logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قيلَ : يا رسولَ اللهِ لَو صلَّيتَ علَى أمِّ سعدٍ فصلَّى علَيها بعدَ شَهرٍ، وكان غائبًا
خلاصة حكم المحدث : مناكير سويد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/417
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - أنا عندَ عُمَرَ حين سأَلَه سعدٌ، وابنُ عُمَرَ عن المَسحِ على الخُفَّيْنِ؟ فقَضى عُمَرُ لسَعدٍ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فقُلتُ: يا سعدُ، قد علِمْنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ على خُفَّيْه، ولكنْ أَقَبلَ المائِدَةِ، أم بَعدَها؟ -قال: فقال رَوْحٌ: أو بَعدَها؟- قال: لا يُخبِرُكَ أَحدٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليهما بَعدَما أُنزِلَت المائِدَةُ، فسكَتَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3462
التصنيف الموضوعي: علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لقد علمتُ آيةً من القرآنِ ما سألني عنها رجلٌ قطُّ، فما أدري أَعلِمها النَّاسُ فلم يسألوا عنها أم لم يفطِنوا لها فيسألوا عنها، ثمَّ طفِق يُحدِّثُنا، فلمَّا قام تلاوَمْنا ألَّا نكونَ سألناه عنها، فقلتُ : أنا لها إذا راح غدًا، فلمَّا راح الغدُ قلتُ : يا بنَ عبَّاسٍ ذكرتَ أمسِ أنَّ آيةً من القرآنِ لم يسأَلْك عنها رجلٌ قطُّ فلا تدري أَعلِمها النَّاسُ فلم يسألوا عنها، أم لم يفطِنوا لها فقلتُ : أخبِرْني عنها وعن اللَّاتي قرأتَ قبلَها. قال : نعم. إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قال لقريشٍ : يا معشرَ قريشٍ إنَّه ليس أحدٌ يعبُدُ من دون اللهِ فيه خيرٌ، وقد علِمتْ قريشٌ أنَّ النَّصارَى تعبدُ عيسَى بنَ مريمَ وما تقولُ في محمَّدٍ. فقالوا : يا محمَّدُ. ألستَ تزعمُ أنَّ عيسَى كان نبيًّا وعبدًا من عبادِ اللهِ صالحًا، فلئن كنتَ صادقًا فإنَّ آلهتَهم لكما تقولُ. قال فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ [ الزخرف : 57 ]. قال قلتُ : ما يصُدُّون ؟ قال : يضِجُّون وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ [ الزخرف : 61 ] قال هو خروجُ عيسَى بنِ مريمَ عليه السَّلامُ قبل يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لقد علِمتُ آيَةً مِن القُرآنِ ما سأَلَني عنها رَجُلٌ قَطُّ، فما أَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها فيَسأَلوا عنها؟ ثم طفِقَ يُحدِّثُنا، فلَمَّا قام، تَلاوَمْنا ألَّا نَكونَ سأَلناه عنها، فقُلتُ: أنا لها إذا راحَ غَدًا، فلمَّا راحَ الغَدَ، قُلتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ، ذكَرتَ أَمسِ أنَّ آيَةً مِن القُرآنِ، لم يَسأَلْكَ عنها رَجُلٌ قَطُّ، فلا تَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها؟ فقُلتُ: أَخبِرْني عنها، وعن اللَّاتي قرَأْتَ قَبلَها. قال: نَعَمْ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِقُريشٍ: يا مَعشَرَ قُريشٍ، إنَّه ليس أَحدٌ يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ فيه خَيرٌ. وقد علِمَت قُريشٌ أنَّ النَّصارى تَعبُدُ عيسى ابنَ مَريمَ، وما تَقولُ في محمدٍ، فقالوا: يا محمدُ، أَلستَ تَزعُمُ أنَّ عيسى كان نَبيًّا وعَبدًا مِن عِبادِ اللهِ صالِحًا، فلَئِن كُنتَ صادِقًا؛ فإنَّ آلهَتَهم لَكَما تَقولون. قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57]، قال: قُلتُ: ما يَصِدُّون؟ قال: يَضِجُّون، {وَإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، قال: هو خُروجُ عيسى ابنِ مَريمَ عليه السَّلامُ قبْلَ يَومِ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2918
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خَيرُ نِساءِ العالَمينَ مَرْيَمُ، وآسِيَةُ امرأةُ فِرعونَ، وخَديجةُ، وفاطمةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 248- 249
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سيدةُ نساءِ العالمين مريمُ، ثمَّ فاطمةُ، ثمَّ خديجةُ، ثمَّ آسيةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 5/128
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سيدةُ نساءِ العالمينَ مريمُ ثم فاطمةُ ثم خديجةُ ثم آسيةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/168
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - سيداتُ نساءِ أهلِ الجنةِ بعدَ مريمَ بنت عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأة فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1424
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سيِّداتُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ بعد مريمَ بنتِ عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأةُ فِرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/13
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لن تَهْلِكَ أمَّةٌ أَنا في أوَّلِها، وعيسَى بنُ مريمَ في آخرِها والمَهْديُّ في وسطِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4780
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ بعد مريمَ بنتِ عِمرانَ فاطمةُ [ بنتُ محمدٍ ] وخديجةُ، وآسِيةُ امرأةُ فرعونَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الصفحة أو الرقم : 4/383
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يا عمِّ إنَّ اللهَ ابتدأ بي الإسلامَ وسيختمُه بغلامٍ من ولدكَ يتقدَّمُ عيسى بنِ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - ما جاء في بني العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - واللهِ لو أنَّ عيسَى ابنَ مريمَ أدركَني ثمَّ لم يؤمِنْ بي لأكبَّهُ اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي زياد السكوني متروك يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/407
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ بنتُ خويلدٍ، و فاطمةُ بنتُ محمدٍ، و مريمُ بنتُ عمرانَ، و آسيةُ بنتُ مزاحمٍ، امرأةُ فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1135
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال ذكرَ المسحُ على الخفينِ عندَ عمرَ سعدٌ وعبدٌ اللهِ بنُ عمرَ فقال عمرُ سعدٌ أفقهُ منك فقال عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ يا سعدُ إنا لا ننكرُ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسح ولكن هل مسحَ منذُ نزلتِ المائدةُ فإنها أحكمَتْ كلَّ شيءٍ وكانت آخرَ سورةٍ نزلت من القرآنِ ألا تراه قال فلم يتكلمْ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيدة التمار وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال‏‏ يغرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/143
التصنيف الموضوعي: طب - الشفاء في ثلاث طب - الكي مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ألا أخبرُكم بأفضلِ الملائِكةِ جبريلُ وأفضلُ النَّبيِّينَ آدمُ وأفضلُ الأيَّامِ يومُ الجمعةِ وأفضلُ الشُّهورِ رمضانُ وأفضلُ اللَّيالي ليلةُ القدرِ وأفضلُ النِّساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر مناقب وفضائل - مريم بنت عمران إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لمَّا أُخرِجت جِنازةُ سعدِ بنِ معاذٍ قال المنافقون : ما أخفَّ جِنازةَ سعدٍ ! فلمَّا بلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : الملائكةُ يحمِلونه، فلمَّا سوَّيْنا عليه، وفرغنا التفت إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما من أحدٍ من النَّاسِ إلَّا وله ضغطةٌ في قبرِه، ولو كان مُنفلِتًا منها أحدٌ لانفلت سعدُ بنُ معاذٍ، ثمَّ قال : والَّذي نفسي بيدِه لقد سمِعتُ أنينَه، ورأيتُ اختلافَ أضلاعِه في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، وآفته من القاسم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/544
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ألا أخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ جبريلُ وأفضلُ النبييّن آدمُ وأفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ وأفضلُ الشهورِ شهرُ رمضانَ وأفضلُ الليالي ليلةُ القدرِ وأفضلُ النساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَلَا أُخْبِرُكُم بأَفْضَلِ الملائكةِ ؟ جبريلُ، وأَفْضَلُ النَّبِيِّينَ آدَمُ، وأَفْضَلُ الأيامِ يومُ الجُمُعَةِ، وأَفْضَلُ الشُّهُورِ شَهْرُ رمضانَ، وأَفْضَلُ اللَّيَالِي ليلةُ القَدْرِ، وأَفْضَلُ النساءِ مَرْيَمُ بنتُ عِمْرَانَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2157
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لقُرَيشٍ: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ، لا خيرَ مع أحَدٍ يُعبَدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قالت: ألسْتَ تزعُمُ أنَّ عيسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان نَبِيًّا، وكان عبدًا صالحًا، فإنْ كُنْتَ صادقًا فإنَّه كآلهَتِهم، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57]. يعني: يضِجُّونَ و((إنَّه لَعَلَمٌ للسَّاعةِ))، قال: هو خروجُ عيسى ابنِ مَرْيَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ يومِ القيامةِ، هكذا قال: لَعَلَمٌ، بالفَتْحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 987
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: ذُكِرَ المَسحُ على الخُفَّينِ عندَ عَمرٍو، وسعدٍ، وعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فقال عُمَرُ: سَعدٌ أفقَهُ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: يا سعدُ، أمَا تذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد مَسَحَ، ولكنْ هل مَسَحَ منذ سورةِ المائدةِ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/ 289
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قَرَأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِيما أُمِرَ وسَكَتَ فِيما أُمِرَ، {وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: 64] {لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 774
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم تفسير آيات - سورة الأحزاب صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - ألا أُخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ، جبريلُ عليه السلامُ، وأفضلُ النَّبِيِّينَ آدمُ، وأفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وأفضلُ الشهورِ شهرُ رمضانَ، وأفضلُ الليالي ليلةُ القَدْرِ، وأفضلُ النساءِ مريمُ بنتُ عِمرانَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر ملائكة - فضل جبريل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( إذا سكن بَنُوك السَّوادَ ولبسوا السَّوادَ وكان شيعتُهم أهلَ خُراسَانَ، لم يزلْ هذا الأمرُ فيهم حتَّى يدفعوه إلى عيسَى بنِ مريمَ ) )
خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل خراسان أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - جَلَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرَ سعدٍ بثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف، ولا يحفظ إلا عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/54
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ستر القبر بثوب مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جَلّل رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قبرَ سعدٍ بثوبهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ستر القبر بثوب مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلَّلَ قبرَ سعدٍ بثوبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي العيزار قال البيهقي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ستر القبر بثوب مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - جلل رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرَ سعدٍ بثوبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة ضعيف بمرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/308
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ستر القبر بثوب مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جَلَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبرَ سعدٍ بثَوبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/399
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ستر القبر بثوب مناقب وفضائل - سعد بن معاذ دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال جعلت أمُّ سعدٍ تقولُ ويلُ أمِّ سعدٍ سعدًا، حَزامةً وجِدًّا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم لا تَزيدي على هذا كان واللهِ ما علِمتِ حازمًا وفي أمرِ اللهِ قويًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

2 - جعلَتْ أمُّ سعدٍ تقولُ ويلَ أمِّ سَعْدٍ سعدًا صَرَامَةً وجَدًّا فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَا تَزِيدِينَ علَى هَذَا لَا تَزِيدِينَ عَلَى هَذَا وكَانَ واللهِ مَا علِمْتُ حَازِمًا فِي أَمْرِ اللهِ قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم الملائي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 18/3 التخريج : أخرجه الطبراني (6/9) (5328)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

3 - فلمَّا قَدِمَ [ أي سعدٌ ] أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحِبُّ أن تُصلِّيَ على أمِّ سعدٍ فأَتَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبرَها فصلَّى عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن سعيد ضعيف فلا يحتج به إذا تفرد لا سيما إذا خالف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/186 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37223) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (802) بمعناه، والبيهقي (7272) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - قيلَ : يا رسولَ اللهِ لَو صلَّيتَ علَى أمِّ سعدٍ فصلَّى علَيها بعدَ شَهرٍ، وكان غائبًا
خلاصة حكم المحدث : مناكير سويد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/417
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - [أنَّ امرَأةً سَألَت، فيُشبِه أن يَكونَ غَيرَ قِصَّةِ أُمِّ سَعدٍ، وفي رِوايةِ بَعضِهم: «صومي عَن أُمِّكِ»]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8824 التخريج : -

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قيلَ لَهُ: لو صلَّيتَ على أمِّ سعدٍ. فصلَّى عليْها وقد أتى لَها شَهرٌ. وَكانَ غائبًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سويد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 17/193 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 428)، والبيهقي (7103)، وابن المظفر البزاز في ((حديث شعبة)) (136) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن
|أصول الحديث

7 - قيل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو صلَّيتَ على أمِّ سعدٍ فصلَّى عليها وقد أتى لها شهرٌ وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غائبًا
خلاصة حكم المحدث : موصول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 3/318 التخريج : أخرجه البيهقي (7103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 428)، وابن المظفر في ((حديث شعبة)) (136) واللفظ لهم وفي أوله زيادة:"هذه وهذه سواء..."، وأصل الحديث في البخاري (6895) بدون قصة أم سعد.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن
|أصول الحديث

8 - هذِه وَهذِه في الدِّيَةِ سَواءٌ يعني الخِنصرَ والإبهامَ فقيلَ لَه لو صلَّيتَ على أمِّ سَعدٍ فصلَّى عليها وقَد أتى لَها شَهرٌ وقد كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلم غائبًا
خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين المتنين لنا أحد مما حدثناه عن سويد غير المنجنيقي وعمران وسويد هو إلى الضعف أقرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/496 التخريج : أخرجه البخاري (6895) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
|أصول الحديث

9 - هذه وهذه في الديةِ سواءٌ يعني : الخِنْصَرَ والإبهامَ، فقيل له : لو صليتَ على أمِّ سعدٍ، فصلى عليها وقد أتى لها شهرٌ، وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غائبًا
خلاصة حكم المحدث : موصول، ينفرد به سويد بن سعيد، والمشهور مرسلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/48 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/428)، وأخرجه البخاري (6895) دون قوله: "فقيل له: لو ..."
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
|أصول الحديث

10 - أنا عندَ عمرَ حينَ سألَه سعدٌ وابنُ عمرَ عنِ المسحِ على الخفَّيْن فقضى عمرُ لسعدٍ فقال ابنُ عباسٍ : فقلتُ : يا سعدُ قد علِمْنا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسَح على خفَّيه ولكنْ أَقَبْلَ المائدةِ أمْ بعدَها قال : فقال رَوْحٌ : أو بعدَها قال : لا يُخبرُك أحدٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسَح عليهما بعدما أُنزِلتِ المائدةُ فسكَت عمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/154 التخريج : أخرجه أحمد (3462) واللفظ له، والطبراني ((11/ 89)) (11140) والبيهقي (1301) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر علم - الأخذ باختلاف الصحابة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

11 - أنا عندَ عُمَرَ حين سأَلَه سعدٌ، وابنُ عُمَرَ عن المَسحِ على الخُفَّيْنِ؟ فقَضى عُمَرُ لسَعدٍ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فقُلتُ: يا سعدُ، قد علِمْنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ على خُفَّيْه، ولكنْ أَقَبلَ المائِدَةِ، أم بَعدَها؟ -قال: فقال رَوْحٌ: أو بَعدَها؟- قال: لا يُخبِرُكَ أَحدٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليهما بَعدَما أُنزِلَت المائِدَةُ، فسكَتَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3462 التخريج : أخرجه أبو داود كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/246)، وأحمد (3462) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لقد عُلِّمْتُ آيةً من القرآنِ ما سألني عنها رجلٌ قطُّ فما أدري أَعَلِمها الناسُ فلم يسألوا عنها أم لم يَفْطِنوا لها فيسألوا عنها ثم طَفِقَ يُحدِّثنا فلما قام تلاومنا أن لا نكونَ سألناهُ عنها فقلتُ : أنا لها إذا راح غدًا فلما راح الغدَ قلتُ : يا ابنَ عباسٍ ذكرتَ أمسَ أنَّ آيةً من القرآنِ لم يسألك عنها رجلٌ قطُّ فلا تدري أعلمها الناسُ فلم يسألوا عنها أم لم يَفطنوا لها فقلتُ : أَخْبِرْني عنها وعن اللاتي قرأتَ قبلها قال : نعم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لقريشٍ : يا معشرَ قريشٍ إنَّهُ ليس أحدٌ يُعْبَدُ من دونِ اللهِ فيهِ خيرٌ وقد عَلِمَتْ قريشٌ أنَّ النصارى تعبدُ عيسى بنَ مريمَ وما تقولُ في محمدٍ فقالوا : يا محمدُ ألست تزعمُ أنَّ عيسى كان نبيًّا وعبدًا من عبادِ اللهِ صالحًا فلئن كنتَ صادقًا فإنَّ آلهتهم لكما تقولون قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ } قال : قلتُ : ما يصِدُّون قال : يضجُّون { وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ } قال : وهو خروجُ عيسى ابنِ مريمَ عليهِ السلامُ قبل يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/329 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (720) باختلاف يسير، وابن حبان (6817) مختصراً، والطبراني (12/154) (12740) دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - «جاءَ عَبْدُ اللهِ بنُ الزِّبَعْرى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، تَزعُمُ أنَّ اللهَ أَنزَلَ عليك هذه الآيةَ: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ}، قالَ ابنُ الزِّبَعْرى: قد عُبِدَتِ الشَّمْسُ، والقَمْرُ، والمَلائِكةُ، وعُزَيْرٌ، وعيسى ابنُ مَرْيَمَ، كلُّ هؤلاء في النَّارِ معَ آلهتِنا؟! فنزلت: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ * وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}، ثُمَّ نَزَلَتْ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهْمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 345
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
| شرح حديث مشابه

14 - لقد علمتُ آيةً من القرآنِ ما سألني عنها رجلٌ قطُّ، فما أدري أَعلِمها النَّاسُ فلم يسألوا عنها أم لم يفطِنوا لها فيسألوا عنها، ثمَّ طفِق يُحدِّثُنا، فلمَّا قام تلاوَمْنا ألَّا نكونَ سألناه عنها، فقلتُ : أنا لها إذا راح غدًا، فلمَّا راح الغدُ قلتُ : يا بنَ عبَّاسٍ ذكرتَ أمسِ أنَّ آيةً من القرآنِ لم يسأَلْك عنها رجلٌ قطُّ فلا تدري أَعلِمها النَّاسُ فلم يسألوا عنها، أم لم يفطِنوا لها فقلتُ : أخبِرْني عنها وعن اللَّاتي قرأتَ قبلَها. قال : نعم. إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قال لقريشٍ : يا معشرَ قريشٍ إنَّه ليس أحدٌ يعبُدُ من دون اللهِ فيه خيرٌ، وقد علِمتْ قريشٌ أنَّ النَّصارَى تعبدُ عيسَى بنَ مريمَ وما تقولُ في محمَّدٍ. فقالوا : يا محمَّدُ. ألستَ تزعمُ أنَّ عيسَى كان نبيًّا وعبدًا من عبادِ اللهِ صالحًا، فلئن كنتَ صادقًا فإنَّ آلهتَهم لكما تقولُ. قال فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ [ الزخرف : 57 ]. قال قلتُ : ما يصُدُّون ؟ قال : يضِجُّون وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ [ الزخرف : 61 ] قال هو خروجُ عيسَى بنِ مريمَ عليه السَّلامُ قبل يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 473 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/487) واللفظ له، وأخرجه أحمد (2918) باختلاف يسير، وابن حبان (6817) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لقد علِمتُ آيَةً مِن القُرآنِ ما سأَلَني عنها رَجُلٌ قَطُّ، فما أَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها فيَسأَلوا عنها؟ ثم طفِقَ يُحدِّثُنا، فلَمَّا قام، تَلاوَمْنا ألَّا نَكونَ سأَلناه عنها، فقُلتُ: أنا لها إذا راحَ غَدًا، فلمَّا راحَ الغَدَ، قُلتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ، ذكَرتَ أَمسِ أنَّ آيَةً مِن القُرآنِ، لم يَسأَلْكَ عنها رَجُلٌ قَطُّ، فلا تَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها؟ فقُلتُ: أَخبِرْني عنها، وعن اللَّاتي قرَأْتَ قَبلَها. قال: نَعَمْ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِقُريشٍ: يا مَعشَرَ قُريشٍ، إنَّه ليس أَحدٌ يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ فيه خَيرٌ. وقد علِمَت قُريشٌ أنَّ النَّصارى تَعبُدُ عيسى ابنَ مَريمَ، وما تَقولُ في محمدٍ، فقالوا: يا محمدُ، أَلستَ تَزعُمُ أنَّ عيسى كان نَبيًّا وعَبدًا مِن عِبادِ اللهِ صالِحًا، فلَئِن كُنتَ صادِقًا؛ فإنَّ آلهَتَهم لَكَما تَقولون. قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57]، قال: قُلتُ: ما يَصِدُّون؟ قال: يَضِجُّون، {وَإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، قال: هو خُروجُ عيسى ابنِ مَريمَ عليه السَّلامُ قبْلَ يَومِ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2918 التخريج : أخرجه أحمد (2918) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (987)، والطبراني (12/154) (12740)
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أَنا عندَ عمرَ حينَ سألَهُ سَعدٌ وابنُ عمرَ عنِ المسْحِ عن الخفَّينِ، فقَضَى لسعدٍ فقلتُ لسَعدٍ علِمنا أنه عليهِ السَّلامُ مسحَ على خُفَّيهِ، ولَكِن أقَبْلَ المائدةِ أم بعدَها، لا يخبرُكَ أحدٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مسحَ بَعدَ المائدةِ فسَكَتَ عمرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف وقد قال البيهقي غير محتج به وقال [أيضا] ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة علم - الأخذ باختلاف الصحابة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

17 - خَيرُ نِساءِ العالَمينَ مَرْيَمُ، وآسِيَةُ امرأةُ فِرعونَ، وخَديجةُ، وفاطمةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 248- 249 التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم (4/ 22)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/ 107) واللفظ لهما، وأحمد (2668) وقال: أفضل نساء أهل الجنة.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سيدةُ نساءِ العالمين مريمُ، ثمَّ فاطمةُ، ثمَّ خديجةُ، ثمَّ آسيةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 5/128 التخريج : أخرجه أحمد (2668)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8357) مطولاً بنحوه، والطبراني (11/415) (12179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - سيدةُ نساءِ العالمينَ مريمُ ثم فاطمةُ ثم خديجةُ ثم آسيةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/168 التخريج : أخرجه الطبراني (11/415) (12179)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7328)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سَيِّدةُ نِساءِ العالَمين مريمُ، ثمَّ فاطِمةُ، ثُمَّ خديجةُ، ثُمَّ آسيةُ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 124 التخريج : -

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِقُرَيشٍ إنَّهُ ليس أحدٌ يُعْبَدُ من دونِ اللهِ فيه خيرٌ وقدْ علِمَتْ قريشٌ أنَّ النصارى تعبُدُ عيسى بنَ مريمَ وما يقولُ محمدٌ فقالوا يا محمدُ ألسْتَ تزعمُ أنَّ عيسى كان نبيًّا وعبدًا من عبادِ اللهِ صالحًا فإنْ كنتَ صادقًا فإنَّ آلهتَهم لكما يقولونَ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قُوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ قلْتُ ما يصِدُّونَ قال يضِجُّونَ وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ للسَّاعَةِ قال خروجُ عيسى بنِ مريمَ عليه السلامُ قبلَ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن بهدلة وثقه أحمد وغيره وهو سيئ الحفظ وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/107 التخريج : أخرجه أحمد (2918) مطولاً باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (987)، والطبراني (12/154) (12740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سَيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ بعدَ مَريَمَ: فاطمةُ، وخَديجةُ، وامرأةُ فِرعَونَ؛ آسِيَةُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه أحمد (2668)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8357) مطولاً بلفظ: "أفضل نساء"، والطبراني (11/415) (12179) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - يا معشرَ قريشٍ ! إنَّهُ ليس أحدٌ يُعْبَدُ من دُونِ اللهِ فيهِ خيرٌ – وقد عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أنَّ النَّصارَي تَعْبُدُ عِيسَى ابنَ مريمَ، وما تقولُ في محمدٍ؛ فَقَالوا : يا محمدُ ! أَلسْتَ تَزْعُمُ أنَّ عِيسَى كان نبيًّا وعبدًا من عِبادِ اللهِ صالِحًا ؟ ! فَلَئِنْ كُنْتَ صادِقًا فإنَّ آلِهَتَهُمْ لكما يقولونَ – ( الأصلُ : تَقُولونَ !، قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ : وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ [ الزخرف : 57 ]، قال : قُلْتُ : ما ( يَصِدُّونَ ) ؟ قال : يَضِجُّونَ. وإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ [ الزخرف : 61 ]، قال : هو خُرُوجُ ( وفي روايةٍ : نزولُ ) عِيسَى ابنِ مريمَ عليهِ السَّلام قبلَ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3208 التخريج : أخرجه أحمد (2918) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (987)، والطبراني (12/154) (12740) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - «سَيِّداتُ نِساءِ أهْلِ الجنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرانَ: فاطِمةُ، وخَديجةُ، وآسِيةُ امْرَأةُ فِرْعَوْنَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 52
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

25 - سيداتُ نساءِ أهلِ الجنةِ بعدَ مريمَ بنت عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأة فرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1424 التخريج : أخرجه الطبراني (11/415) (12179)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7328)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (78)
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سيِّداتُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ بعد مريمَ بنتِ عمرانَ : فاطمةُ، وخديجةُ، وآسيةُ امرأةُ فِرعونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/13 التخريج : أخرجه الطبراني (11/415) (12179)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7328)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لن تَهْلِكَ أمَّةٌ أَنا في أوَّلِها، وعيسَى بنُ مريمَ في آخرِها والمَهْديُّ في وسطِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4780 التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (7384) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 521) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - سيِّداتُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ بعدَ مريمَ ابنةِ عِمرانَ فاطمةُ وخديجةُ ثمَّ آسِيَةُ امرأةُ فِرعونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الدراوردي ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/23 التخريج : أخرجه أحمد (2668)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8357) مطولاً بلفظ: "أفضل نساء"، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7328) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ بعد مريمَ بنتِ عِمرانَ فاطمةُ [ بنتُ محمدٍ ] وخديجةُ، وآسِيةُ امرأةُ فرعونَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الصفحة أو الرقم : 4/383 التخريج : أخرجه الطبراني (11/415) (12179)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7328)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (78) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخل الجنة من النساء مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مناقب وفضائل - آسية بنت مزاحم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - يا عمِّ إنَّ اللهَ ابتدأ بي الإسلامَ وسيختمُه بغلامٍ من ولدكَ يتقدَّمُ عيسى بنِ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/57 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد وذيوله)) (4/ 93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1438) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - ما جاء في بني العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث