الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذَّهَبِ يُربَطُ به المِسكُ، أو تُربَطُ، قال: اجعَليهِ فِضَّةً، وصفِّريهِ بشَيءٍ مِن زَعفَرانٍ.

2 -  أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذَّهبِ تُربَطُ به، أو يُربَطُ به المِسكُ، قال: اجْعَليه فِضَّةً وصفِّريهِ بشيءٍ من زَعفَرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26639
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - لبس الفضة للنساء زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 -  أنَّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: كان يُقطِّعُ قِراءَتَه آيةً آيةً: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4].
 

1 - أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذَّهَبِ يُربَطُ به المِسكُ، أو تُربَطُ، قال: اجعَليهِ فِضَّةً، وصفِّريهِ بشَيءٍ مِن زَعفَرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف،
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26734 التخريج : أخرجه أحمد (26734) واللفظ له، وأبو يعلى (6953) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - لبس الفضة للنساء زينة اللباس - التنعم والترفه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 -  أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الذَّهبِ تُربَطُ به، أو يُربَطُ به المِسكُ، قال: اجْعَليه فِضَّةً وصفِّريهِ بشيءٍ من زَعفَرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26639 التخريج : أخرجه أحمد (26639) واللفظ له، وأبو يعلى (6953) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - لبس الفضة للنساء زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ أمَّ حَبيبةَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، هل لكَ في أُختي ابنةِ أبي سُفيانَ؟ قال: فأفعَلُ ماذا؟ قالَتْ: تَنكِحُها، قال: وذاكَ أحَبُّ إليكِ؟ قالتْ: نعم، لستُ لكَ بمُخلِيةٍ، وأحَبُّ مَن شرَكَني في الخَيرِ أُختي، قال: إنَّها لا تَحِلُّ لي. قلتُ: فإنَّه بلَغَني أنَّكَ تَخطُبُ دُرَّةَ ابنةَ أبي سلَمةَ. قال: ابنةُ أمِّ سلَمةَ؟ قالتْ: نعم. قال: فواللهِ لو لم تكُنْ رَبيبَتي في حِجْري لما حَلَّتْ لي، إنَّها ابنةُ أخي من الرَّضاعةِ، أرضَعتْني وأباها ثُوَيْبةُ ، فلا تعرِضْنَ عليَّ بناتِكنَّ، ولا أخَواتِكنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26632 التخريج : أخرجه أبو داود (2056)، والنسائي (3284)، وأحمد (26632) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التودد إلى الإخوان مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عن امرأةٍ منهم أنَّها سألَتْ أمَّ سلَمةَ، عنِ النَّبيذِ، فقالتْ: كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُزَفَّتِ ، والدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26673 التخريج : أخرجه أبو داود (3686) بمعناه مختصراً، وأحمد (26673) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 -  أنَّها سُئِلَتْ عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: كان يُقطِّعُ قِراءَتَه آيةً آيةً: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26583 التخريج : أخرجه أبو داود (4001)، والترمذي (2927)، وأحمد (26583) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما نَسيتُه يومَ الخَندَقِ، وقدِ اغبَرَّ صَدرُه، وهو يُعاطيهُم اللَّبَنَ، ويقولُ: اللَّهمَّ إنَّ الخيرَ خيرُ الآخِرهْ فاغفِرْ للأنصارِ والمُهاجِرهْ. قال: فأقبَلَ عمَّارٌ، فلمَّا رآهُ قال: وَيحَكَ ابنَ سُمَيَّةَ، تَقتُلُكَ الفِئةُ الباغِيةُ. قال: فحدَّثتُه محمَّدًا، فقال: عن أمِّهِ؟ أمَا إنَّها قد كانت تَلِجُ على أمِّ المؤمنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26680 التخريج : أخرجه مسلم (2916)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8275) مختصراً، وأحمد (26680) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن محمَّدِ بنِ طَحْلاءَ، قال: قلتُ لأبي سلَمةَ: إنَّ ظِئْرَكَ سُلَيْمًا لا يتوضَّأُ ممَّا مسَّتِ النَّارُ. قال: فضرَبَ صدرَ سُلَيمٍ. وقال: أشهَدُ على أمِّ سلَمةَ، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها كانتْ تشهَدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ ممَّا مسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26724 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (644)، وابن أبي شيبة (529)، وأحمد (26724) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار
| شرح حديث مشابه

8 - أنَّها قدِمَتْ وهي مريضةٌ، فذكرَتْ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: طوفي من وَراءِ النَّاسِ وأنتِ راكبةٌ. قالتْ: فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو عند الكعبةِ يَقرَأُ بالطُّورِ. قال عبدُ اللهِ: قال أبي: وقرأتُه على عبدِ الرَّحمنِ: قالتْ: فطُفتُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَئذٍ يُصلِّي إلى جَنْبِ البيتِ وهو يَقرَأُ بالطُّورِ وكِتابٍ مَسطورٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26714 التخريج : أخرجه البخاري (464)، ومسلم (1276)، والنسائي (2925)، وأحمد (26714) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف راكبا قراءات - سورة الطور حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - طواف المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هِشامٍ، أنَّ مَرْوانَ بنَ الحَكَمِ بعَثَه إلى أمِّ سلَمةَ، وعائشةَ، قال: فلَقِيتُ غُلامَها نافعًا، فأرسَلْتُه إليها، فسأَلَها. قال: فرجَعَ إليَّ، فأخبَرَني أنَّها قالَتْ: إنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصبِحُ جُنُبًا، من جِماعٍ غيرِ احتلامٍ، ثمَّ يُصبِحُ صائمًا قال: فأتيتُ مَرْوانَ، فأخبَرْتُه، فقالَ: أقسمتُ عليكَ لتَأْتِينَّ أبا هُريرةَ، فَلْتُخبِرنَّهُ به، فأتيتُه فأخبَرْتُه، فقال: هنَّ أَعْلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : مرفوعه صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26662 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (1925، 1926)، ومسلم (1109)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2935) مطولاً، وأبو داود (2388)، وابن ماجه (1704) مختصراً، وأحمد (26662) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - القسم هل يكون يمينا صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب علم - فضل العلم صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - سَمِعا أبا بكرِ بنَ عبدِ الرَّحمنِ، يُخبِرُ أنَّ أمَّ سلَمةَ، زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَخبرَتْه أنَّها لمَّا قَدِمَتِ المدينةَ أَخبرَتْهم أنَّها ابنةُ أبي أُمَيَّةَ بنِ المُغيرةِ، فكذَّبوها، ويقولونَ: ما أكذَبَ الغرائِبَ، حتى أنشأَ ناسٌ منهم إلى الحَجِّ، فقالوا: ما تَكتُبينَ إلى أهلِكِ؟ فكتبَتْ معهم، فرَجَعوا إلى المدينةِ يُصدِّقونَها، فازدادَتْ عليهم كَرامةً. قالتْ: فلمَّا وَضعْتُ زينَبَ، جاءني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فخَطَبَني، فقُلتُ: ما مِثلي نُكِحَ، أمَّا أنا، فلا ولَدَ فيَّ، وأنا غَيُورٌ، وذاتُ عِيالٍ، فقال: أنا أكبرُ منكِ، وأمَّا الغَيْرةُ، فيُذهِبُها اللهُ عزَّ وجلَّ، وأمَّا العِيالُ، فإلى اللهِ ورسولِه. فتزوَّجَها، فجَعَلَ يأتيها فيقولُ: أينَ زَنابُ؟ حتى جاءَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ يومًا، فاختلَجَها، وقال: هذه تَمنَعُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وكانتْ تُرضِعُها، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: أينَ زَنابُ؟ فقالتْ قَريبةُ ابنةِ أبي أُميَّةَ ووافَقها عِندها: أخذَها عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنِّي آتيكُمُ اللَّيلةَ. قالَتْ: فقُمتُ، فأخرَجْتُ حبَّاتٍ مِن شَعيرٍ كانتْ في جَرٍّ، وأخرجْتُ شَحمًا فعَصَدْتُه له. قالتْ: فباتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أصبَحَ، فقال حينَ أصبَحَ: إنَّ لكِ على أهلِكِ كَرامةً؛ فإن شئتِ سبَّعتُ لكِ، وإن أُسبِّعْ لكِ، أُسبِّعْ لنِسائي.
خلاصة حكم المحدث : بعضه صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26619 التخريج : أخرجه مسلم (1460)، وأبو داود (2122)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8925)، وابن ماجه (1917) مختصراً، وأحمد (26619) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - الغيرة نكاح - المقام عند البكر والثيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

11 -  جاءَتْ أمُّ حَبيبةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، هل لكَ في أُختي؟ قالَ: فأَصنَعُ بها ماذا؟ قالَتْ: تَزوَّجْها، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: وتُحبِّينَ ذلك؟ فقالَت: نعمْ، لستُ لكَ بمُخْلِيةٍ، وأحَقُّ مَن شَرِكَني في خيرٍ أُختي، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّها لا تَحِلُّ لي، قالتْ: فواللهِ لقد بلغَني أنَّكَ تَخطُبُ دُرَّةَ ابنةَ أمِّ سلَمةَ بنتَ أبي سلَمةَ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لو كانَتْ تَحِلُّ لي لمَا تَزوَّجْتُها، قد أَرضَعَتْني وأباها ثُوَيْبةُ مَولاةُ بني هاشمٍ، فلا تَعرِضْنَ علَيَّ أخَواتِكنَّ ولا بناتِكُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26493 التخريج : أخرجه أبو داود (2056)، وأحمد (26493) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث