاظِرِ إلى ما ليس له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10814 التخريج : أخرجه ابن ماجه (227)، وأحمد (10814) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم علم - العلم في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث